noc před křížem vzal Ježíš své přátele do běžné: Getsemanské zahrady. Věděl, že jeho utrpení, ponížení a smrt jsou blízko, ale neskrýval se. Místo toho se modlil a požádal své nejbližší přátele, aby se s ním modlili.
„a šel trochu dál, padl na tvář a modlil se a řekl:“ můj otec, pokud je to možné, nechte tento pohár projít ode mě; nicméně ne tak, jak budu, ale jak budete.,““(Matouš 26:39)
je tu mnoho pravdy, krásy a dobra, které je třeba z této pasáže rozbalit v plném rozsahu. Ale chci, abychom se zaměřili na to, jak Ježíšova modlitba poučuje naše modlitby uprostřed našeho utrpení.
Modlitba a štěstí nejsou vždy sjednoceny
modlitba je bolestivá v utrpení. Jak se modlíme k tomu, jehož svrchovaná ruka to dovolila? Jak se modlíme k tomu, kdo dělá, co se mu zlíbí a nezmění názor? Jak se modlíme, když je naše víra slabá? Jak se modlíme, když jsme naštvaní na to, co pro nás Bůh nakreslil?,
ve chvílích, jako je tento, bůh neočekává, že myjeme slzy z našich tváří, než klečíme na jeho trůnu. Můžeme přijít upřímně, jako Kristus: „můj otec, pokud je to možné, nechte tento pohár projít ode mě.“
Ježíš se smrti nebál, protože věděl, že se svým otcem vstoupí do slávy. To, co zarmoutil, byla blížící se váha otcova hněvu. Truchlil, jako bezhříšná druhá osoba Božství, nesoucí všechny hříchy svého lidu. Jeho úzkost byla tak intenzivní ,že potil korálky krve (Lukáš 22:44). Matthew používá tři různá slova, aby vysvětlil Kristův smutek., ESV je překládá jako smutné, problémové a velmi smutné. Každý z nich zahrnuje pocity smutku, úzkosti, smutku a nadměrného smutku. Ježíš cítil emocionální agónii s vědomím, že kříž je před námi.
utrpení kříže
Kristus pro nás zažil tento druh zármutku. John Calvin citace Ambrose ve svém komentáři říká,
On truchlil pro mě, který neměl žádný důvod ke smutku pro sebe, a kterým kromě potěšení věčného Boha, zažil trápení mé slabosti. Směle tomu říkám smutek, protože kážu kříž., Neboť vzal na něj není vzhled, ale realita, inkarnace. Proto bylo nutné, že by měl zkušenosti smutku, že by mohl překonat smutek, a ne vypnout; pro chválu statečnosti není propůjčený na ty, kteří jsou spíše omámená, než bolí rány.
Ježíš se neobjevil jen jako člověk, ale byl plně lidský. Je to náš sympatický velekněz, který zná náš boj i naši křehkost. Ví, jaký je velký zármutek, takže bychom nikdy nemuseli zažít největší zármutek otcova hněvu navždy., Jak napsal autor Židům: „od té doby máme velkého velekněze, který prošel nebesy, Ježíše, Syna Božího, držme rychle své vyznání. Neboť nemáme velekněze, který není schopen sympatizovat s našimi slabostmi, ale ten, kdo v každém ohledu byl v pokušení jako my, přesto bez hříchu. Přibližme se tedy s důvěrou k trůnu milosti, abychom mohli obdržet milosrdenství a najít milost, abychom pomohli v době nouze.,“(Židům 4:14-16)
Krista jako svého meditujícího Otec, neznamená, že budete přijít s všechny správné odpovědi a vaše modlitby úhledně svázaný. Místo toho nám ukazuje, jak můžeme přijít k Otci v našem zraněném lidstvu. Můžeme věřit, že naše modlitby nasáklé slzami dosáhnou uší soucitného otce, který nás vidí skrze Kristovo dílo.
můžeme přijít znovu a znovu
třikrát se Ježíš modlil stejná slova k Otci. Nebyla to výmluvná slova. Nebyli čím dál radostnější. Vrátil se a znovu a znovu se modlil za stejná zarmoucená slova.,
někdy v našem zármutku nemáme žádná nová slova, která bychom mohli přidat. Někdy náš smutek pokračuje a někdy se zhoršuje. Co můžeme říct? Náš otec se neunaví slyšet naše požadavky znovu. Nehrne na nás prstem. Místo toho stále poslouchá (jako vždy) naše vzlyky.
to, Co Ježíš odsuzuje je marné a bezduché opakování, které se očekává, že slova sami udělat něco magického (Matouš 6:7). V kontrastu, povzbuzuje Své učedníky, aby vytrvaly ve své žádosti před Bohem, věřit, že slyší, a bude jednat spravedlivě (Lukáš 18:1-8).,
bojujte za víru ve své srdce, abyste se i nadále vraceli na kolena před jeho trůnem. V Kristu jste Boží dítě a chce vás slyšet. Kvůli Kristu, protože utrpěl největší utrpení, budete slyšet a postaráno.
Kristus vás bude držet
často se naše modlitby uprostřed utrpení mohou cítit slabé. Začneme ztrácet naději, začneme váhat. Sestro, drž se Krista. Křičte na něj: „věřím! Pomoz mé nevěře!“(Marek 9: 24). Volejte po větší víře. V celém našem utrpení nás Kristus nenechá jít., Slibuje, že nikdy neztratí nic, co mu otec dal (Jan 6:39). I když je tvé utrpení nesnesitelné, Kristus tě nenechá jít. Neodvrátí tě. Nebude kritizovat vaše modlitby. Nikdy tě neodsoudí. Pokračuj, klečej dál, prosej dál. Vidí každou slzu a slyší každé slovo, bez ohledu na to, jak křehké.
Lara d ‚ Entremont je Biblický Poradce-v-školení, a její touha v psaní je naučit ženy, aby se obrátit k božímu Slovu, uprostřed každodenního života a utrpení najít odpovědi, které potřebujete. Chce naučit ženy milovat Boha jak svou myslí, tak srdcem., Lara je ženatý s Danielem a žijí v Nova Scotia, Kanada.