Apoštol svatého Ondřeje: 11 věcí, které je třeba znát a sdílet

Svatý Ondřej byl jedním z Ježíšových nejbližších učedníků, ale mnoho lidí o něm ví jen málo.

svátek svatého Ondřeje je 30. Listopadu.

zde je 11 věcí, které je třeba znát a sdílet . . .

1) Kdo byl St. Andrew?

byl bratrem svatého Petra, který byl také známý jako Simon bar-Jonah.

on a Andrew sdíleli stejného otce, takže ten by byl známý jako Andrew bar-Jonah.

Andrew je pravidelně zmiňován po Simonu Petrovi, což naznačuje, že byl Peterovým mladším bratrem.,

stejně jako jeho bratr Peter a jejich partneři James a John byl Andrew zpočátku rybářem na Galilejském moři.

2) Co je na jeho jménu významné?

jméno Andrew (řečtina, Andreas) souvisí s řeckým slovem pro „člověka“ (Aner nebo v genitivu Andros). Původně to znamenalo něco jako „mužný“, vyjadřující naděje rodičů na jejich chlapečka.

je zajímavé, že Andrewovo jméno je řeckého původu, nikoli aramejského., Papež Benedikt XVI. uvedl:

první nápadná charakteristika Andrew je jeho jméno: To není hebrejsky, jak by se očekávalo, ale řecké, svědčí o určité kulturní otevřenost v rodině, která nemůže být ignorována. Jsme v Galileji, kde je řecký jazyk a kultura docela přítomná .

skutečnost, že jejich otec—Jonáš (nebo Jonas)—dal jeho starší syn (Simon) Aramejský název a jeho mladší syn (Andrew) řecké jméno odráží smíšené Žid-Pohan prostředí Galileje.

3) Jak blízko byl Andrew k Ježíši?,

v synoptických evangeliích a skutcích je dvanáct apoštolů vždy uvedeno ve třech skupinách po čtyřech jedincích. První z těchto skupin označuje ty, kteří byli nejblíže Ježíši. To zahrnuje dva páry bratrů: (1) Peter a Andrew, synové Jonášovi, a (2) James a John, synové Zebedee.

Andrew byl tedy jedním ze čtyř učedníků nejblíže k Ježíši, ale zdá se, že byl nejméně blízký ze čtyř.

To se odráží ve skutečnosti, že několikrát, Petra, Jakuba a John se zdá, mají privilegovaný přístup k Ježíši, zatímco Andrew není přítomen.,

například Peter, James a John byli přítomni pro přeměnu, ale Andrew nebyl přítomen. Byli to nejbližší tři, zatímco Andrew byl vzdálený čtvrtý.

to je ironie.

4) Proč je ironické, že Andrew by byl vzdálenější?

protože byl jedním z prvních Ježíšových následovníků. Ve skutečnosti objevil Ježíše dříve, než to udělal jeho bratr Petr.

byl jedním ze dvou prvních učedníků Jana Křtitele, kteří se setkali s Ježíšem na začátku Janova evangelia.

protože následoval Ježíše před svatým., Peter a ostatní, on je nazýván Protoklete nebo“ první volal “ apoštol.

Papež Benedikt komentáře:

byl skutečně mužem víry a naděje, a jednoho dne slyšel, jak Jan Křtitel hlásá Ježíše jako: „Beránek Boží“ (Jan 1: 36), tak on se míchá, a další nejmenovaný učedník následovat Ježíše, ten, kterého John nazval „Beránek Boží“. Evangelista říká ,že “ viděli, kde bydlí; a zůstali s ním ten den…“(Jn 1: 37-39).

Andrew si tak užíval vzácných okamžiků intimity s Ježíšem., Účet pokračuje jednou důležitou anotací: „jedním ze dvou, kteří slyšeli Johna mluvit a následovali ho, byl Andrew, bratr Šimona Petra. Nejprve našel svého bratra Simona a řekl mu: „našli jsme Mesiáše“ (což znamená Krista). Přivedl ho k Ježíši “ (Jn 1: 40-43) a okamžitě ukázal neobvyklého apoštolského ducha.

Andrew byl tedy prvním z apoštolů, který byl povolán následovat Ježíše. Přesně z tohoto důvodu ho liturgie byzantské církve ctí přezdívkou: „Protokletos“, což znamená přesně“první volal“.,

5) Co nám evangelia odhalují o St. Andrew?

existují tři významné incidenty. První nastane, když Ježíš provádí násobení bochníků. Papež Benedikt poznamenává:

evangelijní tradice zmiňují Andrewovo jméno zejména při dalších třech příležitostech, které nám o tomto muži říkají něco víc. První je násobení bochníků v Galileji., Při této příležitosti to byl Andrew, kdo Ježíšovi poukázal na přítomnost mladého chlapce, který měl s sebou pět chlebů ječmene a dvě ryby: ne moc, poznamenal, pro zástupy, kteří se shromáždili na tomto místě (srov. Jn 6: 8-9).

v tomto případě stojí za to zdůraznit Andrewův realismus. Všiml si chlapce, to znamená, že už položil otázku: „ale co je dobré pro tolik lidí?“(tamtéž.) a uznal nedostatečnost svých minimálních zdrojů. Ježíš však věděl, jak je učinit dostatečnými pro množství lidí, kteří ho přišli slyšet.,

6) kdy jindy se Andrew dostane do popředí?

druhý příklad je, když on a další základní otázku učedníků Ježíše o jeho prohlášení, že krásné kameny chrám bude zbořen.

papež Benedikt poznamenává:

Druhá příležitost byla v Jeruzalémě. Když opustil město, učedník upoutal Ježíšovu pozornost na pohled na mohutné zdi, které podporovaly Chrám. Reakce učitele byla překvapivá: řekl, že z těchto zdí nezůstane jeden kámen na druhém., Pak se ho Andrew spolu s Petrem, Jakubem a Janem ptali: „řekněte nám, kdy to bude, a jaké bude znamení, když budou všechny tyto věci dokončeny?“(Mk 13: 1-4).

V odpověď na tuto otázku Ježíš dal důležitý diskurz o zničení Jeruzaléma a o konci světa, ve kterém on žádal o jeho učedníky, být moudrý při výkladu znamení doby a být neustále na pozoru.,

Z této události můžeme odvodit, že bychom se neměli bát klást Ježíšovi otázky, ale zároveň, že musíme být připraveni přijmout i překvapivé a obtížné učení, které se nám nabízí.

7) existuje třetí instance, ve které evangelia odhalují důležitost svatého Ondřeje?

ve třetím případě slouží Svatý Ondřej-se svým řeckým jménem-jako most mezi židovskými a pohanskými následovníky Ježíše. Papež Benedikt vysvětluje:

konečně je v evangeliích zaznamenána třetí iniciativa Andrewa: scéna je stále Jeruzalém, krátce před vášní., Pro Svátek Pesach, John vypráví, někteří Řekové přišli do města, pravděpodobně proselytů nebo bohabojní muži, kteří přišli k uctívání Boha Izraele na velikonoční Hody. Andrew a Philip, dva apoštolové s řeckými jmény, sloužili jako tlumočníci a prostředníci této malé skupiny Řeků s Ježíšem.

Pánova odpověď na jejich otázku – tak často v Janově evangeliu-se jeví jako záhadná, ale právě tímto způsobem dokazuje plný význam. Ježíš řekl dvěma učedníkům a skrze ně řeckému světu: „přišla hodina, aby byl oslaven Syn člověka., Slavnostně vás ujišťuji, pokud zrno pšenice nespadne na zemi a nezemře, zůstává jen zrno pšenice; ale pokud zemře, produkuje hodně ovoce“ (12: 23-24).

Ježíš chce říci: Ano, moje setkání s Řeky se bude konat, ale ne tak jednoduchý, stručný rozhovor mezi mnou a několika dalšími, motivován především zvědavostí. Hodina mého oslavování přijde s mou smrtí, která může být srovnána s pádem zrna pšenice do země., Svou smrtí na Kříži přinese velkou plodnost: při Vzkříšení „mrtvého zrna pšenice“ – symbol sám ukřižován – se stane chlebem života pro svět; to bude světlem pro národy a kultury.

Ano, setkání s řeckou duší, s řeckým světem, bude dosaženo v tom, že hloubku, do které zrno pšenice odkazuje, což přitahuje k sobě síly nebe a země a stává se chlebem.

jinými slovy, Ježíš prorokoval o Církvi Řekové, Církev z pohanů, Církev světa, jako ovoce jeho Paska.,

9) co se stalo Andrewovi v pozdějších letech?

Papež Benedikt poznamenal:

Některé velmi starobylé tradice nejen vidět, Andrew, který sdělí tato slova Řekové, jako interpret někteří Řekové na setkání s Ježíšem připomenout zde, ale považují ho za Apoštola Řeků v letech po Letnicích. Umožňují nám vědět, že po zbytek svého života byl kazatelem a tlumočníkem Ježíše pro řecký svět.,

Petr, jeho bratr cestoval z Jeruzaléma přes Antiochii a dosáhl Řím vykonávat své univerzální poslání; Andrew, místo toho, byl Apoštolem řeckého světa. Takže, to je to, že v životě i ve smrti objevují se jako opravdoví bratři-bratrství, které je symbolicky vyjádřeno ve zvláštní vzájemné vztahy, Vidět z Říma a Konstantinopole, které jsou skutečně Sesterské Církve.

10) Jak se projevila sesterství Říma a Konstantinopole?,

Papež Benedikt poznamenal:

zdůraznit tento vztah, můj Předchůdce Papež Pavel VI. v roce 1964 se vrátil na důležité relikvie Svatého Ondřeje, který do té doby byl držen ve Vatikánské Bazilice, Pravoslavná Metropolitní Biskup města Patras v Řecku, kde traduje se, že Apoštol byl ukřižován.

více nedávný příklad nastal, když ekumenický patriarcha Konstantinopole, Bartoloměj I, navštívil Papež František u příležitosti jeho zvolení do pontifikátu.

jako nástupce St., Petr, František zdůraznil roli Patriarchy Bartoloměje jako nástupce Svatého Ondřeje a odkazoval na něj jako „můj bratr, Andrew,“ odlévání dva z nich v rolích původního bratr apoštolů.

uvedl:

před všemi ostatními vyjadřuji upřímné díky za to, co nám řekl můj bratr Andrew. Mnohokrát děkuji! Mnohokrát děkuji!

11) Jak zemřel Svatý Ondřej?

Papež Benedikt poznamenal:

pozdější tradici, jak již bylo zmíněno, říká Andrew smrti v Patrasu , kde on trpěl muka ukřižování.,

v té nejvyšší chvíli však, stejně jako jeho bratr Petr, požádal, aby byl přibit na kříž odlišný od Ježíšova kříže.

v jeho případě to byl diagonální nebo X-tvarovaný kříž, který se tak stal známým jako „kříž svatého Ondřeje“.

Toto je to, co Apoštol tvrdí, že řekl při této příležitosti, podle starověký příběh (který se datuje do počátku šestého století), právo, Vášeň Andrew:

„Zdrávas, Ó Kříži, slavnostně kristovým Tělem a ozdobený jeho údy, jako by to byly vzácné perly., Než na vás Hospodin nasedl, inspiroval jste pozemský strach. Nyní, místo toho, obdařen nebeskou láskou, jste přijati jako dar.

„věřící vědí o velké radosti, kterou vlastníte, a o množství darů, které jste připravili. Přicházím k vám, proto, sebevědomý a radostný, takže i vy můžete Přijmout mě jásající jako učedníka toho, kdo byl zavěšen na vás…. Ó požehnaný kříž, oblečený v majestátu a kráse Pánových končetin!… Vezměte mě, odneste mě daleko od mužů a obnovte mě mému učiteli, aby mě skrze vás mohl přijmout ten, kdo mě vykoupil vámi., Zdrávas, Ó kříži, Ano, Zdrávas!“.

zde, jak je vidět, je velmi hluboká Křesťanská spiritualita. Nepovažuje kříž za nástroj mučení, ale za nesrovnatelný prostředek pro dokonalé uspořádání pro Vykupitele, na zrno pšenice, které spadlo do země.

zde máme velmi důležité poučení: naše vlastní kříže získávají hodnotu, pokud je považujeme za součást Kristova kříže, pokud je osvětluje odraz jeho světla.

Co teď?,

Pokud se vám líbí informace, které jsem zde představil, měli byste se připojit k mé Tajné Informace Klubu.

pokud s tím nejste obeznámeni, Secret Information Club je bezplatná služba, kterou provozuji e-mailem.

posílám informace o různých fascinujících tématech spojených s katolickou vírou.

ve skutečnosti první věc, kterou dostanete, pokud se zaregistrujete, jsou informace o tom, co řekl papež Benedikt o knize Zjevení.

měl spoustu zajímavých věcí říct!

Pokud chcete zjistit, co jsou, stačí se zaregistrovat na www.SecretInfoClub.,com nebo použijte tento šikovný registrační formulář:

stačí mi poslat e-mail na [email protected] pokud máte nějaké potíže.

mezitím, co si myslíte?

Share

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *