Když jsem před několika týdny poprvé četl o „BUSHIDO kódu“, okamžitě jsem si uvědomil, že v něm leží nějaká důležitá lekce, kterou lze sdílet s ostatními.
mnoho detailů japonské kultury je relativně stále ještě není známo mnoho a tento kus je jen o jedné z jeho populárních legend vědět jako, „Samurai“.
samuraj původně znamená „ten, kdo slouží,“ a odkazoval se na muži šlechtického původu určených k ochraně členů Císařského Dvora.,
etika služeb plodila kořeny samurajské šlechty, sociální i duchovní. Kolem 12. století, kdy se Císařský Dvůr vliv neustále diminshed po celé zemi Jamato, místní guvernéři byli roste v leaps a bounds, který nakonec vedl k některé z nich stal „Daimyo nebo Feudální Pán“, který vládl konkrétní území, nezávisle na centrální vládě.,
Pak v 1185, Minamoto žádný Yoritomo třetí syn Minamoto no Yoshitomo, dědic klanu Minamoto (Seiwa Genji) a válečník z východních provincií, jejichž původ vystopovat zpět do císařské rodiny, a pozdějších předpisů jako první Shogun Japonska, zatímco kterým se národ je první vojenské vlády v Japonsku. Ačkoli počáteční stabilitu Minamoto dosáhnout nepodařilo přinést trvalý mír do země, s kapsami násilné činy vyrůstají v náhodných časech.
přišly a odešly další režimy a v roce 1467 se národní vojenská vláda zhroutila a vrhla Japonsko do chaosu.,
těsně předtím, než vás krátká lekce historie nudí, je bushido kód samuraje souborem hodnot, které samuraj drží bez ohledu na situaci a výsledek svého vlastního života.
ačkoli, původně nepsaný kód pro samuraje, vedl ho životem a smrtí a zdůraznil. Bushido kód vznikl Zen-buddhismus, konfucianismus, a šintoismus, a učil důležitost služby pro mistra a zemi., Zde je sedm (7) hlavní kodexy Samurajů:
- Čestnost a Spravedlnost (gi):
Toto je nejsilnější ctnost Bushido. Známý samuraj, definuje je tímto způsobem: ‚Poctivost je moc rozhodnout o průběhu jednání v souladu s rozumem, bez váhání; zemře, když zemře, je správné, aby udeřit, když na stávku je právo.,“Jiný o tom mluví následujícím způsobem:“ statečnost je kost, která dává pevnost a postavení. Bez kostí nemůže hlava spočívat na horní části páteře, ani ruce se nepohybují ani nohy. Takže bez odvahy ani talent, ani učení nemůže udělat lidský rám do samuraje.‘
- Odvaha (yu):
V Bushido, to je odlišit od statečnost., Odvaha si zaslouží být počítána mezi ctnosti, pouze pokud je vykonávána ve věci spravedlnosti a odvahy. Jak je citováno v Analects of Confucius: „vnímání toho, co je správné a dělat to, neodhaluje nedostatek odvahy. Zkrátka odvaha dělá to, co je správné.,‘
- Laskavosti nebo Milosrdenství (jin):
muž obdařený velkou moc (velení a zabít) — byl očekává, že prokázat, stejně mimořádné schopnosti shovívavost a slitování: Láska, velkorysost, láska k druhým, soucit a lítost, to jsou vlastnosti, Shovívavost, nejvyšší atribut lidské duše. Konfucius i Mencius často říkali, že nejvyšším požadavkem vládce lidí je Benevolence.,
- Zdvořilosti (rei):
První návštěvníky v Japonsku, náročné rozdíl mezi podlézavosti a zdvořilost může být obtížné pro příležitostné návštěvníky do Japonska. Zdvořilost a dobré chování si každý zahraniční turista všiml jako výrazné japonské rysy., Ale zdvořilost by měla být výrazem benevolentního ohledu na pocity druhých; je to špatná ctnost, pokud je motivována pouze strachem z urážky dobrého vkusu. Ve své nejvyšší podobě zdvořilost přistupuje k lásce.,
- Sláva(meiyo):
i Když Bushido zabývá povolání vojáka, zajímá se rovněž s non-bojové chování: smysl pro Čest, živé vědomí osobní důstojnosti a stojí za to, vyznačující se samuraje. Narodil se a choval, aby si vážil povinností a privilegií své profese., Strach z hanby visel jako meč nad hlavou každého samuraje … aby se urazil při mírné provokaci, byl zesměšňován jako „temperovaný“.“
jak to říká populární pořekadlo: „pravá trpělivost znamená nést nesnesitelné.
- Loajalita(chuggi):
Ekonomická realita uštědřila ránu organizační oddanost po celém světě., Nicméně praví muži zůstávají věrní těm, kterým jsou zadluženi: Loajalita k nadřízenému byla nejvýraznější ctností feudální éry. Osobní věrnost existuje mezi všemi druhy mužů: gang kapsářů přísahá věrnost svému vůdci. Ale pouze v Kodexu rytířské cti má loajalita prvořadý význam.,
Charakter a sebeovládání(makoto):
Bushido učí, že muži by se měli chovat podle absolutní morální standard, ten, který přesahuje logiku. Co je správné, je správné a co je špatné, je špatné. Rozdíl mezi dobrem a zlem a mezi dobrem a zlem je dán, nikoliv argumenty, které jsou předmětem diskuse nebo ospravedlnění, a člověk by měl znát rozdíl., Konečně je povinností člověka učit své děti morálním standardům prostřednictvím modelu jeho vlastního chování.
závěr:
dnešní svět může přizpůsobit tyto ctnosti zejména pokud jde o našeho kapitalistického ducha.
je změnit tak, aby se vešly, jak se chováme k těm, nad a pod námi, zatímco neustále připomínat sami sebe, tato mantra, to je lepší žít v míru, než v chaosu‘.