otázka: „Ježíš plakal-proč Ježíš plakal?“
odpověď: dvě pasáže v evangeliích a jedna v epištolách (Židům 5:7) učí, že Ježíš plakal. V evangeliích náš Pán plakal, když se díval na utrpení člověka, a oba případy ukazují Pánovu (milující) lidskou přirozenost, jeho soucit s lidmi a život, který nabízí těm, kteří věří. Když Ježíš plakal, ukázal všechny tyto věci.
Jan 11: 1-45 se týká smrti a vzkříšení Lazara, bratra Marie a Marthy a přítele našeho Pána., Ježíš plakal (Jan 11:35), když se shromáždili u sestry a ostatní smuteční Lazarus smrti. Ježíš neplakal nad samotnou smrtí, protože věděl, že Lazar bude brzy vzkříšen a nakonec s ním stráví věčnost v nebi. Přesto nemohl pomoci, ale plakal, když byl konfrontován s nářkem a vzlykáním Marie, Marthy a ostatních truchlících (John 11:33). Původní jazyk naznačuje, že náš Pán plakal „tiché slzy“ nebo slzy soucitu se svými přáteli (Římanům 12:15).,
kdyby byl Ježíš přítomen, když Lazarus umíral, jeho soucit by způsobil, aby uzdravil svého přítele (Jan 11:14-15). Ale zabránit smrti by někteří mohli považovat za náhodnou okolnost nebo jen za“ menší “ zázrak, a to nebyl čas na jakékoli pochybnosti. Lazar tak strávil čtyři dny v hrobě smrti, než ho Ježíš veřejně povolal zpět k životu. Otec chtěl, aby tito svědkové věděli, že Ježíš je Syn Boží, že Ježíš byl poslán Bohem a že Ježíš a otec měli ve všem stejnou vůli (Jan 11:4, 40-42)., Pouze jediný pravý Bůh mohl vykonat tak úžasný a dechberoucí zázrak a tímto zázrakem byl oslaven otec a syn a mnozí věřili (Jan 11:4, 45).
V Luke 19: 41-44 Pán podniká svou poslední cestu do Jeruzaléma krátce předtím, než byl ukřižován na naléhání svého vlastního lidu, lidu, který přišel zachránit. Dříve, Pán řekl, “ Ó Jeruzalém, Jeruzalém, město, které zabíjí proroky a kameny, které jí poslal!, Jak často jsem chtěl shromáždit vaše děti dohromady, stejně jako slepice shromažďuje její plod pod křídly, a vy byste to neměli „(Lukáš 13:34). Jako náš Pán přiblížil k Jeruzalému a myslel na všechny ty ztracené duše, „viděl město a plakal nad ním“ (Lukáš 19:41). Zde je stejné slovo, které se používá k popisu pláče Marie a ostatních v Janovi 11: 33, takže víme, že Ježíš hlasitě křičel v úzkosti nad budoucností města. Že budoucnost je méně než 40 let vzdálené; v AD 70 více než 1 000 000 obyvatel Jeruzaléma zemřel v jedné z nejvíce hrůzné obléhání v historii.,
Náš Pán v těchto dvou případech plakal jinak, protože věčné výsledky byly zcela odlišné. Martha, Marie a Lazarus měli věčný život, protože věřili v Pána Ježíše Krista, ale většina v Jeruzalémě nevěřila, a proto neměla život. Totéž platí i dnes: „Ježíš jí řekl: ‚já jsem vzkříšení a život; kdo věří ve Mě, bude žít, i když zemře'“ (Jan 11:25).