Kachna-Králík Nejednoznačný Obrázek byl vytvořen anonymní ilustrátor v pozdní 19. Století v Německu, a nejprve publikoval v roce 1892 v humoru časopisu Fliegende Blätter. Následně byl publikován a popularizován Jospehem Jastrowem (1900).
dvojznačná postava kachního králíka patří do velké třídy iluzí, kde lze dvojrozměrnou postavu nebo trojrozměrný objekt vidět dvěma nebo ostře odlišnými způsoby. Existuje mnoho příkladů nejednoznačných čísel, které můžete hledat v tomto indexu iluzí.,
existuje nějaká diskuse o tom, jak dvojznačná postava kachního králíka funguje. To je obecně dohodnuté, že obraz na sítnici je konstantní, když se setkali na obrázku, ale to, co není dohodnuto je, zda vizuální zážitek obrázku se změní, když perspectival přepínání probíhá mezi zobrazením kachna versus králík, nebo zda zážitek sám o sobě nemění, a to je post-zkušenostní přesvědčení, rozsudek, nebo jiné duševní proces, který se mění. Kachna-králík, mimo jiné nejednoznačné údaje, byl citován v debatách o této otázce (Silins 2015: §2.4).,
tento problém je propojen s obecnějšími otázkami o modularitě mysli a kognitivní penetraci. Vysvětlení: na hypotézu, že mysl je modulární, duševní modul je druh semi-nezávislé oddělení mysli, která se zabývá konkrétní typy vstupů, a dává konkrétní typy výstupů, a jehož vnitřní fungování nejsou přístupné vědomé vnímání člověka – to vše lze získat přístup, jsou příslušné výstupy., Takže, v případě vizuálních iluzí, například standardní způsob, jak vysvětlit, proč iluze přetrvává, přestože člověk ví, že zažívá iluze je, že modul, nebo moduly, které tvoří vizuální systém jsou intelektuálně neproniknutelné‘ do jisté míry—tj. jejich vnitřní fungování a výstupy nemohou být ovlivněna vědomím. To je stále otevřená otázka, týkající se míry, do jaké percepční moduly jsou intelektuálně neproniknutelné, a nejednoznačné postavy patří do velké třídy iluze, které jsou činné v debatách, aby se pokusila odpovědět na tuto otázku., Jedním ze způsobů, jak by nejednoznačné údaje mohly podporovat tvrzení, že vizuální zpracování je do značné míry neproniknutelné, je to, že přepínač Gestalt je těžké ovládat—často člověk uvidí postavu tak či onak, i když se to snaží vidět opačně. Macpherson diskutuje o tomto jevu a jeho důsledcích ve svém článku z roku 2012., Dále, tam je nějaký důkaz z neurověd, že alespoň pro některé nejednoznačné postavy, tam jsou významné změny v rané fázi vizuální zpracování v mozku, když Gestalt přepínání probíhá, což by mohlo podpořit hypotézu, že Struktura přepínače obecně jsou změny v samotné zkušenosti, spíše než v následné psychické procesy, jako přesvědčení o tom, že zkušenosti (viz Kornmeier & Bach 2006, 2012).,
v debatách o tom, zda lze povahu zkušeností plně zohlednit, byly konečně citovány nejednoznačné údaje, které se týkají pouze jejího reprezentačního obsahu. Někteří filozofové a kognitivní vědci rozlišují mezi fenomenálním charakterem zkušenosti-tj. jaké to je, když vědomý subjekt podstoupí tuto zkušenost-a jeho reprezentačním obsahem – tj., Někteří filozofové, známí jako „reprezentanti“, tvrdí, že fenomenální charakter zkušenosti lze plně zohlednit z hlediska reprezentačního obsahu zkušeností. Jedna motivace pro toto tvrzení je, že reprezentační obsahu se zdá jednodušší, aby se stal naturalizovaný’—tzn. pro jeho povahu, které budou vysvětleny v čistě materialistické jde o atraktivní pouze pro fyzické osoby jako stavy mozku. Fenomenální charakter se naopak jeví mnohem odolnější vůči pokusům o jeho naturalizaci., Ale pokud fenomenální postava může být plně zohledněny v representationalist podmínky, pak by se naturalizují fenomenální charakter, zdá se, mnohem povolnější. A nejednoznačné postavy patří mezi klíčové příklady diskutované v debatách o tom, zda lze fenomenální charakter plně zohlednit v reprezentačních termínech. Například, Macpherson (2006) tvrdí, že některé změny ve fenomenální postavy, které se vyskytují, když zažívá nějaké nejednoznačné postavy nemůže být vysvětleno v naturalistické, representationalist podmínek., Dokument Macpherson z roku 2006 poskytuje přehled o obecné debatě a jejích mnoha pohyblivých částech.