Korunovace Napoleona I

Podle Louis Constant Wairy, Napoleon probudil v 8:00 ráno na zvuk kanonáda a nechal Tuileries v 11:00 hod., v bílé sametové vestě se zlatou výšivkou a diamantovými knoflíky, karmínovou sametovou tunikou a krátkým karmínovým kabátem se saténovou podšívkou, věncem vavřínu na obočí.:54 počet diváků, podle odhadů Wairy, byl mezi čtyřmi a pěti tisíci, z nichž mnozí drželi svých místech celou noc přes občasné přeháňky, které odbaveno v dopoledních hodinách.: 301

obřad začal v 9 hodin ráno, když papežský průvod vyrazil z Tuileries vedených biskupem na mezku držící nahoře papežský krucifix., Papež nejprve vstoupil do Notre Dame, k hymně Tu es Petrus, a usedl na trůn poblíž vysokého oltáře. Napoleona a Joséphine je kočár tažený osmi bay koně a v doprovodu grenadiers à cheval a četníci d’élite. (Vybavení ormolu z kočáru vlastnil několik let Americký konzervátor Jim Williams. Je vidět několikrát ve filmu Půlnoc v zahradě dobra a zla.) Obě části obřadu se konaly na různých koncích Notre Dame, aby kontrastovaly s jeho náboženskými a světskými aspekty., Bezpilotní balón s třemi tisíci světly v císařské koruně byl vypuštěn z přední strany Notre Dame během oslav.

Před vstupem do katedrály Notre Dame, Napoleon byl svěřen v dlouhé bílé saténové tuniky vyšívané zlatou nití a Josephine podobně na sobě bílé saténové říše-styl šaty vyšívané zlatou nití., Při korunovaci byl formálně oblečeni v těžkých korunovační plášť z rudého sametu, lemované hermelínem, samet byla pokryta vyšívané zlaté včely, natažený od zlaté včely mezi korunovační klenoty, které byly objeveny v Merovingian hrob Childeric jsem, symbol, který se podíval mimo Bourbon minulosti a propojili nové dynastie s starověké Merovingians; včelí nahradil fleur-de-lis na císařské tapiserie a oděvy. Plášť vážil nejméně osmdesát liber a byl podporován čtyřmi hodnostáři.,:299 Josephine byl zároveň formálně oblečeni v podobné rudý samet plášť vyšívaný s včely v zlatou nití a lemovaná hermelínem, který byl hradí Napoleon tři sestry. Byly tam dva orchestry se čtyřmi sbory, četnými vojenskými kapelami hrajícími hrdinské pochody a více než třemi stovkami hudebníků.:302 400-hlasový sbor provedl Paisiellovu „mši“a“ Te Deum“., Protože tradiční královské koruny byl zničen během francouzské Revoluce, tzv. Koruna Napoleon, vypadat středověké a tzv. „crown of Charlemagne“ pro tuto příležitost:55 čekal na oltář. Zatímco koruna byla nová, žezlo údajně patřilo Karlu V. a meč Filipovi III.,

korunovace správné začal zpívat hymnu, Veni Creator Spiritus, následuje versicle, „Pane, sešli svého Ducha“ a odpověď“, A obnov tvář země“ a sbírat po Svátku Letnic, „Bůh, který se učil srdce svých věřících tím, že pošle jim světlo Ducha Svatého…“Po této modlitbě,“ Všemohoucí, věčný Bůh, Stvořitel všech…“Během Litanie svatých zůstal císař a císařovna sedět, jen klečel za zvláštní petice., Císař i císařovna byli pomazáni na hlavách i na obou rukou Kristem-císařem s modlitbami: „Bůh, Syn Boží…“a“ Bůh, který založil Hazael nad Sýrií…“, Císařovna s modlitbou, “ Bůh Otec věčné slávy…“- zatímco antiphon Unxerunt Salomonem Sadoc Sacerdos… („Zadok kněz…“) byl zpíván. Mše pak začala. Na Napoleonovu žádost bylo místo řádného shromáždění za den řečeno shromáždění Panny Marie (jako patrona katedrály)., Po epištole byly články císařské regálie jednotlivě požehnány a doručeny císaři a císařovně.

korunovace Napoleona a Josephine se také liší v tomto ohledu od vzoru pozorované v jiných Západních korunovační obřady: obvykle do společných korunovace státních a manželka, panovník je první pomazaný, investoval s regalia, korunován a na trůn, a teprve potom je podobné, ale zjednodušený obřad pomazání, investituru, korunovace a intronizace choť provádí., Nicméně, na Korunovaci Napoleona a Josephine, každý z těchto kroků byla provedena společně, tak, že Josephine byl pomazán okamžitě poté, co Napoleon, a každá položka regalia byla doručena k ní bezprostředně poté, co byla dána k němu, postup, který zjistil, žádný precedens ani v Římské Papežské nebo v francouzština Slavnostní.,

Pro vrcholný, jak je zaznamenáno v oficiálních procès-verbal Korunovace vzorec Korunkou Deus vos…, variace na množné číslo tradiční francouzské formule Coronet te Deus (Bůh vás korunuje korunou slávy a spravedlnosti…)- vzorec, který je také vhodný pro anglický korunovační obřad-byl používán výhradně místo římského vzorce Accipe coronam… (Přijměte korunu…)., To se lišilo od použití francouzských královských korunovací, ve kterých oba vzorce – Římský Accipe coronam regni… a Anglo-francouzský Coronet te Deus… – byly recitovány postupně. Zatímco Papež přednesl výše uvedený vzorec, Napoleon obrátil se a sundal vavřínový věnec a korunoval sám sebe a pak korunován klečí Joséphine s malou korunkou převyšoval kříž, který byl poprvé uveden na jeho vlastní hlavu. Korunovací vzorec byl různý pro použití množného čísla („Coronet vos…“místo“ Coronet te…,“), právě proto, že korunovace Josephine následovala bezprostředně po převzetí koruny Napoleonem. Pokud jde o vynechanou římskou Formuli Accipe coronam…, který zobrazoval monarchu jako přijímání jeho koruny od Církve, jeho použití by se střetlo s Napoleonovým rozhodnutím korunovat se. Historik J., Davida Markhama, který slouží také jako ředitel Mezinárodní Napoleonské Společnosti, tvrdil ve své knize Napoleon Pro Nechápavé „Napoleon kritici rádi říkají, že popadl korunu od Papeže, nebo že to byl projev neuvěřitelné arogance, ale ani jeden z těchto poplatků zadržuje vodu. Napoleon prostě symbolizoval, že se stal císařem na základě svých vlastních zásluh a vůle lidu, ne kvůli nějakému náboženskému zasvěcení. Papež o tomto kroku věděl od začátku a neměl žádné námitky (ne že by na tom záleželo).,“Britský historik Vincent Cronin napsal ve své knize Napoleon Bonaparte: Intimní Biografie „Napoleon řekl, že Pius měl by být umístění koruny na jeho hlavu. Pius nevznesl žádné námitky.“Při Napoleonově enthronementu papež řekl:“ Kéž vás Bůh potvrdí na tomto trůnu a může vám Kristus dát, abyste s ním vládli ve svém věčném království“. Pius VII ve svých činech dále prohlásil latinskou Formuli Vivat imperator v aeternum! („Kéž císař žije navždy!“), který byl opakován plnými sbory V A Vivat, následovaný“Te Deum“., Po skončení mše papež odešel do sakristie, protože protestoval proti tomu, aby předsedal nebo byl svědkem občanské přísahy, která následovala, kvůli jejímu obsahu., S rukama na Bibli, Napoleon vzal přísahu:

přísahám, že k udržení integrity území Republiky, respektovat a prosazovat respektování Konkordátu a svobodu vyznání, rovnost práv, politické a občanské svobody, neodvolatelnost prodej z národní půdy; že nebudou zvyšovat žádné daně, s výjimkou základě zákona; pro zachování instituce čestné Legie a vládnout v jediném zájmu, štěstí a slávu francouzského lidu.,:245

text byl předložen k Napoleonovi Předseda Senátu, Předseda volebního období a nejstarší Prezident Státní Rady. Po přísaze nově jmenovaný herald zbraní, prohlásil nahlas: „třikrát slavné a třikrát srpna Císař Napoleon korunován a na trůn. Ať žije císař!“Během lidové provolávání slávy Napoleona, obklopený hodnostáři, vlevo katedrála, zatímco sbor zpíval „Domine salvum fac imperatorem nostrum Napoleonem“—“Bůh ochraňuj našeho Císaře Napoleona“.,

po korunovaci císař představil císařské standardy každému ze svých pluků. Podle vládních odhadů činily celé náklady přes 8,5 milionu franků.

kromě Davidových obrazů byla pamětní medaile zasažena obráceným designem Antoine-Denis Chaudet. V roce 2005 bylo digitální zobrazení korunovace provedeno Vaughanem Hartem, Peterem Hicksem a Joe Robsonem pro výstavu „Nelson a Napoleon“ v Národním námořním muzeu.