„On byl čtyři, když revoluce svrhla ,“ připomněl Bernard Dierderich a Al Burt ve své studii Papa Doc „a pět, když výbuch snížena staré dřevěné Palais Národní a Prezident Cincinnatus Leconte spolu s ním na třísky.,
„Duvaliera bylo šest, když Prezident Tancrède Auguste byl otráven; jeho pohřeb byl přerušen, když dva generálové začal bojovat nad jeho nástupnictvím… Jeden Michel Oreste dostal práci, ale on byl svržen následujícího roku, muž jménem Zamor, který zase klesl o rok později na Davilmar Theodore.“
Sužován chronickou politickou nestabilitou, kdy populistické François ‚Papa Doc Duvalier byl zvolen prezidentem Haitské Republiky dne 22. října 1957 byste mohla být odpuštěno pro myslet si, že krize otřásla Karibského státu se chystala zahnout za roh., Zapomeňte na to, že v některých regionech byl počet vrácených hlasů pro Duvalier vyšší než skutečný počet obyvatel, nakonec měl ostrov vůdce se skutečným mandátem vládnout.
O NÁS-vzdělaný doktor medicíny (od místa, kde se vzala jeho přezdívka), Duvalier měl kampaň na platformě, aby převrátit tradiční dominance ‚mulat‘ elite, menšiny, kteří tvrdili, smíšené Afrického a Evropského původu a držel zemi ve stavu blízko-Apartheid s celými bloky hlavního města mimo hranice „noir“ většina.,
Duvalier měl všechny nástrahy moderniser. Jako lékař pracoval neúnavně na potlačení malárie a tropické kožní onemocnění a jako politický aktivista – čtenář Renesanční myslitel Machiavelli a tureckého reformátora Atatürka – Duvaliera šířit jeho slovo, ne s pistolí u hlavy, ale přes urbane nacionalistický deník Les Griots (význam ‚Básníci‘).,
S bystrým okem amatérský historik, antropolog a etnograf, sestavil studie z ostrova Voodoo náboženství, Haitské Vodou – opojná směs Katolicismu a hluboké kořeny Africké víry, které měl dařilo na otrokářských plantáží a sevřel širší vědomí prostřednictvím svých příběhů o krvavé oběti, nenávistné kletby a potácející se zombie, ale spíše než progresivní nový model, Duvaliera využívány bubnování pověry v jeho vizi pro nový Haitské identity s sebou svírá jeho srdce.,
velmi dobře vědoma přetrvávající národní ponížení vlevo 1915-34 AMERICKÉ okupace Haiti (který spoléhal silně na mulat pravidlo) a uznání doutnající nedůvěry Římsko-Katolické církve, která se pokusila potlačit Vodou, Duvaliera přihlásil cynický nový druh nacionalismu, který vyrovnal tento „pohanský“ creed s národ je Africké kořeny, apelovat na marginalizované černá dělnické třídy a postavit je proti mulat vládnoucí třídy.,
V roce 1957 jeho volební kampaně, Duvaliera otevřeně usiloval o potvrzení houngan kněží a ve venkovských oblastech Vodou chrámy sloužily jako pobočky pro jeho stranu. Dokonce oslavil své vítězství setkáním s ostrovními hungany ve svém prezidentském paláci., Více než vědomi strach a respekt, kterou kněží tím, že Haiti je chudé venkovské obyvatelstvo, Duvaliera začal ozdobit jeho pověst se folklóru, který měl kdysi takové důkladné studium.
„Brzy,“ připomněl článek v Životě, ze dne 8. Března 1963, „Port-au-Prince byl naplněn zvěsti o podivné počínání v salon jaune, Duvaliera soukromé komnaty v paláci. Příběhy přicházejí neustále od té doby: že hledá vedení studiem kozích vnitřností.,“
Přidání do jeho brýlemi s černými obroučkami, Duvaliera záměrně stylizovaný sám v obrazu Barona Samediho – top-klobouku Vodou ducha (nebo Loa/Lwa) z mrtvých – navlékání buřinka, černý oblek a rovnou černou kravatu, a to i prohloubení jeho hlas mýtus.
„Kdykoliv se objeví na veřejnosti,“ připomněl Život bez dechu, „vzhled ho dělá každý příběh zdát možné – včetně nadějné mluvit, že on opravdu je jeden z walking dead. Jeho oči jsou ledové a s kapucí. Jeho chůze je měřena robotickým rytmem, jeho hlas revmatickým šepotem., Drží ruce skryté, obléká se do zombie černé. Jeho rysy jsou chlazeny do hřbitovní masky, která z něj dělá samotného ducha zla.“
Jeden příběh, líčený v Haiti: Minulost, Současnost, Budoucnost Timothy DeTellis zahrnuje Duvaliera cestování do Trou Forban, jeskyně věřil, že od doby francouzské plantáže, aby byl domov mocné zlé duchy., V tuto pohádku Duvaliera a loajální houngan uspořádali obřad, který pozval tyto maligní strašidla na pobyt ve speciální účel-postavený pokoj v prezidentském paláci.
i když se to zdá být hodně práce pro muže,který používal ozdoby Vodou jako prostředek ke konci, hovoří o rostoucí reputaci prezidenta.
Další nepravděpodobné, že příběh narodil se z Duvaliera je mystika je, že při slyšení amerického Prezidenta Johna F. Kennedyho smrt v roce 1963, spíše než nabídnout svou upřímnou soustrast, Duvaliera vzal úvěr – pokud je to správné slovo – za vraždu.,
říkalo se, že ráno po atentátu Haitský prezident pobodal svou JFK „voodoo panenku“ 2,222 krát (22 je duvalierovo šťastné číslo). Ačkoli Voodoo panenky jsou připojeny k Louisianě Voodoo soustředěn kolem New Orleans a ne Haitské Voodoo, Duvaliera tvrdí, že mají dát prokletí na prezidenta v odvetu za AMERICKÉ pomoci vysychání v důsledku Papa Doc tyranie.
Pokud byl jeho způsob pečlivě vymyšlen, aby napodobil Vodou LWA mrtvých (v jednom projevu dokonce štěkal: „jsem nehmotná bytost.,“), pak byly Duvalierovy činy ušity na míru, aby ho uctily.
Konfrontován násilí od druhého, co nastoupil do úřadu – armádní jednotky byli přepadeni a bomby byly odpáleny v hlavním městě tím, že jeho rival je příznivců – Duvaliera reagoval násilím. Lupiči s kapucí vtrhli do domu opoziční novinářky, znásilnili ji, bili ji a nechali ji nahou u silnice., Následovaly brutálnější útoky a někteří odpůrci režimu spolu se svými rodinami zcela zmizeli. Spíše jako gangsteři než tajná policie, tyto cagoulards, nebo „kapucí“, chtěl být mluvený o.
stejně jako jejich velitel se chtěli bát.
S vojenským nástrojem v dřívějších převratů proti jeho kanceláře, Duvaliera nastavit o proplachování vedení a udržování Haitské armády zastrašit, odstranění nejen odsouzen plotry ale ti, kteří jsou podezřelí ze spiknutí proti němu., Loajalisté byli povýšeni a stávající hierarchii roztříštila jako rozbité kosti jako místní velitelé a Prezidentské Stráže podobně obešel nejvyšší velení armády odpovědět přímo na jejich prezidenta.
brzy byla dokonce zbrojnice přenesena do robustních sklepů prezidentského paláce, kde klíč držel sám Papa Doc.,
„Loni v červnu, jeden návštěvník byl prokázán jak Haitské vojenské logistice,“ napsal Richard Eder z New York Times, „seděl s Duvaliera v jeho kanceláři, když asistent přišel k prezidentovi říct, že partyzáni přistál na Saltrou a armáda potřebovala munice. Tiše prezident vzal z kapsy Zlatý klíč a vytáhl revolver. Vstal, špičkou ke dveřím a natáhl revolver, otevřel dveře a podíval se ven. Objevila se sekretářka a dal jí Zlatý klíč.,“
S armádou kastrovaný, Duvaliera postaven v jeho vlastní profánní obraz – cagoulards‘ duchovní nástupci, 25.000-silný Tontons Macoutes.
Přičemž jejich jméno od bubáka z Haitských folklóru – Strýček Pytlák, který by věci zlobivé děti do svého batohu a jíst pro snídaně – Macoutes byla směs gangu, sekty, tajné policie a fašistické milice., V čele brutální Duvaliera věrných a Vodou houngans, byli přijati z vesnic a slumů a radovánky v moci jejich stav jim dal, krást, vydírat, znásilňovat a vraždit, a drží lidi ve studené sevření teroru.
Jeden mučírna běh Macoutes společná zeď s prezidentský apartmán, který umožňuje Papa Doc sledovat krveprolití kukátkem, a mnoho z těchto států-sankce sadisti vydělal sebe hanbu, který se rozléhal jejich šéf., Mezi jejich počtu byly Luckner Hugo, který se stal známý jako „Upír z Karibiku“ díky jeho vedlejší v prodeje krve a částí těla k medicíně (přispívající, mnozí dnes věří, že k šíření AIDS), zatímco Max Adolf – aka „Madame Max“ – stal se notoricky známý pro kreativně zmrzačení pohlavních orgánů politických vězňů krčí v buňkách Fort Dimanche.
Duvalier byl potěšen a prohlásil: „mají jen jednu duši: Duvalier; vím, ale jeden mistr: Duvalier; boj, ale za jeden osud: Duvalier u moci.,“
v roce 1963, 50 procent Haitské vlády je rozpočet byl strávený na Prezidentské Stráže a Macoutes, zatímco 90 procent obyvatelstva zůstávala negramotná.
zakotveno v nové státní víře Haiti, Duvalier poté převzal svou starou a v roce 1959 Tontons Macoutes zaútočili na katedrálu Port-au-Prince během nedělní mše, bili kněze i věřící., Mnoho dalších kněží-tři čtvrtiny z nich zahraniční, většinou francouzští a kanadští – byli vyloučeni ze země, vydělávat prezident formální exkomunikaci z Vatikánu. Macoute kněží okamžitě vzal svá místa až nakonec papežův zákaz byl zrušen, papež blikající první a udělení haitské vlády moc jmenovat své vlastní biskupy.
zvráceně, zatímco Macoute ovládaný Vodou převzal duchovenstvo, v srdcích haitské veřejnosti bylo jen málo takových bitev víry., Ačkoli Římskokatolická církev sama vyvrátila to, co považovala za pohanskou korupci svých vlastních obřadů, ve vesnicích to počítalo jen málo. I když 90 procent z Haiti zůstal neochvějně Katolické, moc z toho 90 procent poctěn Haitské lidové víry příliš, když viděl, Boha, Bible a Vodou bohu stvořiteli, Bondye (z francouzského Bon Dieu, nebo „Dobrý Bůh“), musí být jedno a totéž.,
Krucifixy, růžence a sochy Panny Marie zdobí Vodou svatyně a Duvaliera sám hrdě reprezentovat tento zdánlivě neslučitelné duality s provládní noviny běží matoucí fotomontáž ukazuje Ježíše Krista položil ruce na ramena sedí prezident. Pod ním běžel titulek: „vybral jsem si ho.,“
Když Papa Doc konečně opustila tento pozemský svět dne 21. dubna 1971, musí být nahrazen jeho syn Jean-Claude ‚Baby Doc Duvalier (který držel úřad pro další desetiletí s pomocí Tontons Macoutes), že známý sestřih se objevil na ulicích Port-au-Prince a tentokrát starší Duvaliera vzal Kristus je místo, ruku na nového prezidenta rameno.
„vybral jsem si ho,“ řekl François ‚Papa Doc‘ Duvalier ze záhrobí.
ale co očekáváte od vodou Pána mrtvých?,
pro další neuvěřitelné příběhy některých nejznámějších pravidel 20. století si vyzvedněte nové číslo Vše o historii nebo se přihlaste a ušetřete 25% z krycí ceny.,
Zdroje:
- Had a Duha Wade Davis
- Posvátný Majetek: Vodou, Santería, Obeah a Karibiku editoval Margarite Fernández Olmos a Lizabeth Paravisini-Gebert
- Odstraňování Holé Tělo: Politika, Násilí, Války Mark Danner
- Haiti: Minulost, Současnost, Budoucí Timothy DeTellis
- Red Heat: Spiknutí, Vraždy a Studená Válka v Karibiku Alex von Tunzelmann
Doporučený poslech:
- ‚Exuma, Obeah Man‘ Exuma