Během Občanské Války, annina matka, Ann Jarvis, staral se o zraněné na obou stranách konfliktu. Snažila se také zorganizovat mír mezi svazovými a Konfederačními matkami tím, že vytvořila Den přátelství matky. Když v roce 1905 zemřel starší Jarvis, byla její dcera zdrcena., Četla sympatie karty a dopisy znovu a znovu, přičemž čas zdůraznit všechna slova, která chválil a pochválil svou matku. Jarvis našel odbytiště, aby si zapamatoval svou matku tím, že pracoval na propagaci dne, který by ctil všechny matky.
10. května 1908 se konaly akce Den matek v kostele, kde Ann Jarvis vyučovala nedělní školu v Graftonu v Západní Virginii a v hledišti obchodního domu Wanamaker ve Philadelphii. Anna se nezúčastnila akce v Graftonu, ale poslala 500 bílých karafiátů—oblíbenou květinu své matky., Karafiáty měly nosit synové a dcery na počest svých vlastních matek a reprezentovat čistotu lásky matky.
šíření slova
den matek se rychle zachytil kvůli horlivým dopisním a propagačním kampaním Anny Jarvisové po celé zemi a po celém světě. Pomáhali jí dobře podpatkovaní podporovatelé jako John Wanamaker a H. J. Heinz a brzy se věnovala podpoře Dne matek.
v roce 1909 se několik senátorů vysmálo samotné myšlence svátku matek., Senátor Henry Moore Teller (D-CO) opovrhoval usnesení jako „infantilní“, „absolutně absurdní“ a „bezvýznamná.“Oznámil,“ každý den se mnou je Den matek.“Senátor Jacob Gallinger (R-NH) považoval samotnou myšlenku Dne matek za urážku, jako by jeho vzpomínka na jeho zesnulou matku „mohla být zelená pouze nějakou vnější demonstrací v neděli 10.května.“
odpor neodradilo Jarvis., Získala pomoc organizací, jako je Světová asociace nedělních škol, a svátek proplul Kongresem s malou opozicí v roce 1914.
květinový průmysl moudře podporoval Jarvisovo hnutí Den matek. Přijala jejich dary a mluvila na jejich sjezdech. S každým dalším dnem matek se nošení karafiátů stalo nutností. Květinářství po celé zemi rychle vyprodané bílé karafiáty kolem Den matek; noviny psaly příběhy karafiát hromadění a kšeftaření., Květinový průmysl později přišel s nápadem diverzifikovat prodej propagací praxe nošení červených nebo jasných květin na počest živých matek a bílých květin pro zesnulé maminky.
„Sentiment, not Profit“
Jarvis brzy zhoustl na obchodních zájmech spojených se dnem. Chtěla Den matek “ být den sentimentu, ne zisk.“Od roku 1920 vyzvala lidi, aby přestali kupovat květiny a další dárky pro své matky, a obrátila se proti svým bývalým obchodním příznivcům., Poukázala na květinářství, přání výrobců a cukrářském průmyslu, jako „šarlatány, bandité, piráti, vyděrači, únosci, a termity, které by ohrozily jejich chamtivost jeden z nejlepších, nejušlechtilejších a nejvěrnější pohyby a oslavy.“
V reakci na květinové průmyslu, měla tisíce celuloidové knoflíky vyrobené s bílý karafiát, který poslala zdarma pro ženy, školy a církevní skupiny., Pokusila zastavit květinový průmysl tím, že hrozí soubor soudních sporů a tím, vztahující se na ochranné známky, karafiát spolu se slovy „Den matek“ (i když jí byl odepřen ochranné známky). V reakci na její právní hrozby jí sdružení Květinářství Telegraph Delivery (FTD) nabídlo provizi za prodej karafiátů Dne matek, ale to ji ještě více rozzuřilo.
Jarvisovy pokusy zastavit květinářskou propagaci Dne matek s karafiáty pokračovaly. V roce 1934 vydala poštovní služba Spojených států razítko ctící Den matek., Pro obraz použili obraz hovorově známý jako Whistlerova Matka, umělec James Whistler. Jarvis byl živý poté, co viděla výsledné razítko, protože věřila, že přidání vázy karafiátů bylo reklamou pro květinový průmysl.
Jarvis je ideální dodržování Den matek by být návštěva doma nebo psát dlouhý dopis své matce., Nemohla vystát ty, kteří prodávají a používají pohlednice: „sentimentální, neupřímný tištěné karty nebo ready-made telegram znamená, že nic, kromě toho, že jste příliš líní na to psát, aby žena kdo udělal více pro vás než kdokoli jiný na světě.“
dodala: „každá matka by raději měla linii nejhoršího čmáranice od svého syna nebo dcery než jakoukoli ozdobnou pohlednici.“
Going Rogue
Jarvis bojoval proti charitám, které používaly Den matek pro fundraising., Policie ji vytáhla ze schůzky amerických válečných matek a zatkla za narušení míru ve svých pokusech zastavit prodej karafiátů. Ona dokonce napsal potěry proti Eleanor Roosevelt pro použití na Den matek, jak získat peníze (na charitu, že pracoval pro boj proti vysoké mateřské a kojenecké úmrtnosti, velmi typ práce Jarvis je matka během jejího života).
při jednom z jejích posledních vystoupení na veřejnosti byl Jarvis viděn jít od dveří ke dveřím ve Filadelfii a požádal o podpisy na petici Za zrušení Dne matek., Ve svých letech soumraku se stala samotářkou a jinovatkou.
Jarvis strávila poslední dny hluboko v dluzích a žila v sanatoriu Marshall Square, nyní uzavřeném duševním azylu v West Chesteru v Pensylvánii. Zemřela 24. listopadu 1948. Jarvisovi nikdy nebylo řečeno, že její účet za její čas v azylu byl částečně zaplacen skupinou vděčných květinářství.
tento příběh se původně objevil v roce 2012.