Každý rok, tolik jak 10 milionů lidí, kteří cestují do svatyně panny marie Guadalupské v Mexico City, v tom, co je věřil být největší Katolické poutní v Americe. Kvůli obavám COVID-19 se pouť, která se má konat v prosinci, uskuteční. 12, místo toho se bude konat on-line v tomto roce.,
Obvykle, více poutě se konají kolem této roční době po celé zemi, které skončí u baziliky – kostel budova speciálně uznána Katolický papež – of our Lady of Guadalupe, zjevení Panny Marie v Mexiku.
ve skutečnosti jsou její obrazy a sochy všude v Mexiku. Je na oltářích v domech lidí, oltářích na rozích ulic, plakátech v obchodech a restauracích. Dokonce i v USA, mnoho katolických kostelů s farníky, kteří mají vazby na Mexiko patří malou kapli k ní.,
Když jsem poprvé v roce 2011 šel do Mexico City jako Ph.D. student, Navštívil jsem svatyni Panny Marie. Později jsem psal o jejím významu v románech, povídkách a filmech – za náboženskou ikonou.
tato pouť je pouze jednou částí Mexického lidového spojení s Pannou Guadalupe.
Zjevení Panny
Během pouti v Mexiku, lidé navštívit svatyni na kopci poblíž místa, kde Panna Marie je řekl, aby se objevily na Aztécké muž jménem Juan Diego, který konvertoval ke Křesťanství v roce 1531.,
legenda říká, že když Juan Diego řekl biskupovi o tom, požadoval důkaz. Juan Diego se pak vrátil do svatyně a Panna mu řekla o místě, kde si mohl vybrat nějaké růže.
Juan Diego se vrátil k biskupovi, s pláštěm plným růží. Ale když se biskup podíval na růže, říká se, že se objevil obraz Panny Marie. Ve víře, že se jedná o zázračný výskyt, byla v Tepeyacu v severní části Mexico City postavena Svatyně Panny Marie.,
Dnes je tato svatyně je součástí velkého komplexu, který obsahuje několik církevních budov, větší-než-život skupiny soch, které zobrazují Panny marie zjevení Juan Diego a velkým prostorem pro venkovní Mše, Katolická bohoslužba.
v průběhu let svatyně prošla změnami. Nová bazilika postavena v roce 1974, je nyní používán pro většinu služeb, i když starší kostel postaven v roce 1709 ještě stojí.,
nejdůležitějším objektem ve svatyni je zázračný obraz Panny Marie, který se objevil na plášti Juana Diega, který je zobrazen před pohyblivým chodníkem v nové konstrukci.
kombinace víry
příběh o tom, jak se Panna objevila v Mexiku, se podobá zprávám o jejích zjeveních ve Španělsku. Ve 14. století se Panna Marie údajně objevila rolníkovi poblíž řeky Guadalupe v západním Španělsku. Předpokládá se, že Panna mu řekla, aby vykopal její obraz, který byl údajně pohřben několik století.,
Některé z nich se podílejí na španělském dobytí, jako Kryštof Kolumbus a Hernán Cortés, údajně modlil na její svatyně ve Španělsku před odjezdem do Ameriky.
když Španělé kolonizovali Ameriku, která zahrnovala Aztéckou říši ve středním Mexiku, na počátku 16.století přinesli s sebou obraz a příběh Panny Marie z Guadalupe.
pozoruhodné je, že se údajně objevila Juanu Diegovi na stejném místě, kde Nahuatl mluvící Aztékové uctívali bohyni Tonantzin.,
španělská koloniální správa spolu s církevními úředníky povzbudila lidi, aby nahradili uctívání Tonantzina v Tepeyacu uctíváním Panny Guadalupe v Tepeyacu. Tímto způsobem by se mohlo zdát, že nahrazují domorodé víry katolickými.
Zatímco kostel byl postaven na místě v roce 1556, Panna z Guadalupe ne přilákat velké následujících až do poloviny 17. století, kdy církevní představitelé shromažďovány místopřísežné prohlášení týkající se zázraky, ona je řekl, aby byly provedeny. Její svátek byl přesunut v době od září do prosince.,
Větší poutě do Tepeyac začal v pozdní 17. století, jeden z mnoha takových poutí ve větší Katolické tradici poděkovat světce nebo zjevení Panny pro odpovědi na své modlitby.
symbolické použití
v Průběhu staletí, její obraz byl použit v různých způsobů, jak vytvořit smysl pro komunitu nebo prosazovat konkrétní politické cíle. Například během Mexického hnutí za nezávislost 19. století použil katolický kněz Miguel Hidalgo svůj obraz na svých transparentech. Tímto způsobem úspěšně sjednotil mnoho Mexičanů v boji proti Španělsku. Mexičané si to připomínají ve svých oslavách Dne nezávislosti každé září.,
O 40 let později, Katolická Církev, představitelé by se použít její image přilákat Mexický lid na svou stranu, když bojovali proti 1857 liberální reformy, které doporučuje zvýšení separace církve a státu.
Podobně, na počátku 20. století, v Mexiku vláda schválila takový striktní sekularismus zákony, které Katoličtí biskupové Hmotností pozastavena na tři roky. Katoličtí vůdci znovu použili na svých transparentech obrazy Panny Marie Guadalupe, aby povzbudili vojáky bojující proti Antikatolickým zákonům.
dnes je její obraz stejně rozmanitý jako mexická zkušenost., Jedním z nich je světlá dětská „Virgencita plis“ na všem od malých soch po obličejové masky. Byl navržen v roce 2003 dárkovou a hračkářskou společností Distroller corporation. Na tomto obrázku Panna nevypadá Mexicky a hraje na velmi tradiční a často zastaralé myšlenky ženskosti: nevinné, neohrožující, téměř jako děti. Socha Panny Marie v bazilice Panny Marie Guadalupe je tmavá, fyzicky impozantní a má Mexické rysy.
pro každého má svůj vlastní význam a způsob uctívání., A i když mnoho lidí není schopno cestovat do její svatyně, najdou letos jiné způsoby, jak uctít dámu Guadalupe.