Od dcery vojáků, z manželky na zbraně, zůstávají pouze dokumentované v první linii ženské vojsk v moderních válečných dějinách. Subsaharská skupina terminátorů, kteří nechali své evropské kolonizátory třást se v botách, zahraniční pozorovatelé je pojmenovali Dahomey Amazonky, zatímco se nazývali N ‚ Nonmiton, což znamená „naše matky“., Chránit svého krále na nejkrvavějších bojištích, oni se objevili jako elitní bojová síla v království Dahomey v, současná republika Benin. Popisován jako nedotknutelný, přísahal jako Panny, rychlé dekapitace byla jejich ochranná známka.
nejedná se o mýtické znaky. Poslední přeživší Amazonka Dahomey zemřela ve věku 100 let v roce 1979, žena jménem Nawi, která byla objevena žijící v odlehlé vesnici., Na jejich výšce se tvoří kolem třetiny celého Dahomey armády; 6,000 silný, ale podle Evropské záznamů, které byly důsledně považována za nadřazené mužské vojáci v účinnost a statečnost.
Jejich historie stopy až do 17. století, a teorie naznačují, že začal jako sbor lovci slonů, který zapůsobil Dahomey Král s jejich dovednosti, zatímco jejich manželé byli pryč boji ostatní kmeny., Jiná teorie naznačuje, že protože ženy byly jedinými lidmi povolenými v královském paláci s ním po setmění, přirozeně se staly jeho bodyguardy. Podle toho, co je pravda, jen ti nejsilnější, nejzdravější a nejvíce odvážné ženy byli přijati za pečlivé přípravy, která by je přeměnila do bitvy-hlad stroje na zabíjení, se obávali celé Afriky pro více než dvě století.
Oni byli ozbrojeni s holandskými mušketami a mačety a na počátku 19. století, mají stále militaristické a oddáni svému Králi., Dívky byli přijati a vzhledem k tomu, zbraně ve věku osmi let, a zatímco některé ženy ve společnosti se stala vojáci dobrovolně, jiní byli také zapsal tím, že manželé, kteří si stěžovali na nepoddajné ženy se nedokázal ovládnout.
od začátku byli vyškoleni, aby byli silní, rychlí, nemilosrdní a schopni odolat velké bolesti. Cvičení, která připomínala formu gymnastiky, zahrnovala skákání přes stěny pokryté trnitými akáciovými větvemi., Poslal na dlouhých 10-ti denní „Hunger Games“ stylu expedice v džungli bez dodávek, jen jejich mačeta, se stali fanatičtí o boji. Aby se dokázali, museli být dvakrát tvrdší než muži. Často viděn jako poslední (wo)men stojí v bitvě, pokud to není výslovně nařízeno ustoupit od jejich Krále, Dahomey ženy bojovali na smrt– porážka nepřichází v úvahu.,
N’Nonmiton ženy nesměli se oženit a mít děti a zároveň slouží jako vojáci a byly považovány za ženatý Králi slib čistoty, se zaměřil výhradně na jejich semi-posvátný status jako elitní bojovníci. Ani král se neodvážil porušit své sliby celibátu, a pokud jste nebyli králem, dokonce se dotknout těchto žen znamenalo jistou smrt.,
na Jaře roku 1863, Britský cestovatel Richard Burton dorazil v západoafrické pobřežní národ Dahomey na misi pro Britskou vládu, se snaží uzavřít mír s Dahomey lidí. Dahomey byl bojující národ, který se aktivně podílel na obchodu s otroky a obrátil jej ve svůj prospěch, když zajali a prodali své nepřátele. Ale to byly elitní řady Dahomey ženských válečníků, které Burtona ohromily.,
“ taková byla velikost ženské kostry a svalový vývoj rámu, který v mnoha případech mohla být ženskost detekována pouze lůnem.“
vojáci ženy byli řekl, aby být strukturovány souběžně s armády jako celku, s centrální elitní křídlo působí jako králova ochranka, lemovaný na obou stranách, každý pod samostatným ženské velitelů. Některé účty dokonce říkají, že každý mužský voják v armádě měl protějšek N ‚ Nonmiton., Burton dal armádě přezdívku „Černá Sparta“.
ženy se naučily dovednosti přežití, disciplínu a nemilosrdnost. Výcvik necitlivosti byl klíčovou součástí stát se vojákem pro krále. Jak je uvedeno výše, jeden nábor obřadu zapojeni testování, pokud potenciální vojáci byli nemilosrdní dost hodit vázán lidské zajatce na smrt z fatální výšky.
francouzské delegace na návštěvě Dahomey v 1880s hlášeny svědky Amazon dívka asi šestnáct během tréninku., Záznamy poznamenávají, že vzala tři houpačky mačety, než úplně odstranila hlavu vězně. Setřela krev z meče a spolkla ji. Její kolegové Amazonky křičeli ve zběsilém souhlasu. V regionu bylo obvyklé, že se válečníci té doby vrátili domů s hlavami a genitáliemi oponentů.
Navzdory brutální trénink byly snášet jako královi vojáci, pro mnoho žen to byla šance, jak uniknout život nucené domácí dřiny., Slouží v N’Nonmiton nabídl ženám možnost, aby „stoupat do pozice velení a vliv“, přičemž významnou roli v Grand Rady, debatují o politice království. Mohli by dokonce zbohatnout jako svobodné nezávislé ženy, samozřejmě žijící v králově sloučenině, ale obklopené zásobami, tabákem a alkoholem, které mají k dispozici. Všichni měli také otroky. Stanley Alpern, autor jediné plnohodnotné anglické jazykové studie, napsal: „Když Amazonky vyšly z paláce, předcházela jim otrokyně nesoucí zvonek., Zvuk řečeno, každý muž se dostat ven z jejich cesty, do důchodu určité vzdálenosti, a podívat se na druhou stranu.“
I po francouzské expanze do Afriky v roce 1890 podmanil Dahomey lidí, jejich vlády se obávají, pokračoval. Uniformovaní francouzští vojáci, kteří vzali Dahomey ženy do postele, byli často ráno nalezeni mrtví,jejich hrdlo se rozřízlo. Během francouzsko-Dahomejských válek mnoho francouzských vojáků bojujících v Dahomey váhalo před střelbou nebo bajonetem N ‚ Nonmiton., Podceňování jejich ženských oponentů vedlo k mnoha francouzským obětem, protože speciální jednotky ženských Amazonek byly přiděleny speciálně k zacílení na francouzské důstojníky.
na konci Druhé Francouzsko-Dahomean Války, francouzské zvítězil, ale pouze po uvedení v cizinecké Legii, vyzbrojené kulomety. Poslední Král je nutit, aby se vzdali, většina Amazonek zemřel ve 23 bitev během druhé války. Legionáři později psali o“ neuvěřitelné odvaze a odvaze “ Amazonů.,
V roce 2015, francouzský pouliční umělec, YZ, začala její vlastní kampaň, aby vzdal hold divoké ženské bojovníci z 19.století. Pracuje v Senegalu, jižně od Dakaru, vkládá velkoformátové fotografie, které našla v místních archivech žen válečníků. Další její instalace můžete vidět zde.
Zatímco oni byli také řekl, aby byl nejvíce obával ženy chodit na zemi, by se také změnit to, jak ženy byly vnímány a respektovány v Africe i mimo ni.,