všech obav, které trápí srdce člověka, žádný není větší než strach ze smrti. Je to náš největší strach, součet všech ostatních obav.
bojíme se zemřít.
bojíme se toho, co se stane, když zemřeme.
smrt je základním lidským problémem.,
před Několika lety přítel mi poslal e-mail obsahující tyto řádky z básně, kterou nazval „grayova Elegie“ napsaný na venkovském hřbitově v Anglii:
pochlubit heraldiky, okázalost moci
A všechna ta krása, vše, co bohatství e ‚ er dali
Čeká podobně nevyhnutelné hodinu
paths of glory vedení, ale do hrobu.
život je krátký a tak nejistý. „Jaký je váš život? Jste mlha, která se na chvíli objeví a pak zmizí „(Jakub 4: 14b)., Mojžíš řekl Pánu v Žalmu 90:5-6, „zamést muže ve spánku smrti; jsou jako nové, tráva, ráno-i když ráno to springs nové, do večera je suché a zvadlé.“Někdy se říká, že v životě není nic jisté kromě smrti a daní. Ale to není úplně pravda. Chytrý muž s dobrým právníkem může najít cestu kolem většiny, ne-li všech svých daní, ale nikdo neunikne smrti. Jak poznamenal George Bernard Shaw, “ statistiky o smrti se nezměnily. Jeden z jednoho člověka zemře.“
po celém světě je každoročně přibližně 56 600 000 úmrtí., To vyjde na 4,7 milionu za měsíc, 155,000 za den, 6 500k za hodinu, 107 za minutu, a 1.8 za sekundu. Řecký dramatik Sophocles to řekl takto: „ze všech velkých Divů není nikdo větší než člověk. Jen pro smrt nemůže najít žádný lék.“
nakonec vyhraje smrt? Na této straně hrobu je těžké to říct. Ponecháno na našich pozorováních, nevíme mnoho za známými slovy kazatele. Je „čas se narodit a čas zemřít“ (Kazatel 3:2). Navštivte jakýkoli hřbitov a nemůžete opravdu říct velký rozdíl mezi křesťanem a Nekřesťanem., Oh, můžete něco intuitovat čtením značek, ale mrtví leží pohřbeni vedle sebe, šest stop pod zemí. Tam jsou, všichni seskupeni, mladí i staří, muži a ženy, bohatí a chudí, slavní a neslavní, věřící a nevěřící.
vyhraje nakonec smrt? Na této straně hrobu je těžké to říct.
< / H6 class = „pullquote“ >
nebo tak se zdá.
smrt není konec příběhu pro ty, kteří znají Pána. Bible nám říká, co je před námi pro ty, kteří znají Ježíše., Když přicházíme ke 2. Korinťanům 5, objevujeme nádherné pravdy, které nám dávají naději, když čelíme smrti se všemi jeho temnými obavami.
tato pasáž jako celek je jednou z nejobtížnějších ze všech věcí, které Pavel napsal, a přesto, jakmile se dostanete přes potíže, je o ní jednoduchost, která přitahuje věřící srdce. I když nerozumíme každému detailu, první dojem, který zanechává se čtenářem, dává naději, když se díváme do konce naší pozemské cesty a přemýšlíme: „co bude dál?,“Pavel nám říká, ve velmi malebném jazyce, že se nemáme čeho bát, že bez ohledu na to, jak jsme zemřít, nebo kdy nebo kde, a bez ohledu na to, co může být náš fyzický stav v okamžiku smrti, máme slib od Boha, že smrt sama o sobě, nemůže zlomit.
I. Jistota Vzkříšení Těla
„Teď víme, že náš pozemský stan v němž žijeme, je zničena, jsme dům od Boha, věčný dům v nebesích, není postaven lidskýma rukama“ (verš 1).
určitě nejdůležitější část tohoto verše přichází v prvních třech slovech. „Teď už víme.,“Samotná smrt nás konfrontuje s mnoha tajemstvími. Nikdo, kdo čte tato slova, nemůže s jistotou říci, jak dlouho budou žít. V posledních dnech jsem oslavil 58. narozeniny. Budu žít, abych oslavil své 59. Místo? Šance jsou v můj prospěch, ale šance nejsou nic jiného než pojistně matematické výpočty. Mému otci nikdy nebylo 59 let. Každý dech, který bereme, je dar od Boha. Dýchám víceméně nepřetržitě 58 let a moc o tom nepřemýšlím, ale je to pravda. Každý dech je dar od Všemohoucího. Další den mi není zaručeno, mnohem méně další rok.,
pokud jde o to, co se stane poté, co zemřeme, věda nám nemá nic užitečného. Velcí vědci nemají jisté znalosti o tom, co se stane minutu po smrti. Odpověď nedostaneme z filozofie ani z historie. Pokud navštívíte obrovský hřbitov, vše, co víte jistě, je plné mrtvých lidí, kteří kdysi byli naživu. Zkuste, jak můžete, nemůžete božsky studovat mrtvé, co se stane, když zemřeme.
co se stane poté, co zemřeme, věda nám nemá nic užitečného.,
</h6 class=“pullquote“>
Tam je spekulace, a pak je zjevení. Pavel říká, že některé věci můžeme s jistotou vědět.
1. Bydlíme ve stanu.
nejsem moc stan muž sám. Strávil jsem svou poslední noc ve stanu téměř 30 před lety, když byl náš nejstarší syn 2 nebo 3 let. Při návštěvě Národního parku Yosemite v Kalifornii jsme postavili náš stan a šli dovnitř na noc. Ale Josh nechtěl jít spát., Rozčiloval se, plakal a dělal tolik hluku, že okolní táborníci svítili jejich světla v našem směru. Nakonec jsme vyklidili stan a strávili noc stísněnou v našem Fordu Pinto. To byl konec mé kempovací kariéry.
naše těla jsou jako stany. Oni se opotřebovávají, oni sag, rozšiřují se, že vrásky, klouby vržou, tepny ztvrdnout, gravitace táhne všechno dolů, srdce zpomaluje, oči zešednou, zuby vypadnou, hřbet je nahrbený, a ruce rostou unavený. Naše kosti se zlomí, naše svaly oslabí. Tělo se vyboulí na špatných místech., Chlubíme se svou silou, ale malý mikrob nás může zabít. Dříve nebo později zestárneme a naše těla se začnou rozpadat. Nakonec přestanou pracovat úplně. Žádné množství vitamínu C nebo sibiřského ženšenu nemůže tuto skutečnost změnit. V nejlepším případě můžeme pouze zpomalit proces stárnutí; nemůžeme ho odkládat navždy.
Jak stárneme, věnujeme více pozornosti věcem, jako je strava a cvičení. Fitness je v. Máme Weight Watchers a Jenny Craig a Křivky, a máme běžce a cyklisty a maratonce a lidé, kteří zvedat závaží čtyřikrát týdně., Můžete udělat cvičení P90X nebo cvičení“ Insanity “ nebo můžete udělat Tae Bo s Billy Blanks. Můžete jít do Bally ‚S nebo Gold‘ s Gym nebo do jedné z těch 24hodinových tělocvičen, kde můžete cvičit ve tři ráno, pokud chcete.
rozpadáte se, i když čtete toto kázání.
< /H6 class = „pullquote“ >
to vše je dobré. Cvičení je dobré a dobrá výživa je ještě lepší a pomohlo by nám všem, abychom se dostali do formy a zůstali ve formě. Ale mám pro tebe novinku. Vaše tělo nebude trvat věčně., Můžete jíst veškerou zmrzlinu s nízkým obsahem sacharidů, kterou chcete, ale vaše tělo se nakonec rozpadne. Věděli jste, že se vaše tělo neustále rozpadá? Buňky vašeho těla jsou skutečně naprogramovány tak, aby zemřely. Vědeckým termínem je apoptóza. A každý den průměrný dospělý ztrácí 50-70 miliard buněk. To není překlep. Než dnes slunce zapadne, zemře 50 až 70 miliard vašich buněk. To je 350 miliard buněk týdně. Není divu, že si musíte lehnout a zdřímnout si. Rozpadáte se, i když čtete toto kázání.
2., Jednoho dne vyměníme náš stan za budovu.
Přemýšlejte o rozdílu mezi stanem a budovou. Stany jsou dočasné a chatrné, snadno roztrhané a určené k výměně. Budova je silná, postavená na základech a není určena k pohybu.
jednoho dne se vzdáme našeho stanu a nahradíme ho budovou vytvořenou samotným Bohem. Že jedna skutečnost nám říká něco důležitého o smrti.
smrt není konec.
Smrt není reinkarnace.
Smrt není odpařování.
Smrt není zničení.
smrt je obchod.,
jednoho dne budeme obchodovat s našimi rozbitými těly za nové tělo. Podívej, co Paul říká o tom novém těle.
je od Boha.
není vyroben rukama.
je to věčné.
je nebeský, ne pozemský.
smrt je obchod.
< / H6 class = „pullquote“ >
to znamená Paul, když říká: „víme.“Spousta věcí, které nevíme o budoucnosti,ale to je jisté. Nebudeme muset žít ve stanech navždy. Jednoho dne bude náš“ stan „nahrazen“ budovou “ vytvořenou Bohem.
II., Povaha těla vzkříšení.
“ mezitím sténáme a toužíme být oblečeni do našeho Nebeského obydlí, protože když jsme oblečeni, nebudeme nalezeni nazí. Za chvíli jsme v tomto stanu, jsme sténat a jsou zatíženy, protože nechceme být nahá ale oblečená s nebeského obydlí, takže to, co je smrtelné, může být pohlcen život“ (vv. 2-4).
jaký bude příští den vzkříšení? V těchto verších najdeme tři odpovědi.
1. Je to jako nosit kabát.,
když Pavel říká, že toužíme být oblečeni, používá neobvyklé řecké sloveso, které znamená něco jako “ být oblečen.“Má představu, že si oblékne kabát,což je doslova kabát, který je na těle (nebo na těle). Pavel se těší na den, kdy se Kristus vrátí a pomyslí si: „nemůžu se dočkat, až ten den přijde, protože si obléknu své nové tělo vzkříšení, jako bych si oblékl kabát.“
2. Je to odpověď na naše sténání.
sténáme kvůli práci, kterou nenávidíme. Sténáme kvůli nenaplněným snům. Sténáme, protože naše těla se rozpadají., Sténáme, protože se naše manželství rozpadají. Sténáme, protože naše děti jdou na scestí. Sténáme, protože nás naši přátelé zklamali.
Jsme sténat, protože žijeme v padlém, smíšené-up, pokroucený, zlomený svět, a my sami jsme rozbité. Takže hledáme lepší den a lepší místo a sníme o lepším světě, kde je . . .
žádná další rakovina.
žádné další zneužívání.
už žádná nenávist.
žádné další hurikány.
už žádný zločin.
už žádný smutek.
už žádná noc.
žádné další nemoci.
už žádná smrt.
3. Odstraňuje naše nejhlubší obavy.,
mezi všemi obavami spojenými se smrtí musí být jedním z největších, že zemřeme sami a zapomeneme. Je smutné, jak se zdá smrt, o kolik horší musí být zemřít na nějakém vzdáleném místě, kde nikdo není, aby vám poskytl útěchu. Jak požehnaní jsme, když můžeme zemřít se svými blízkými shromážděnými po naší straně. Často to není možné, protože smrt přichází k našim dveřím. Můžeme skončit umíráním na nějakém osamělém místě navzdory našim nejlepším plánům.
nemusíme se starat o naše blízké, kteří zemřeli v Kristu.,
</h6 class=“pullquote“>
Jaký je současný stav věřících, kteří zemřou předtím, než se Ježíš vrátí? Nejjasnější věc, kterou můžeme říci, je, že jsou „s Kristem“ a „s Pánem“ v nebi. Pavel říká tolik ve verších 6-8. Nemusíme se starat o své blízké, kteří zemřeli v Kristu. Přešli do přítomnosti samotného Pána Ježíše. To je, myslím, vše, co můžeme vědět jistě,ale stačí., Komentáře diskutovat na délku otázka „zprostředkující subjekt“, ale to nemusí zabírat naši mysl na tento bod. Pavel jasně říká, že mrtví v Kristu povstanou jako první, až se Kristus vrátí (1 Tesalonickým 4:13-18). To je okamžik, kdy ti, kteří zemřou v Kristu, obdrží své vzkříšení těla. Od té doby stačí a víc než dost vědět, že jsou „s Pánem“ a budou s ním navždy.
když zemřeme, nezemřeme sami, protože budeme navždy s Ježíšem., A pokud bychom měli žít, abychom viděli návrat Krista, přijmeme naše tělo vzkříšení v tu chvíli. Ať tak či onak, máme naději, že se smrt nemůže třást.
jedna otázka zůstává. Paule, jak si můžeš být tak jistý?
III. záruka těla vzkříšení.
„nyní je to Bůh, který nás učinil pro tento účel a dal nám ducha jako vklad, který zaručuje, co přijde“ (v. 5).
1. Byli jsme stvořeni pro něco lepšího.
někdy se díváme na svět kolem nás a divíme se: „je to všechno?“Na což Pavel odpovídá,“ Ne!,“Byli jsme stvořeni pro něco lepšího než smutek, který vidíme na tomto světě.
budeme mít nové tělo – ne stejné jako dříve.
budeme mít nové tělo – nejen zrekonstruované nebo rekonstruované.
budeme mít nové tělo – ale naše identita se nezmění.
když zemřeme, nezemřeme sami, protože budeme navždy s Ježíšem.
</h6 class=“pullquote“>
Jsme stvořeni pro nový život a nové tělo a nový život s Pánem. Sám Bůh nás stvořil právě pro tento účel., Naše budoucnost nezávisí na našich vlastních touhách, ale na věčném účelu Boha, který nás povolal, abychom byli jeho dětmi. Jsme zachráněni věčnou láskou, která nás nenechá jít. Ani smrt nás nemůže oddělit od Boží lásky v Kristu Ježíši, našem Pánu.
2. Bůh zaručil naše budoucí vzkříšení.
zde je tedy nadějná myšlenka pro každého, kdo pohřbil milovaného člověka, který zemřel v Pánu. Jak víme, že je znovu uvidíme? Odpověď je, že vše záleží na tom, kam se podíváme., Můžete jít na hřbitov, vzít si s sebou zahradní židli a sedět tam se sladkým čajem a šunkovým sendvičem. Běž a počkej, jak dlouho budeš chtít. Uvidíte spoustu smrti, protože to je to, o čem jsou hřbitovy. Spousta lidí je pohřbena; není mnoho z mrtvých. Ve skutečnosti se poslední vzkříšení uskutečnilo před 2000 lety.
jsme zachráněni věčnou láskou, která nás nenechá jít.
</h6 class=“pullquote“>
Tak jak můžeme vědět, že se blíží den zmrtvýchvstání? Na tuto otázku existují dvě pevné odpovědi.,
1. Vychoval vlastního syna.
první odpovědí je, že Bůh vzkřísil svého vlastního syna z mrtvých. To je objektivní základ naší víry v nadcházející den vzkříšení. Pokud by Bůh neopustil svého syna v hrobě, neopustí ty, kteří důvěřovali jeho synovi. Smrt nemůže nakonec vyhrát, protože náš Pán dobyl hrob.
2. Dal nám ducha jako posvátný vklad.
Pavel zmiňuje druhou odpověď ve verši 5. Bůh nám dal Ducha jako “ vklad.“Některé překlady říkají“ záloha „nebo“ vážně.,“Když si koupíte dům, položíte částku peněz nazvanou“ seriózní peníze.“Je to malá částka, která vás legálně váže k zaplacení celé částky později. To je to, co Bůh udělal skrze svého Svatého Ducha. Duch, který nás udivuje, je Boží „záloha“ na naše budoucí vzkříšení.
Bůh podepsal na tečkované čáře a řekl: „vzkřísím z mrtvých všechny, kteří důvěřovali mému synovi.“A pak zaplatil zálohu darem Ducha Svatého.
je to stejně dobré jako hotovo.
To se stane.
Můžete si ji vzít do banky.,
Bůh podepsal na tečkované čáře a řekl: „vzkřísím z mrtvých všechny, kteří důvěřovali mému synovi.“
</h6 class=“pullquote“>
Co by to pravda pro nás dnes? Myslím, že to především mění způsob, jakým se díváme na smrt. Máme to všechno špatně.
myslíme si, že jdeme ze země živých do země umírajících.
ale to není pravda.
jdeme ze země umírajících do země živých.
mimochodem, co je zapotřebí pro vzkříšení? Musíš nejdřív umřít! Žádná smrt, žádné vzkříšení., A pokud Pán nepřijde velmi brzy (myslím, že může a doufám, že ano), bude to způsob, jakým většina z nás ukončí naši pozemskou cestu.
nějak, nějak, jednoho dne zemřeme. A ten, kdo je v tu chvíli kolem, nás vezme do márnice, kde pohřebník udělá to, co udělá, aby nás připravil na náš pohřeb. Budeme oblékat a vyčistit a vyrobeny tak, aby vypadaly semi-přírodní, ale pořád budeme mrtví., Pak nás vezmou na pohřební službu, kde někdo řekne (doufejme) pěkná slova, lidé si všimnou, jak nám chybí, trochu zpívají, řeknou nějaké modlitby, a pak se krabice zavře a my budeme umístěni do země.
říkám, že nikoho nezalarmoutit, ale uvést prostý fakt. Nakonec uděláme nějaký „box time“. Muž, který napsal tuto nádhernou pasáž ve 2. Korinťanům 5, se o několik let později vrátil do prachu země. Každý křesťan, který kdy žil, nakonec zemřel. Zatím je to zpráva ze hřbitova.,
jdeme ze země umírajících do země živých.
</h6 class=“pullquote“>
Ale, díky Bohu, že to není poslední slovo. Pokud máte milovaného člověka, který zemřel v Kristu, měli byste jít ven do hrobu a promluvit si. Možná je to váš dědeček, který miloval Pána a je nyní pohřben v hrobě. Prostě tam jdi a řekni to s důvěrou, “ Dědo, Chybíš mi, a jsem rád, že jsi právě teď s Pánem. Ale chci, abys věděla, že Bůh s tebou ještě neskončil. Má ještě nějakou práci.,“
pak si možná můžete přečíst tuto pasáž nahlas, abyste si připomněli, čemu křesťané skutečně věří.
jasné a bez mráčku ráno
začátkem roku 2009 jsme pohřbili mého drahého přítele Johna Sergeje, kterému bylo více než 90 let. Bylo mi ctí mluvit na jeho pohřbu a znovu na jeho hrobové službě. Když jsem stál u rakve, připomněl jsem lidem, že kromě toho, že byl mocným kazatelem evangelia, John také rád hrál a zpíval evangelijní písně., Jsem citoval verš z jedné z jeho oblíbených písní:
Na jasné a bezmračné ráno, když se mrtví v Kristu vstanou,
A slávě jeho vzkříšení podíl.
Když se jeho vyvolení musí shromáždit do jejich domova za nebe,
A roll se vyvolá tamto, budu tam.
to je naše největší naděje. Nehledáme nějaký mlhavý výhled na nebe, kde se celý den vznášíme v oblacích. Hledáme a čekáme a toužíme po tom „jasném a bezmračném ránu“, kdy se Pán vrátí a mrtví v Kristu povstanou.
to se stane.,
můžete na to vsadit svůj život.
Bůh to slíbil.
není to spása duše, v kterou věříme, ale celá spása.
</h6 class=“pullquote“>
Když se Kristus zachrání, zachrání vás všechny. Každá část z vás je zachráněna a každá část z vás bude osvobozena od hříchu. Není to spása duše, v kterou věříme, ale celá spása. Vzkříšení těla je posledním krokem v naší spáse:
Krok #1: jsme zachráněni před trestem hříchu.
Krok #2: jsme zachráněni před mocí hříchu.,
Krok #3: jsme zachráněni před přítomností hříchu.
narazil jsem na nádhernou frázi z Komentáře kazatelny, která mi zvedá srdce pokaždé, když ji čtu. Na posledním bojišti bude „vítězství.“Život je série bitev pro nás všechny a my všichni to dříve nebo později „vezmeme na bradu“. Ale v poslední bitvě, boji se smrtí, je vítězství pro děti Boží.
„smrt, nebuďte hrdí,“ napsal John Dunne. Bůh nenechá smrt vyhrát. Henry Wadsworth Longfellow vyjádřil stejnou pravdu ve své básni “ Boží akr.,“Zde jsou první a poslední stanzy:
Líbí se mi ta starodávná Saská fráze, která nazývá
pohřebiště Boží akr! Je to jen;
zasvětí každý hrob ve svých zdech,
a dýchá benison o ‚ er spící prach.
S tvým hrubý ploughshare, Smrt, zase až sod,
A šíření brázdy semínko, které jsme zaseli;
je To pole a Akr našeho Boha,
je To místo, kde lidské sklizně rostou.
Oh! Jak vzácný je prach věřícího!,< / H6 class = „pullquote“ >
jaký obrázek je: „místo, kde rostou lidské sklizně.“Jděte na jakýkoli hřbitov, kde jsou pohřbeni křesťané, a tam najdete „Boží akr.“Sundej si boty. Je to Svatá země. Tam rostou lidské sklizně. Zavírám slovy puritánského spisovatele Thomase Watsona: „jsme si jistější, že povstaneme z našich hrobů, než z našich postelí. Oh! Jak vzácný je prach věřícího!“
smrt nebude mít poslední slovo pro Ježíše dobyl hrob. Protože vstal, i my povstaneme., V této víře bereme odvahu žít pro Krista s bezohledným opuštěním, protože smrt není konec našeho příběhu.