Suttee, Sanskrtu sati („dobré ženy“ nebo „počestná žena“), Indický vlastní manželky immolating sama buď na pohřební hranici svého mrtvého manžela, nebo v nějaké jiné módní brzy po jeho smrti. I když nikdy široce vycvičený, suttee byl ideál ženské oddanosti držení určité Brahman a královské kasty., To je někdy spojeno s mýtem o Hinduistické bohyně Sati, která se popálila na smrt v ohni, že ona vytvořil přes její Jógové síly poté, co její otec urazil její manžel, bůh Shiva—ale v tomto mýtu Shiva zůstává naživu a mstí Sati smrti.
první výslovný odkaz na praxi v sanskrtu se objevuje ve velkém eposu Mahabharata(sestaveném v současné podobě asi 400 ce). To je také zmíněno Diodorus Siculus, řecký autor 1. století před naším letopočtem, ve svém účtu Paňdžábu ve 4.století před naším letopočtem., Četné suttee kameny, pomníky manželkám, které takto zemřely, se nacházejí po celé Indii, nejstarší datované 510 ce. Ženy někdy trpěly neposkvrněním před očekávanou smrtí svých manželů v bitvě, v takovém případě se pálení nazývalo jauhar. V Muslimském období (12.–16. století), Rajputs cvičil jauhar, zejména na Chitorgarh, aby zachránil ženy ze znásilnění, které se považuje za horší než smrt, v rukou dobývání nepřátel. Útrapy, s nimiž se vdovy setkaly v tradiční hinduistické společnosti, mohly přispět k šíření suttee.,
větší výskyt suttee mezi Brahmans Bengálska byla nepřímo v důsledku Dayabhaga systém práva (c. 1100), který zvítězil v Bengálsku a který dal dědictví vdovy; takové ženy byly vyzvány, aby komisi suttee, aby jejich dědictví k dispozici další příbuzní. V 16. století podnikli kroky k zákazu suttee mughalští vládci Humayun a jeho syn Akbar., Suttee se stal ústředním tématem v rámci Britské nadvlády, který nejprve tolerována, pak bezděčně to legalizoval tím, že právní předpisy podmínky, za nichž může být provedeno, a pak konečně, v roce 1829, zakázal to—použití odsouzení jako jeden z jeho odůvodnění pro pokračování Britské nadvlády v Indii.
Suttee byl někdy spáchán dobrovolně, ale případy nutkání, útěku a záchrany jsou známy. Rozptýlené případy se nadále vyskytují, nejvíce notoricky v případě Roop Kanwar, 18-rok-stará vdova, která spáchala suttee v roce 1987., Incident byl velmi kontroverzní, protože skupiny po celé Indii buď veřejně bránily Kanwarovy činy, nebo prohlásily, že byla zavražděna.