12. září v Mexiku je oficiální svátek, učinil tak na počest těchto bojovníků, kteří položili své životy v boji za národní suverenitu, za to, že národ, proti velmocenské arogance a agrese. Je vhodné, aby progresivní publikace přinesla světlo a čest těm hrdinským irským bojovníkům St., Patrickův prapor, známý ve španělštině jako “ San Patricios.“
V tom, co jsme se učili bylo Mexické Války (1846-48), USA napadl Mexiko, zajištění 1/3 svého území, co je dnes v AMERICKÝCH státech Arizona, Kalifornie, Utah, Nevada, Nové Mexiko, části Colorado a Wyoming. Nezávislá Texaská republika byla připojena těsně před začátkem války. Zatímco oficiální historie vykresluje příběh „hrdinských“ osadníků bojujících za „svobodu“ z Mexika, realita byla mnohem jiná.,
Irských přistěhovalců, kteří dali své všichni viděli, že boj daleko jinak, jako jeden velmi podobné jejich domovině, ten, který viděl syrové arogantní imperiální moci chopit domy, pozemky, nemovitosti další, menší, slabší národ Katolické pracující lidé. Zatímco mnoho přistěhovalců vojáci opustili své posty a na ostatní zabručel, ale z jejich míru, stovky Irských přistěhovalců z tyranie řekl, že by mohli běžet dál. Pravděpodobně věděli, že jejich konečný osud nebyl dobrý, rozhodli se odejít z USA., Armáda a boj proti nespravedlnosti v boji, který viděli stejně jako ten, který právě opustili ve své milované, ale okupované vlasti.
říkali St. Patrick je Prapor, a oni bojovali na straně těch, napadeni, pod zelenou vlajkou s nápisem „Eirinn Jít Brach“—“Irsko Navždy“ nebo „Ireland ‚Til Konec Času.“I když to dlouho potlačované příběh začal být nově objevený, to je stále málo známo, že některé z těchto bojovníků byli němečtí přistěhovalci, demokraticky smýšlející a silně proti otroctví.,
jejich vůdcem byl muž z Hrabství Galway, Sean O Raghailligh (John Riley, když zde přistál). Byl ohromen do britské armády a učil dovednosti pokročilého dělostřelectva. Connemara, jeho domov, byl jedním z nejhorších zasažených britským koloniálním hladomorem a byl nucen emigrovat. Když Britská Armáda byla arogantní imperiální lupiči, prosazování John Bull se na ostatní lidi a národy, oni byli jistě velmi dobří v učení používat dělostřelectvo k těm nuceni do jejich armády. John Riley tuto dovednost dobře použil!,
nahromadění válce/invaze byl zničen někdy-rostoucí bitva o homefront na problém otroctví. Stoupající aboliční hnutí spolu s budováním volného pohybu půdy se důrazně postavilo proti jakémukoli rozšíření otroctví. Otroci se mezitím podívali na Kubu, Mexiko a další oblasti, které je třeba dobýt, aby bylo možné rozšířit území otevřené otroctví. V této situaci začali otrokáři posílat osadníky na mexická území a přivádět s sebou otroky. Mexiko však v roce 1829 zrušilo otroctví., Pokud by bylo možné otroctví rozšířit do těchto oblastí, musela by být zahájena císařská válka, která by ho znovu uvalila na Mexiko.
vyrobeny sporu udělal jen, že v roce 1846, a do armády byl poslán, aby rozdrtit, že národ, chopit se své země, a prohlašuji, že otroctví znovu legální. Nicméně, byla to strašně nepopulární válka; podobně jako Vietnam později, to vyvolalo široké protesty. Lincoln se proti tomu vyslovil; proti válce byly organizovány demonstrace v USA, Irsku a Británii.
Ulysses S., Grant, který sloužil v této válce, uvedl: „nemyslím si, že někdy došlo k ničemnější válce, než byla válka vedená Spojenými státy v Mexiku. Tehdy jsem si to myslel, přesto mi chyběla morální odvaha rezignovat.“Slavné odmítnutí Henryho Davida Thoreaua platit válečné daně se uskutečnilo během této neslavné doby.
to byla situace, kdy do Spojených států přišly tisíce irských mužů a žen, prchajících před britským hladomorem a koloniálním útlakem.,
Zametl do armády, jako způsob, jak jen přežít, tito přistěhovalci se ocitli v invazní armádu podporující otroctví, kterým čelí chudé Katolické pracující lidé, s nimiž měli daleko více společného, než útočníci byli pochodující s. Tisíce lidí dezertovaly, když zasáhly Mexiko a kulky létaly vážně. Pro Johna Rileyho a stovky jeho přistěhovaleckých krajanů, byli nuceni opustit svou milovanou vlast, běžet sem, ale běžet už nebudou! Bez ohledu na cenu, spravedlnost byla příliš drahá, i když jejich životy byly cenou!
st., Patrickův prapor, San Patricios, se narodil!
Mexičtí vojáci bojovali tvrdě a dobře, ale byli strašně vedeni. Boj po celém Mexiku se však stal tvrdým a nákladným, protože Dělostřelectvo Johna Rileyho si vybralo svou daň. Z Resaca, přes obléhání Monterrey a Buena Vista, přes bitvu po bitvě, to byl statečný San Patricios, kteří se drželi linie, odhazování odpadků, že národ s jejich těly. Nakonec v bitvě u Churubusca bojovali až do posledního, zastavení nabíjení po nabití, dokud nebyli konečně překonáni.,
brutálně, biti, mučeni, pak nakonec zajati, byli oběťmi jednoho z největších masových pověšení v naší historii. Mezi 10. a 13. zářím 1848 bylo oběšeno padesát San Patricií. 12. září 1997 Mexiko učinilo toto datum oficiálním svátkem ctícím tyto hrdiny. V roce 2013 irský prezident Michael Higgins umístil věnec na nově instalovanou plaketu ctící San Patricios u Mexické zdi cti.
titulek: píseň Dave Rovics, která ctí San Patricios.
dnes, po celém Mexiku jsou památníky San Patricios. 12. září a na St., Patrika, tam jsou obrovské stran napříč Mexikem, s dudy, Irské hudby, tance a všechny typy solidarity usnesení, prohlášení, a vyzývá k přátelství mezi oběma národy, Mexické lidé oslavovat jejich hrdinskou oběť.
alespoň bychom se měli seznámit s praporem svatého Patrika a ctít jejich boj.
Náčelníci a Ry Cooder spolupracoval na nádherný kus slaví San Patricios. Dave Rovics napsal skvělou píseň, která je ctila, stejně jako řada dalších umělců., V obou irských a mexických přistěhovaleckých komunit, tam je nové znovuzrození povědomí o San Patricios, stejně jako četné novější vývoj najít nové způsoby, jak ctít John Riley a San Patricios.
nastavili značku cti strašně vysoko! Můžeme je za to ctít a pokusit se najít způsoby, jak sáhnout po tom.
Oprava: dřívější verze tohoto článku uvedla, že Texas byl připojen z Mexika během mexicko-americké války. Nezávislá Texaská republika byla skutečně připojena těsně před začátkem války.,
- historie
- Irsko
- Mexiko
PŘISPĚVATEL
Bruce Bostick je bývalý slévač a práce to aktivista v Ohiu.