„Víte, je to svátek Lupercal“: únor Tradice Tehdy a Teď | American Shakespeare Center

shakespearův Julius Caesar se otevře na svátek, ale svátek nikdo v Shakespearově Anglii již slaví. Na rozdíl od Dvanácté v Noci, Masopustní úterý, Svatodušní svátky, nebo jakýkoliv jiný liturgický svátek Křesťanského kalendáře, Lupercalia byl něco, co nikdo v Shakespearově diváci by měli osobní zkušenosti s, a my jsme ještě dále odstraněny z ní dnes., Ale jaké korelace to má k tradicím Tudorovy éry a k našim moderním pozdně zimním slavnostem? Víc, než byste mohli okamžitě hádat.

Abbi Hawk, Gregory Jon Phelps, a Benjamin Curns
v Julius Caesar, 2013. Foto Pat Jarrett.

Co je to za podivný Římský festival? Plútarchos pojednává o Lupercalii, která se konala 13. -15. února, ve svém „životě Romulus“, prvním z jeho dvanácti životů., On popisuje to jako Římané slavili brzy v Republice, jako svátek očištění, ale také jako památník vlčice, která kojila Romula a Rema po jejich vystavení v divočině. On dává následující popis obřadů:

… kněží porážky koz, a pak, po dvou mladých lidí šlechtického původu byly přinesl do nich, některé z nich dotknout čele s krvavým nožem, a jiní otřete skvrnu pryč najednou se vlny namočeným v mléce. Mladíci se musí smát, až jim budou utřena čela., Po tomto řežou kozí kůže na proužky a spustit, nic na sobě ale pás, stávkující všechny, kteří se s nimi setkat s řemínky, a mladé vdané ženy nemají snažit, aby se zabránilo jejich rány, představování, které podporují početí a jednoduché dítě-narození., …

určité Zatímco, kdo napsal pohádkové vysvětlení Římské zvyky v elegický verš, říká, že Romulus a Remus, po jejich vítězství nad Amulius, běžel jásavě na místo, kde, když byly holky, ona-vlk jim dal sát, a že festival je proveden v imitaci této akce, a že dva mladíci z urozených run „Bouchat všechny ty, které splňují, jako kdysi se oháněl zbraní, z Alba je heights, Remus a Romulus běžel.,“A že krvavý meč je aplikován na jejich čela jako symbol nebezpečí a porážky toho dne, zatímco očištění jejich čela mlékem je na památku výživy, kterou děti obdržely. Ale Caius Acilius píše, že před založením města Romulus a jeho bratr jednou přišel o svá stáda, a modlil se, aby Faunus, běžel dále v hledání je nahý, že nemusí být narušena pot, a že to je důvod, proč Luperci pobíhat nahý.,

Lupercalia měl, tím, že Caesar je čas, pěstuje také začlenit dřívější festival nazvaný Februalia, což bylo více přísně očistný rituál, museli udělat, zdá se, že se jarní úklid a mytí. Název měsíce února (Februarius Římanům) pochází z tohoto svátku. Snad jako uznání spojení byly pásy kozího masa používané během Lupercalu nazývány februa. Lupercalia byla tak populární, že visela jako tradice v Římě dlouho po příchodu křesťanství., V 494 CE, Papež konečně přijala opatření k zastavení pohanské praxe (vyprávění bohatých mužů Říma, že by mělo jít běhat nahý po ulicích sami, pokud se jim líbí dovolenou tak moc), transformace Lupercalia do Svátku Očišťování Panny Marie — lépe známý jako Hromnice.

Shakespeare dává poměrně věrné ztvárnění Lupercalia v Julius Caesar., Antonius vstoupí do „kurzu“ (i když lze předpokládat, že v roce 1599, ne nahý nebo oblečený pouze v kozí kůži bederní roušku — ale pokud někdo ví o výrobě ukazují, že má Antonie se objeví v historicky úplně přesné, mám čistě intelektuální zvídavost o tyto inscenace). Caesar sám dává divákům stručný běh dolů, rituál a jeho význam pro Římské obyvatelstvo:

CAESAR

Stojí přímo v Antonio je způsob,
Když on koná běh jeho průběhu. Antonio.

ANTONY
Caesar, můj Pane?,

CAESAR
nezapomeň, ve své rychlosti, Antonio,
dotknout Calphurnia; pro naše starší říkají,
neplodná, dotkl v tomto svatém pronásledování,
setřást jejich sterilní prokletí.

přestože se většina událostí dne vyskytuje mimo fázi, jejich vyprávění se velmi podobá tomu, co o nich Plutarch říká. Antonius, když konzul v době, vyběhl s luperci kněží v tento den (a vysloužil kritiku ze strany konzervativců za to, co oni viděli jako opatření příliš nedůstojné pro jeho hodnost)., Shakespearova největší aberace spočívá v tom, že spojuje několik dní do jednoho a spojuje 44 BCE Lupercalia spolu se sérií triumfů, které Caesar oslavil po porážce Pompeje a Cato. Incidenty zahrnující Murellus a Flavius un-zdobení Caesarovy sochy a zahrnující Antony se snaží dát Caesar korunu oba došlo na Lupercalia 44 BCE, měsíc před Caesar atentátu., Byl to také první den, kdy na veřejnosti nosil fialovou Togu diktátora pro život, což byl viditelný signál jeho moci, který by byl pro Římany nezaměnitelný a nesmírně významný. Tím narážím na tento den s jeho triumfy — během níž se Římský generál byl doslova považován za boha na zemi — Shakespeare nám představuje v horní části hrát s obrazem císaře na jeho nejvyšší vrchol, které mají větší moc a autoritu, než některý Římský muž, než ho kdy měl.,

Capitoline Wolf, oslavenec z Lupercalia,

stejně Jako u většiny kulturních převodovka, historici mají potíže kreslení jakékoliv přímé vazby mezi Lupercalia a další sociální a náboženské svátky, ale tam jsou shluk podobně načasované, podobně-tematické festivaly v tuto roční dobu. St., Valentine ‚ s Day, Čínský Nový Rok, Hromnice, Imbolc, a dokonce i na Hromnice o Den více všichni mluví nějakým způsobem znovuzrození a na přelomu roku, jako první náznaky jara začít ukazovat sami (alespoň pro ty z nás, v mírném podnebí severní polokoule). Posvátným zvířetem připojeným k svátku byla koza pro Římany, jehněčí pro Brity, jezevec nebo medvěd pro Germány a Hromnice pro moderní Američany. Každý se nějakým způsobem zabývá prognostikou počasí nebo myšlenkami na výživné mléko a plodnost (a některé, jako jehňata, pokrývají obě).,

existuje zajímavé spojení témat čištění a témat páření a plodnosti přítomných v různých svátcích oslavovaných v tomto ročním období. Samotná Lupercalia díky splynutí tradic z Februálie, smíšeným očistným aspektům a zametání popela s myšlenkami početí a bezpečného porodu. Keltské a germánské festivaly Imbolc se vztahují k obnovené plodnosti země v tomto ročním období, jak je vidět na lambing
bahnic a páření rituálů různých zvířat., Když Hromnice, odpověď na Lupercalia, se zaměřuje na čištění, další Křesťanský svátek, Den Svatého Valentýna, se zaměřil zpočátku na manželství, a teď na lásku všech druhů (přečtěte si o jeho historii a vývoji na Intern Blog). Svatý Valentýn se také ujal některých konotací páření ve zvířecím světě. Jak nám říká Shakespeare ve snu noci svatojánské, Svatý Valentýn je tradičně, když se “ woodbirds začínají pářit.,“Masopust/Masopustní úterý, Popeleční středa, která spolu mark dualismus přebytek a shovívavost protikladu ke střízlivosti a duchovní čištění, často padají během této roční době, stejně, nebo ještě poměrně brzy, v Březnu — a začlenění popel do náboženské očistný rituál je něco, co je Popeleční středa akcie s Februalia.,

hlavní popud za všechny tyto svátky se zdá být věci, ať už lidské nebo zvířecí, květinové nebo rostlinné, přírodní nebo duchovní, v potenciál, nedospěli k plnému rozkvětu na jaře, že budeme slavit v Březnu a dubnu se svátky, jako Velikonoce, Ostara, Den Země a Den Stromů. Tyto oslavy se více zaměřují na páření a těhotenství, méně na narození (nebo znovuzrození). Odklízíme sníh a mrtvou zeminu při přípravě na poupata a čerstvé výsadby. Teplo a růst ještě nejsou úplně zpět – ale víme, že přicházejí, a to je samo o sobě příčinou veselí.,

ať už některá z těchto nesčetných tradic dědí od sebe navzájem, určitě se zdá, že v tomto ročním období je ve vzduchu něco, co ovlivňuje sklon lidských myšlenek. Možná je to jen, že v polovině února, na půli cesty mezi zimním slunovratem a jarní rovnodennost, buzz, Vánoce již dávno odezněl a šedé zimy se zdá být příliš ponuré vydržet, takže jsme všichni touží, aby si pospíšil, že na své cestě., Ať už jste odesílání Valentines tento týden, rozmazání popela na čelo, zametání prach z vašeho domova, nebo se těší na záměnu zimních vlny pro jarní šatová sukně, budete součástí tradice, které sahají ne jen stovky, ale tisíce let.

Nyní, pokud máte pocit, že nejlepší způsob, jak se dostat do kontaktu s vaší kulturní původ tohoto týdne je běh nahý ulicemi, rozhodně to není moje místo, aby soudce (i když své sousedy a místní policejní oddělení může cítit jinak)., Ale, pokud byste chtěli, aby oslavili méně okázale (a s nižším potenciálem pro zatčení, omrzliny, nebo potenciálně usvědčující videa z Youtube), přijít na Blackfriars Divadle tento týden vidět Julius Caesar, nebo jeden z dalších pořadů z Herců Renesanční Období.

Share

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *