BIBLIOGRAFIE
Vůdce Mexické Revoluce z počátku dvacátého století, Emiliano Zapata narodil 8. srpna 1879, v Anencuilco v jižním státě Morelos a zemřel v záloze 10. dubna 1919. Zapata byl hlavním zastáncem agrárních otázek a jedním z nejznámějších a mytologických hrdinů Mexika. Ikonický obraz Zapaty oblečeného v širokém sombreru s černým knírem a kazetovými pásy přes hruď se objevuje běžně po celém Mexiku., Současníci a následní učenci alternativně interpretovali Zapatu jako banditu nebo sociálního revolucionáře. Rozdělení mezi venkovskými příznivců, kteří si prohlíželi Zapata jako jejich mistr a obyvatelé měst, kteří odsoudili ho jako Attila z Jižní poukazuje na přetrvávající sociální rozdíly, které běží přes zemi.
Rodina Zapata byla dlouho privilegovanými vůdci své komunity, ale pod diktaturou Porfirio Díaz začali ztrácet své země a jejich třídní status erodoval., UZNÁVAJÍCE zapatovy organizační schopnosti, jeho komunita ho v roce 1909 zvolila na vedoucí pozici. Když se právní jednání o pozemkových titulech s vlastníky půdy zhroutila, Zapata vedl členy komunity k obsazení haciend. Stal se ozbrojeným revolucionářem a jeho následovníci byli známí jako Zapatistas.
Zapata zpočátku spojil své síly s Franciscem Maderem, který zahájil revoluci proti Díazovi v roce 1910. Když Madero zlikvidoval diktátora v roce 1911, Zapata požádal nového prezidenta, aby vrátil komunální země., Madero však trval na dodržování institucionálních postupů a požadoval, aby se Zapatova osvobozenecká armáda jihu odzbrojila. Zapata odmítl a tvrdil, že mohou získat své cíle pouze tlakem ozbrojených sil. To vedlo Zapatu k tomu, aby se odtrhl od Madera a požadoval radikálnější reformy. 25. listopadu 1911, Zapata vydal jeho Plán z Ayala (pojmenované po jeho místní obce), který odsoudil Madero jako tyran a diktátor horší než Díaz ochotni provést nezbytné hluboké změny, že revolucionáři požadoval., Zapata vyzval k pokračující revoluci ke svržení Madera.
plán nejdůležitějším tahem Ayaly byl požadavek na agrární reformu, včetně návratu komunálních pozemků a vyvlastnění pozemků hacienda—bez zaplacení, pokud majitelé odmítli tento plán přijmout. Plán vedl k Zapata je nejvíce slavný slogan „Tierra y Libertad“ (Půda a Svoboda), který byl půjčil si od a odrážejí ideologický vliv anarchistických Ricardo Flores Magón. Během příštího desetiletí se plán stal hlavním principem pro Zapatovy síly.,
V únoru roku 1913, kdy Generál Victoriano Huerta zavražděn Madero ve vojenském převratu, Zapata se spojil s Pancho Vilou je strážcem ústavy Armádu porazit nového diktátora. Po Huerta k dispozici, Zapata jednotné síly s Pancho Villa na konferenci v Aguascalientes pokračovat v boji proti mírnější Carranza. Společně Zapata a Villa obsadili Mexico City. Zapata se však více zajímal o místní problémy v Morelosu než o vládnutí země. Jeho spojenectví s Villou se rychle rozpadlo a Carranza dobyl Hlavní město., Carranza svolal ústavní shromáždění, které ho zvolilo prezidentem. I když nepozval Zapatu do shromáždění, jeho plán Ayala ovlivnil Článek 27 progresivní ústavy z roku 1917, který kodifikoval agrární reformní program. K významnému rozdělení půdy však došlo až v populistické vládě Lázara Cárdenase v roce 1930. S jeho vyhlídky na vítězství klesající a zoufale krátké zbraně, Zapata byl vlákán do léčky 10. dubna 1919, v Chinameca hacienda v Morelos., Odhalení jejich strach z Zapaty vedení a symboliku, vládní vojska prolezlý jeho tělo s kulkami a pak dumpingové jeho mrtvolu v Cuautla náměstí. Příznivci odmítli Zapatovu smrt přijmout a tvrdili, že na jeho místo nastoupil někdo jiný a že utekl do hor. Když Zapata odešel, osvobozenecká armáda jihu se začala rozpadat.
poté, co byl jeho mučednictví Zapata začleněn do panteonu mexických revolučních vůdců, i když by se určitě postavil proti politice mnoha následných politických vůdců., Ačkoli v průběhu let bylo jméno Zapaty vyvoláno pro různé politické příčiny, jeho jméno a obraz získaly obnovený zájem v roce 1994 s povstáním zapatistické armády národního osvobození (EZLN) v Chiapasu. I když Chiapas byl izolován z Mexické Revoluce a Zapata nikdy pořádaných v této oblasti, neo-Venkov bojoval na mnoho ze stejných problémů, které jejich jmenovec měl téměř století dříve., Paralelní situace v Morelos, domorodých komunit v Chiapasu ztratili své pozemky do velkých vlastníků půdy a tváří v tvář zkorumpovaného a represivního režimu s politickým sevření na místní komunity. Zapatův slogan „země a svoboda“ shrnul jejich pokračující boj a poukázal na to, jak málo Zapatových snů bylo realizováno.
viz též Chiapas; mexická revoluce (1910-1920); Villa, Francisco (Pancho)
bibliografie
Brunk, Samuel. 1995. Emiliano Zapata: revoluce a zrada v Mexiku. Albuquerque: University of New Mexico Press.
McLynn, Frank. 2001., Villa a Zapata: historie mexické revoluce. Carroll a Graf.
Womack, John, Jr. 1968. Zapata a mexická revoluce. Knopf.
Marc Becker