L’Étranger
Hänen ensimmäinen romaani, L’Étranger (Vieras), joka julkaistiin vuonna 1942, keskittyy negatiivinen puoli mies. Romaanin teemana on sen nimen ”muukalainen”, nuori kirjuri nimeltä Meursault, joka on kertoja sekä sankari. Meursault on vieras kaikille odotetuille inhimillisille tunteille. Hän on ihminen, joka kävelee unissaan läpi elämän., Romaanin kriisi tapahtuu rannalla, kun riitelyyn sekaantunut Meursault ampuu Arabin. Toinen osa romaani käsittelee hänen oikeudenkäynti murhasta ja hänen tuomittiin kuolemaan, jota hän ymmärtää yhtä paljon kuin miksi hän tappoi Arabi. Meursault on täysin rehellinen kuvaillessaan tunteitaan, ja juuri tämä rehellisyys tekee hänestä ”vieraan” maailmassa ja varmistaa syyllisyyden tuomion. Kokonaistilanne symboloi elämän absurdia luonnetta, ja tätä vaikutusta lisää kirjan tarkoituksella tasainen ja väritön tyyli.,
ei Voi löytää työtä Ranskassa toisen maailmansodan aikana (1939-45; sota, jossa iso-Britannia, Ranska, Neuvostoliitto ja yhdysvallat taistelivat Saksa, Italia ja Japani), koska Saksa hyökkäsi ja miehitti Ranskan, ja Camus palasi Algeriaan vuonna 1941 ja valmis hänen seuraava kirja, Le Mythe de Sisyphe (Sisyfoksen), joka myös julkaistiin vuonna 1942. Tämä on filosofinen essee luonteesta merkityksettömyyden elämän, joka on esitetty myyttinen hahmo Sisyfos, joka on tuomittu ikuisesti roll raskas rock-vuorelle vain on se vyöryy takaisin alas., Sisyfoksesta tulee ihmiskunnan symboli ja saavuttaa jatkuvissa ponnisteluissaan tietyn surullisen voiton.
Vuonna 1942 Camus, Ranskassa, liittyi Vastus ryhmä ja harjoittavat maanalaiseen journalismin kunnes Liberation 1944, kun hän tuli toimittaja, entinen Vastus sanomalehti Torjua kolme vuotta. Myös tänä aikana hänen ensimmäinen kaksi näytelmää oli lavastettu: Le Malentendu (Cross-Purpose) vuonna 1944 ja Caligula vuonna 1945. Tässäkin pääaiheena on elämän merkityksettömyys ja kuoleman lopullisuus. Juuri näytelmäkirjallisuudessa Camus koki olevansa menestynein.,
Vuonna 1947 Camus julkaisi hänen toinen romaani, La Peste (Rutto). Tässä Camus keskittyy ihmisen positiiviseen puoleen. Kuvatessaan kuvitteellinen hyökkäys paiserutto (erittäin tarttuva sairaus, joka aiheuttaa monia kuolemantapauksia) Algerian kaupungin Oran, hän taas kohtelee teema järjetön, edustaa merkityksetön ja täysin ansaitsematon kärsimys ja kuolema aiheuttama rutto. Mutta nyt kapinan teema on vahvasti kehittynyt. Ihminen ei voi hyväksyä tätä kärsimystä ilman taistelua. Kertoja, Tri., Rieux, selittää hänen ihanne ”rehellisyys” – säilyttää hänen vahvuus luonnetta kamppailemalla parhaansa, vaikka tuloksetta, vastaan taudin puhkeamista. Yhdellä tasolla romaania voidaan pitää kuvitteellisena kuvauksena Saksan miehityksestä Ranskassa. Sillä on myös laajempi vetovoima, mutta pahuuden ja kärsimyksen vastaisen taistelun symbolina, ihmisen kokemuksen suurimpana moraalisena ongelmana.