Antiikin kreikan Hallitus

hallitus järjestelmien antiikin Kreikassa olivat vaihtelevia kuten Kreikkalaiset etsinyt vastauksia sellaisiin peruskysymyksiin, kuten kuka pitäisi hallita ja miten? Olisi itsemääräämisoikeutta (kyrion) sijaitsevat oikeusvaltion (nomoi), perustuslaki (politea), virkamiesten tai kansalaisten?, Ei laskeutumaan lopullista vastausta näihin kysymyksiin, hallitus antiikin kreikan maailma, siksi kesti tavattoman monimuotoista ja eri kaupungin-valtioiden ja vuosisatojen ajan, poliittinen valta voisi levätä käsissä yksittäinen henkilö, eliitti tai jokainen miespuolinen kansalainen: demokratiaa pidetään yleisesti Kreikkalaiset’ suurin panos sivistyksen pariin.

Kreikan neljä yleisintä hallintojärjestelmää olivat:

• kansanvaltaa (miespuoliset kansalaiset).
• monarkia – hallitsi henkilö, joka oli perinyt hänen roolinsa.,
• oligarkia – rule by a select group of individuals.
• tyrannia – hallitsi henkilö, joka oli kaapannut vallan perustuslain vastaisin keinoin.

tieto antiikin kreikkalaisen maailman poliittisista järjestelmistä tulee monesta eri lähteestä. Vaikka Ateena, se on mahdollista koota enemmän täydellinen historia, meillä on vain epätäydellinen kuva järjestelmiä useimmissa kaupunki-valtioiden ja monia yksityiskohtia siitä, miten poliittinen laite toimi itse asiassa puuttuvat., Säilyneitä ovat kuitenkin yli 150 poliittista puhetta ja 20 000 piirtokirjoitusta, jotka sisältävät 500 asetusta ja 10 lakia. On olemassa myös kaksi erityisesti poliittisten tekstien kanssa sama nimi, Perustuslain Ateenalaiset, yksi kirjoittanut Aristoteles tai yksi hänen oppilaiden ja muiden johtuvan (jotkut) että Xenophon. Muita politiikasta ja hallituksesta keskustelevia lähteitä ovat Aristoteleen politiikka sekä Herodotoksen, Thukydideen ja Ksenofonin historialliset teokset. Lisäksi politiikka on usein lampunsydämistä Aristofaneen komedioissa.,

Demokratia

Ateenan perustuslaki kutsutaan demokratiaksi, koska se kunnioittaa etuja ole vähemmistö, vaan koko kansan. Kun kyse on asettuminen yksityisen riita, kaikki ovat samanarvoisia lain edessä; kun kyse on panna yksi henkilö, ennen kuin toinen kannat julkinen vastuu, tärkeintä ei ole tiettyyn luokkaan, mutta todellinen kyky, joka ihmisellä on., (Perikles, 431 EAA.)

sana demokratia juontuu kreikan demos, joka viittasi koko kansalainen kehon ja vaikka se on Ateenan joka on tullut liittyy syntymän kansanvalta (demokratia) alkaen noin 460 EAA, muut kreikkalaiset valtiot perustaa samanlainen poliittinen järjestelmä, erityisesti, Argos, (lyhyesti) Syracuse, Rhodes, ja Erythrai. Ateena on kuitenkin se valtio, josta tiedämme eniten., Ateenan edustajakokous kokoontui vähintään kerran kuukaudessa, ehkä kaksi tai kolme kertaa, Pnyksin kukkulalle omistettuun tilaan, johon mahtui 6000 kansalaista. Mikä tahansa mies, kansalainen, 18 vuotta tai yli voisi puhua (ainakin teoriassa) ja äänestää yleiskokouksessa, yleensä yksinkertainen kättä. Osallistumisprosentti oli jopa maksanut tiettyinä ajanjaksoina joka oli toimenpide, kannustaa kansalaisia, jotka asuivat kaukana ja ei ollut varaa aikaa-off osallistua.,

Kansalaiset luultavasti osuus oli 10-20% polis väestöstä, ja näiden on arvioitu, että vain 3000 ihmistä osallistui aktiivisesti politiikkaan., Tämän ryhmän, ehkä niin vähän kuin 100 kansalaisia – rikkain, kaikkein vaikutusvaltaisin, ja parhaat puhujat hallitsevat poliittisella areenalla sekä edessä kokoonpano ja kulissien takana yksityisen salaliittomaiseksi poliittiset kokoukset (xynomosiai) ja ryhmät (hetaireiai). Kriitikot demokratian, kuten Thukydides ja Aristofanes, huomautti myös, että demos voi olla liian helposti taivuteltavissa hyvä puhuja tai suosittu johtajat (demagogit) ja saa kuljettaa pois tunteitaan., Ateenalaisen demokratian kenties tunnetuin huono päätös oli filosofi Sokrateen kuolemantuomio vuonna 399 eaa.

Kysymyksiä käsitellään kokoonpano vaihteli päättää magistracies järjestää ja ylläpitää elintarvikkeita keskustelemaan sotilaallisissa asioissa. Siellä oli Ateenassa (ja myös Elis, Tegea, ja Thasos) pienempi elin, boulē, joka päätti tai priorisoida aiheita, joista keskusteltiin kokoonpanoon., Lisäksi kriisien ja sodan aikana tämä elin saattoi tehdä päätöksiä myös ilman edustajakokousta. Boulē eli 500 kansalaisen neuvosto valittiin arvalla, ja sen toimikausi oli rajoitettu, mikä toimi eräänlaisena edustajakokouksen toimeenpanevana komiteana. Myös oikeusistuimet saattoivat riitauttaa konventin säädökset. Samanlainen toiminto boulē oli vanhimpien neuvosto (valitut miehet yli 60), gerousia, Sparta, joka oli myös kaksi Spartan kuninkaat jäseniksi ja oli tiettyjä oikeudellisia valtuuksia. Samanlaisia vanhimmistoja oli Korintissa ja Stymfaloksessa., Ateenassa areiopagi oli samanlainen kirkolliskokous, jossa vanhimmat saivat elinikäisiä jäseniä.

muissa kreikan valtioissa sitten, siellä oli myös demokraattisen kokoonpanot, joskus, vaikka, vähintään omaisuutta määräys osallistujille (kuten Boiotian federaation 447-386 EAA.). Jotkut kaupunkivaltiot sekoittivat myös demokraattiset edustajakokoukset monarkiaan (esimerkiksi Makedonia ja Molossia).,

Monarkia

kreikan maailman monarkiat olivat harvinaisia ja olivat usein vain erotettavissa tyrannia, kun perinnöllinen hallitsija oli enemmän hyväntahtoinen ja hallitsi aitoa kiinnostusta hänen ihmiset. Tunnetuin monarkiat olivat ne valtiot, Makedonian ja Epeiros, jossa hallitsija jaettu valta kokoonpano, rajallinen, vaikka nämä olivat käytännössä., Vaikka Spartalla oli myös kansalaiskokous, se on tunnetuin kahden kuninkaan järjestelmästään. He eivät kuitenkaan olleet absoluuttisia hallitsijoita, vaan heillä oli suuri valta johtaessaan Spartan armeijaa sodan aikana. Rauhan aikana kuninkaita pitivät kurissa eforit (eforoi), jotka konventti itse valitsi. On selvää, että tämän päällekkäisen laitteen toiminta edellyttää tiettyä poliittista yksimielisyyttä., Kuninkaat olivat myös jäseniä gerousia ja otettiin nuorena, joten heillä on ollut merkittävä etu yli muiden jäsenten, jotka eivät voineet liittyä, kunnes ne olivat 60. Spartan kuninkaat voitiin kuitenkin asettaa oikeuteen ja jopa maanpakoon.

Tyrannian

Tyrannit olivat ainoita hallitsijoita valtion, joka oli ottanut vallan perustuslain vastaisesti tavalla, usein murhaava heidän edeltäjänsä. Kreikkalaiset tyrannit eivät kuitenkaan välttämättä olleet pahoja hallitsijoita (kuten sana nykyään merkitsee), vaan he vain pitivät huolta omista eduistaan., Syrakusassa oli Sisiliassa kuuluisia tyranneja, esimerkiksi Dionysios vuodesta 405 eaa ja hänen poikansa Dionysios II, jotka ottivat vallan vuonna 367 eaa. Toiset ovat Ateenassa Peisistratos (c. 560 EAA.) – tyypillinen hyväntahtoinen tyranni, joka todella tietä demokratiaan, Pheidon Argos (c. 660 EAA.), Lycophron Thessaliassa, että Kypselidai, joka sisälsi Periander, Korintissa (c. 657-585 EAA.), ja Polycrates Samos (530-522 EKR.). Ateenalaisille tyranniasta tuli demokratian täydellinen vastakohta, asema, joka antoi Ateenan kansalaisille mahdollisuuden tuntea tiettyä ylemmyyttä., Tämä tunne osoitettiin erityisesti Persian kuningasten Dareioksen ja Kserkseksen demonisoinnissa, tyrannien par excellence.

Oligarkia

harvainvalta on järjestelmä, poliittinen valta ohjaa valitse ryhmä yksilöitä, joskus pieni määrä, mutta se voi sisältää myös suuria ryhmiä., Kreikkalaiset (tai useamman erityisen Ateenalaiset) mitään järjestelmää, jonka ulkopuolelle virtaa koko kansalainen-kehon ja ei tyrannia tai monarkia oli kuvata harvainvalta. Oligarkiat olivat ehkä yleisin kaupunkivaltiohallituksen muoto, ja ne tapahtuivat usein, kun demokratia meni pieleen. Valitettavasti tiedot Kreikan maailman oligarkioista ovat niukkoja. Tiedämme, että vuonna 411 EAA Ateenassa, ’oligarkian 400’ otti vallan käsistä Kokoonpano ja olivat itse korvattu maltillisempaa oligarkian 5000., Vuonna 404 EAA. jälkeen tappion Ateenan joukkojen Sisiliassa, siellä oli harvainvalta ’Kolmekymmentä Tyranneja’ Ateenassa, joka oli erityisen julmaa hallintoa, totesi sen summittaiset teloitukset. Megara ja Theba olivat muita valtioita, joilla oli oligarkkinen järjestelmä.

Virkamiesten

Ateenassa laki oli suunnitella ja panna täytäntöön magistrates (archai)., Kaikki kansalaiset olivat oikeutettuja tehtävään, ja on todellakin voitu odottaa, että Arvoisa Kansalainen osallistuisi aktiivisesti kansalaiselämään. Varten Kreikkalaiset, valtio ei ole nähnyt kuin häiritseviä kokonaisuus, joka pyrki rajoittamaan yksi vapautta, mutta kuten laite, jonka kautta yksilö voisi täysin ilmaista yhteisön jäsenyyttä. Säännöllinen liikevaihto archai, koska rajoitettu toimikausi ja kielto uudelleen ehdokkaaksi, tarkoitti vallan väärinkäyttöä pidettiin kurissa ja hallitsijat puolestaan olisi tullut sulkea., Eri hallituksissa virkamiehet myös ollut tehdä hallinnollisia päätöksiä; jäsenet nämä olivat yleensä otettu kunkin kymmenen perinteiset heimot. Monet kansalaistehtävät olivat lyhytaikaisia ja valittiin arvalla lahjonnan minimoimiseksi. Tärkeää on, että valta-asemat vaativat usein paitsi vapaa-aikaa myös taloudellista suunnittelua rahoittaakseen kunnallisia hankkeita, kuten laivanrakennusta ja festivaaleja. Siksi oli todennäköisesti niin, että julkiset asemat olivat todellisuudessa varakkaampien kansalaisten hallitsemia.,

Spartassa, tärkein valtion virkamiehet olivat viisi ephors. Nämä valittiin todennäköisesti Spartan edustajakokouksessa, ja he olivat virassa vain vuoden. Tuona aikana heillä oli kuitenkin valta useimmilla kansalaiselämän alueilla, ja he saattoivat nimittää ja tarkastaa kaikki muut virkamiehet.

sotilaskomentajat pitivät myös julkista virkaa joissakin kaupunkivaltioissa. Ateenassa kymmenen vaaleilla valitun kenraalin hallitus, joka tunnetaan nimellä strategoi, saattoi vaikuttaa edustajakokouksen esityslistaan ja siten asettaa omat asiansa tärkeysjärjestykseen., He joutuivat äänestetään Yleiskokouksessa, mutta tämä ei estänyt Perikles, esimerkiksi pitämällä toimiston sodanjohto 15 peräkkäistä vuotta.