Ensimmäinen Jumala

yli 3000 vuotta sitten, muinaisen Egyptin, sen lukemattomia jumalia ja jumalattaria, näki perustamisen kahden monoteistisen uskonnon sisällä vuosisadan toisiaan. Yksi liittyy Mooseksen, Raamatun ja muinaisen Israelin uskoon, joka on juutalaisuuden ja kristinuskon perusta. Muut räjähtää paikalle noin 1350 EAA, kukoisti hetken, ja sitten pimenee kun sen perustaja kuoli vuonna 1336 EAA. Kutsumme uskontoa Atenismiksi. Mistä se tuli? Miksei maailman ensimmäinen monoteismi kestänyt?,

4.vuosituhannella eaa Egyptissä oli kaksi erillistä kulttuuria: toinen Deltan (Pohjois) alueella, toinen etelässä. Tällä maantieteellisellä ja poliittisella dualismilla oli vastineensa uskonnossa. Pohjoisessa Egyptin pantheonin voimakkain Jumala oli re, auringonjumala. Hänen kulttikeskuksensa sijaitsi nykyisen Kairon esikaupungissa, joka tunnettiin vielä antiikin kreikkalaisella nimellä Heliopolis, ’auringon kaupunki’, ja hänen tärkein ikoninsa oli pyramidin muotoinen kivi nimeltä benben. Nykyäänkin tutut pyramidit ja obeliskit ovat muotonsa ja symbolisen merkityksensä velkaa tälle muinaiselle aurinkokuvalle., Virastollaan Re loi muita jumalia, joiden yläpuolella hän oli päällikkö, sekä ihmisiä. Re: n poika oli Horus taivaanjumala, jota edusti haukka, ja faaraot olivat Horuksen inkarnaatio. Heidän arvonimensä oli ”Son Of Re”.

Samaan aikaan, eteläisen kaupungin Theban (moderni Luxor), jumala Aamen syntynyt kuin tehokkain uskonnollinen voima. Kuten hänen nimensä viittaa muinaisegyptiläiseen, Amen on ”piilotettu”, ja se kuvataan usein ihmisen muodossa sinisellä iholla, joka edustaa sinistä taivasta tai ilmakehää. Amenin tärkein kulttikeskus oli Karnakin temppeli Thebassa., Noin vuonna 2000 eaa Egyptissä oli siis kaksi hallitsevaa jumaluutta: Re, joka hallitsi pohjoisessa, ja aamen, joka hallitsi etelää.

Pohjois-ja Etelä-Egypti ajautuivat sisällissotaan c2150-2000 eaa. Kilpailevat faaraot hallitsivat Egyptiä, minkä seurauksena syntyi rinnakkaisia kuninkuuksia, jotka sijaitsivat Memphisissä pohjoisessa ja Thebassa etelässä. Se jäi 11-dynastian hallitsija, Theban Mentuhotep II yhtenäistää maan läpi sodan noin 2000 EAA. Noin vuonna 1950 eaa Amenemhet – joka tarkoittaa ’Aamen on huomattavin’ – perusti toisen dynastian, 12. Hän oli ensimmäinen, joka liitti Amenin nimeensä., Aamenin aika oli koittanut. Vuonna yhdistävä ele, Amenemhet siirsi pääkaupungin pohjoiseen, takaisin Memphis alueella, jossa Ylä-ja ala-Egypti tavata, hänen omistautuminen Aamen ehjä. Hän kutsui hänen uutta pääomaa Itj-tawy, ’Seizer Kaksi-Lands’, ja todennäköisesti tässä hän sulatettu yhteen Aamen ja Uudelleen yhdeksi, voimakas jumaluus: Aamen-Re, joka oli nimeltään ’kuninkaan jumalia’. Amen-Ren vaikutus levisi koko Egyptiin, eikä hänellä ollut 600 vuoteen kilpailijaa pantheonin huipulla., Karnak levinneet osaksi suurin temppeli monimutkainen antiikin Egyptin hallitsija jälkeen hallitsija kunnia tämä jumala, hänen puolisonsa, Mut ja Khonsu, heidän poikansa.

Karnak-kompleksi laajeni merkittävästi vuosien 1500 ja 1350 eaa välillä, kun 18. – dynastian monarkit hallitsivat. Kun Memphis pysyi poliittista pääomaa, Theban pidettiin keisarillinen pääkaupunki. Karnakista jumalalliset oraakkelit ohjasivat kuninkaat valloittamaan naapurimaat, ja he velvoitettiin asianmukaisesti. Egyptin valtakunta ulottui pohjoiseen ja itään yli jopa Eufrat-Joen, ja etelässä, Nubia, pohjois puoliaika Sudan, oli valloittanut., Kunnianosoitus ja saalis kaadetaan Egyptissä tämän vuosisadan aikana ja puoli, jossa Karnakin Temppeli ja sen voimakas pappeuden suuria vastaanottajille. Ei ole suurempi osoitus vaurautta tämän aikakauden kuin jättiläismäinen rakennus hankkeita Amenhotep III (1390-1353 EAA.) klo Karnakin ja Luxorin Temppelit, pitkälti nimessä Aamen-Re. Egypti ja sen Jumala Amen-Re olivat saavuttaneet vallan huipun. Mutta kukaan ei voinut ennakoida, kuinka nopeasti asiat muuttuvat kuoleman Amenhotep III.

kruunu-prinssi Thutmosis, vanhin poikansa Amenhotep III oli asetettu seurata hänen isänsä valtaistuimelle., Prinssi kuitenkin kuoli yllättäen ja jätti kruununperimyksen pikkuveljelleen. Tämä prinssi, myös nimeltään Amenhotep, olisi ollut vain teini-ikäinen, kun hänen isänsä kuoli 38 vuoden kuninkuuden, noin 1353 EAA, kun hän tuli Amenhotep IV. Hänen nuoriso on osoittanut, veistetty kohtaus hauta korkea-arvoinen virkamies nimeltä Kheruef, missä uusi kuningas on osoittanut, tehdä tarjontaansa jumalia valvovan suojeluksessa hänen äitinsä, pikemminkin kuin pysyvän yksin tai yhdessä hänen kuningatar, kuuluisa Nefertiti., Jumalia, joille hänet kuvataan tarjousten tekemisessä, ovat Atum ja Re-Horakhty (molemmat auringon jumaluuksia). Atum on esitetty ihmisen kanssa kuninkaallinen kruunu hänen päänsä, kun taas Re-Horakhty on ihmisen pää haukka, aurinko-levyn, kun raptor pää. Näyttää siltä, että Amenhotep IV: llä oli alusta alkaen mieltymys perinteisiin auringonjumaliin. Hän ei ollut vielä monoteisti.

Perustuu kirjoitus päivätty, mistä vuosi 1 Amenhotep IV hiekkakivi louhos Gebel el-Silsileh (etelä-Luxor), me opimme, että tässä uusi kuningas alkoi hänen ensimmäinen rakennushanke., Se tallentaa hakkuutyökalut ulos suuri benben kiven ’Re-Horakhty, joka iloitsee hänen horizon hänen nimi Shu, joka (tai jotka) on Aten Karnak’. Tämä pitkä nimi näyttää olevan teologinen uskontunnustus, Ja sitä kutsutaan usein Atenin ”didaktiseksi nimeksi”. Yksikään varhaisempi auringonjumalan muoto ei käyttänyt näin pitkää nimeä. Tämä on siis uutta.

Vähän tiedetään tämän temppelin, koska se tuhoutui, kuninkaan kuoleman jälkeen, ja lohkot uudelleen rakentaa muita rakennuksia alueella., Vain kourallinen sisustettu ja kaiverrettu lohkot ovat säilyneet, ja jotkut ovat edelleen osittain näkyvissä 10 Pylväs tai yhdyskäytävän klo Karnak. Yksi näiden lohkojen, joka nyt koristaa Egyptiläinen Museo, Berliini, osoittaa uusi jumaluus: ’Uudelleen-Horakhty, joka iloitsee hänen horizon hänen nimi Shu, joka on Aten’. Vain haukan pää on säilynyt. Päälaellaan istuu suuri aurinkokiekko, jonka ympärille kiedotaan Kobra Pää liehuen juuri Falconin nokan yläpuolella. Tämä auringonjumalan alkuperäinen esitys näyttää aivan auringonjumalalta, Re-Horakhtylta., Näyttämön oikealla puolella on kuvattu kuningas itse ja hänen yläpuolellaan on säilynyt aurinkokiekon alaosa. Sillä on Kobrat molemmin puolin, ja niiden kaulasta roikkuminen on ankh-merkki, niin sanottu elämän avain. Auringon alapintaan liittyy vielä kolme ankhia.

Jotain muuttunut, ja kuningas rakennettu vähintään neljä temppelit Aten

Toisen lohkon uskotaan olevan tämän saman temppelin säilyttää vain osa suurempaa kohtaus., Se myös sisältää uskontunnustus nimi, mutta se kuvaa kuva jumala Shu, jonka nimi esiintyy uskontunnustus kaava, yhdessä vaimonsa, Tefnut. Tässä häntä kutsutaan ’jumalten isäksi’, ja ensimmäinen Atumin luoma Jumala yhdistetään ilmakehän tai kosmisen valon kanssa. On selvää, tämä varhainen temppeli estää, että käyttöön tämä uusi muoto aurinko-jumala ei estä mainita, alkukantainen jumaluuksia, kuten Shu ja Tefnut., Se tarkoittaa, että Amenhotep ei ollut vastenmielisyys ’jumalat’: tässä vaiheessa, hän ei voinut edes kutsua henotheist, tai yksi, joka palvoo yksi jumaluus hylkäämättä olemassaolon muiden.

mutta jotain muuttui kuninkaan toisen ja neljännen hallitusvuoden välillä. Tänä aikana hän rakennutti atenille ainakin neljä temppeliä Itä-Karnakiin. Nämä suojelualueet oli myöhemmin purettu, mutta kiitos Egyptin mieltymys kierrätys rakennusmateriaali, temppeli lohkot olivat käyttää uudelleen muualla., Viime vuosikymmeninä, kymmeniä tuhansia kaiverrettu korttelin päässä nämä uudemmat rakennukset on kerätty Egyptologien. Ajan myötä ne ovat ränsistyneet ja paljastaneet siten aikaisemman kiven. Kyseessä olevat hiekkakivilohkot olivat eri kokoisia kuin aikaisempien temppelien (joita egyptologit kutsuivat talatatiksi) rakentamiseen käytetyt. Ainutlaatuisen kokonsa vuoksi ne ovat helposti tunnistettavissa uudelleenkäytettäessä.

yritykset koota yhteen tämä massiivinen palapeli (oikeastaan neljä palapeliä!,) on ollut haaste, mutta joitakin vaikuttavia kohtauksia on ollut rekonstruoitu paperi piirustuksia ja valokuvia sisustettu lohkoja. Näistä kohtauksista tunnistettiin neljä alkuperäistä temppeliä. Yksi keskeinen Egyptologi johtava vaivaa koota lohkot oli historioitsija Donald Redford (sitten University of Toronto), jotka yrittivät kerätä niin paljon tietoa kuin mahdollista takana noin valmentava vuotta Atenism.,

Vuonna 1925, ranskan Egyptologien töissä Karnakin Temppeli kutsuttiin tutkimaan outoja purettiin patsaat, jotka löydettiin ulkopuolella itä-seinän temppeli monimutkainen aikana kaivaminen salaojitus kanava. Jälkeen paljastaen enemmän patsaita, joka osoittautui edustavat Akhenaten ja temppeli lohkot, työ oli hylätty, ja alue on suurelta osin unohdettu. Viisikymmentä vuotta kului ennen kuin työt jatkuivat vuonna 1975. Jatko-opiskelijana sain työskennellä Redfordin kanssa näissä kaivauksissa vuosina 1975-1977., Me uudelleen kaivettu nyt peittämä alue altistuvat vuonna 1925, ja sitten muutti pohjoiseen, jossa paljastui lounaiskulmassa. Vuosia myöhemmin löydettiin myös luoteiskulma.

kulmien välistä raivattiin sisäänkäynti, jossa patsaiden avenue jatkoi länteen, ehkä kohti yhtä tai useampaa muuta Atenin temppeliä. Telltale Talat-kortteleita käytettiin kauttaaltaan. Länsimuuri oli 220 metriä leveä. Käynnissä olevat työt ovat paljastaneet jälkiä talaatin seinistä ja patsaan sirpaleista kylän alapuolella kauempana kaivausalueemme itäpuolella, mikä osoittaa sen olleen neliömäinen rakennelma., Tämä tekee siitä Karnakiin rakennetun suurimman temppelin siihen asti. Ja nimi temppelin, kriittinen ymmärtäminen alkuperä Atenism, löytyy talatat lohkot: Gemet Pa-Aten, ’Aten on Löytynyt’.

tutkimalla veistetty reliefejä ja tekstit, lohkot, useita päätelmiä voisi olla saavuttanut tästä uudesta uskonnosta. Merkittävää on, että suuren, avoimen sisäpihan sisällä vietettiin kuninkaallista riemujuhlaa, ja itse asiassa tämä saattoi olla Gemet Pa-Atenin päätehtävä., Royal riemuvuoden olivat yleensä vietetään tai noin 30 vuotta kruunajaisten (se on, kun Amenhotep III teki), ja ne nuorennusleikkauksen kuninkuuden. Noin 19-20-vuotiaana Akhenaten ei varmasti tarvinnut tällaista vauhtia!

kruunajaisissa paljastui kuninkaan valtaistuimen nimi. Kun rakentaminen Gem Pa-Ateniin alkoi 2. tai 3. hallitusvuonna, kuningas käytti edelleen syntymänimeään Amenhotep. Mutta ennen kuin hanke valmistui noin hänen 4. tai 5. vuosi, ilman selitystä hän laski, että nimensä ja antoi nimen, jolla hänet tunnetaan historiassa: Akhenaten., Se tarkoittaa ’häntä, joka on hyödyllinen Atenille’. Palikat varhaisesta projektista, johon oli kirjoitettu ”Amenhotep”, poistettiin ja korvattiin hänen uudella nimellään.

Kuvat ja muut jumalat olivat expunged, ja monikossa kirjallisesti ”jumalat” naarmuuntunut pois

ikonografiaa jumaluus tässä temppelissä (ja muut Karnak) oli muutettu vastaamaan kuningas on muuttumassa teologia., Haukan kuva lähes katoaa, vain korvataan arjen aurinko-levy, jossa on laajennettu Auringon säteet, ja laajennettu-nimi ’Re-Horakhty, joka iloitsee hänen horizon hänen nimi Shu, joka on Aten’ on kirjoitettu cartouche, laite, jota käytetään tunnistamaan royal nimet. Kanssa jubilee, Akhenaten näyttää merkki siitä, että Aten oli nyt lopullinen hallitsija, joka korvaa Aamen-Re.

Tämä kuninkaan nimen muuttaminen oli ensimmäinen askel ohjelmassa tuhota Egyptin mahtavin jumaluus., Seurasi systemaattinen ikonoklasmin ohjelma, jossa Amenin kuvia ja hänen nimensä kirjoituksia kaikkialla Egyptissä häpäistiin ja poistettiin. Yli Egypti on pohjois-Siinain rajalla, viime kaivaukset olen ohjannut, kalkkikivi ovi ylityspalkit kaiverrettu nimi Amenhotep II (Akhenaten on suuri-isoisä) paljastui. Tässäkin tapauksessa’ Amen ’ hävitettiin kartussista, ja niin oli myös Amen-Ren nimi. Selootit olivat varovaisia, kuitenkin säilyttää kirjallisesti Re, joka on kirjoitettu sun-levy-merkki (sama hieroglyfi käyttää Aten nimi)., Hänen isänsä Amenhotep III: n temppelit eivät olleet kiellettyjä. ”Aamen” on hakkeroitu pois cartouches ja kuvia Aamen pyyhittiin, jopa temppeleitä kaukainen Nubia (Sudan). Joissakin tapauksissa, kuvat ja muut jumaluudet olivat myös expunged, ja on tapauksia, joissa monikon kirjallisesti ”jumalat” (netjeru) oli raaputettu pois.

päätös oli myös saavuttanut noin 5 tai 6 vuotta luopua Theban ja perustaa uusi pääkaupunki keski-Egypti kutsutaan Akhet-Aten (tunnetaan myös moderni arabialainen nimi ’Ettei’), joka tarkoittaa ’Horisontin Aten’., Tämä koskematon maa ei ollut aiemmin ollut ollut pyhitetty millekään jumaluudelle. Kaupungissa tai temppeleissä ei aiemmin ollut mitään. Sinne rakennettiin vain Aten-temppeleitä, joista suurinta kutsuttiin Gemet Pa-Ateniksi. Muutto kuninkaallinen perhe Akhet-Aten, kolmas ja lopullinen muoto Aten nimi on otettu käyttöön: Elää Uudelleen, Hallitsija Horisontti, Riemuiten Horizon Hänen Nimi ”Re, Isä, joka on tullut kuin Aten”’. Poissa ovat ’Horakhty’ ja ’Shu’, kaksi jumaluutta, ja vain Uudelleen sun-jumala, joka ilmenee hänen valta tai sen kautta näkyvä Aten-tai sun-levy edelleen., Kuningas ei enää sietänyt mitään sellaista luonnonvoiman jumalallista nimeä tai henkilöitymää, joka voitaisiin tulkita toiseksi jumaluudeksi.

yksinoikeuden Aten ja kampanjan tuhota Aamen ja muut jumalat on myönteinen todiste siitä, liikettä polyteismistä monoteismiin., Jos on syytä epäillä, että Akhenaten oli monotheist, harkita joitakin tyylikäs ja koskettava rivit Suuri Hymni Aten, kaiverrettu seinälle hauta korkea virkamies nimeltä Aye klo Amarna:

O sole jumalaa, joka ei ole …
Voit luoda maan mukaan teidän halu, sinun yksin:
Ihmiset, kaikki suuret ja pienet eläimet, kaikki, mikä on maan päällä, joka kävellä jalat,
Joka nousee ja lentää niiden siivet.,
vieraiden maiden Syyrian ja Nubia, (ja) Egyptin maahan …
lord of jokainen maa, joka nousee heille, Aten päivällä, jonka ihanuutta on suuri.
(Nyt koskevat) kaikki kaukaisten maiden, voit tehdä heidän elämä …
(O), joka antaa elämän poika äitinsä kohdussa, ja rauhoittaa hänet pysäyttämällä hänen kyyneleensä;
Hoitaja kohdussa, joka antaa hengitys elävöittää kaikki, mitä hän tekee …

teemat universalismi, jumalallisen ykseyden, yksinoikeuden Aten ja hänen hellässä kaikille luomiseen ajaa kotiin pisteeseen, että ’ei mikään’ Aten vieressä., Tämä on monoteistinen lausunto ei toisin Islamilainen tunnustus ’ei ole muuta jumalaa kuin Jumala’. Ja teema jumalallisen ykseyden, Juutalaisten Sema tulee mieleen: ’Kuule Israel, HERRA meidän jumalamme, HERRA on yksi.’Aurinkojumala oli universaalinen jumaluus: minne tahansa maailmassa menikin, aurinko ilmestyy.

Atenismi oli monoteistinen kokeilu. Mutta mitä alulle tällainen radikaali muutos polyteistisen ortodoksisuus joka oli Egyptissä kukoisti vuosituhansia, ja mikä johti alentaminen Amen-Re hänen preeminent asema, kanta, johon hän oli ollut vuosisatojen ajan?, Egyptologien keskuudessa ei ole juurikaan yksimielisyyttä. On niitä, jotka ajattelevat, että tämä uskonnollinen siirto oli suunniteltu riistämään vallan Amen pappeuden valta-asemaa, joka haastoi kruunu itse. Yksinkertaisesti sanottuna se oli poliittinen liike. Mutta tämä näkemys ei oteta riittävästi huomioon Akhenaten on aito omistautuminen Aten kuten näkyy uskomattomia temppeleitä omistettu hänelle, puhumattakaan läheisyyttä ilmaisi kohti Aten vuonna virsiä.,

Toiset pitävät Atenism olla yksinkertaisesti huipentuma kehitys, joka on ollut käynnissä jo yli vuosisadan, joka Uudelleen oli ollut siirtymässä kohti universaali tila. Tämä tulkinta ei kuitenkaan ota huomioon ohjelman tauluryöstöt kohti Aamen ja muut jumalat, ja katoaminen perinteisiä kuvia sun-jumala (ihmisen muodossa, haukka pää, pyramidi, kuvia, jne.). Aten voisi edetä kitkemättä Amenia monijumalisesta järjestelmästä.,

teoriani on, että Akhenaten itsensä hyvin alussa hänen hallituskautensa (tai jopa ennen) kokenut theophany – unelma tai jonkinlaisen jumalallisen ilmoituksen, jossa hän uskoi, että Aten puhui hänelle. Tämä kohtaaminen käynnisti hänen liikkeensä, joka kesti seitsemästä yhdeksään vuotta täysin kiteytyä yksinomainen monoteismi. Hyvä idea, mutta mihin todisteisiin perustuen? On jo mainittu kaksi suurta Aten Temppeleitä kutsutaan Gemet Pa-Aten rakennettu Karnak ja Akhet-Aten. Nubiaan rakennettiin kolmas samanniminen temppeli., Kolme samannimistä temppeliä on ennenkuulumattomia, ja viittaa siihen, että sen merkitys, ’Aten Löytyy’, oli nuoren kuninkaan uskonnolliselle ohjelmalle elintärkeä. Voisiko nimi kolme suojelualueita muistaa dramaattinen theophany, joka lähti vallankumouksen?

Akhenaten myös käyttää samaa kieltä löytö selittää, miten hän löysi maa, jossa hän voisi perustaa uuden kaupungin, Akhet-Aten. Edellä mainitun rajan, kirjoitus kirjaa Akhenaten sanoja, kun kautta kulkeviin alue, joka olisi tullut hänen uutta pääomaa:

Katso, Aten!, Aten haluaa tehdä hänelle muistomerkin … (nimittäin) Akhet-Aten … se on Aten, isäni, siitä, jotta se voitaisiin tehdä hänelle Akhet-Aten.

Myöhemmin samana kirjoitus, kuningas jälleen toistaa rivi: ’Se on minun isäni Aten joka neuvoi minua siitä. Nämä tekstit viittaavat alkuperäisen fenomenologinen tapahtuma, jossa kuningas löysi uuden muodon aurinko-jumalan ja sitten, kautta myöhemmin ilmoitusta, Aten paljastaa, missä hänen Pyhä istuin tulee olla rakennettu.,

Kanssa Atenism, kehitys polyteismistä monoteismiin tapahtui nopeasti, vain muutaman vuoden

Historioitsijat uskonnon viimeisten 150 vuoden aikana ajatellut, että tällainen muutos monoteismiin on ollut asteittaista kehitystä tapahtuu yli vuosituhansien. Aivan kuten joka alalla of learning in the 19th ja jo 20-luvuilla, akateeminen tutkimus uskonto oli muokannut evolutiivinen filosofia, laajennus Darwinistinen ajatus., Tästä näkökulmasta, uskonto alkoi harmaantunut viime animismista, jossa kaikki – puut, joet, kivet, jne – oli hallussa henget, jonka jälkeen totemism; sitten polyteismi; henotheism; huipentui lopulta vuonna monoteismi. Tämän lineaarisen kehityksen väitetään kestäneen tuhansia vuosia, siirtyen yksinkertaisista monimutkaisiin muotoihin. Jotkut ajattelijat väittävät, että monoteismi oli saavuttanut 6. – ja 5. – luvuilla EAA. antiikin Juutalaiset, kehitystä peilataan keskuudessa kreikkalaiset filosofit, Zarathustralaisuus ja muut Aasian uskonnot aikana samat yleiset aikana., Mutta Atenism, koska todisteet viittaavat siihen, että kehitys polyteismistä monoteismiin tapahtui nopeasti, vain muutaman vuoden, toisin kuin perinteinen käsitys, että monoteismi ilmestyi kahdeksan vuosisataa myöhemmin.

jotkut ovat leikitelleet ajatuksella, että joko Mooses vaikutti Akhenateniin tai päinvastoin. Todellakin, Sigmund Freud teoksessaan Mooses ja Monoteismi (1939) opined: ’uskallan nyt tehdä seuraavat johtopäätös: jos Mooses oli Egyptiläinen ja jos hän lähettää Juutalaiset, hänen oma uskonto, niin se oli se, että Ikhnaton, Aton uskonto.,”Mutta tällaisesta yhteydestä ei yksinkertaisesti ole mitään todisteita. Kuten todettu, Akhet-Aten sijaitsi keski-Egypti, yli 200 kilometrin päässä Goosenin Maata koillis delta, jossa Raamatun paikkoja Heprealaisille. Perustuu kirjoitus sai, kun kiviä, jotka on merkitty kaupungin rajoja, Akhenaten vannoo että hän ei koskaan jätä tätä pyhää zone: ’minä ei saa ohittaa se.’Tämä tarkoittaa, että millaisia yhteyksiä Mooses ja Farao kertoi, toisessa Mooseksen kirjassa ei ole tapahtunut, koska etäisyys välillä kaksi.,

tärkein syy, miksi en hyväksy teorian yksi uskonto vaikuttavat toinen on, että jokainen perustuu omaan theophany. Herra Jumala ilmestyi Moosekselle Siinain palavassa pensaassa ja paljasti hänen nimensä, Herra, Mooseksen kirjan mukaan. Akhenatenilla oli oma jumalallinen kohtaamisensa, joka synnytti Atenismin. Toisin sanoen molemmat uskonnot seisovat omilla erikoisilla ilmestyksillään.,

Tyypillisesti, mitä tarvitaan uskontoa, että se kestää on, että johtaja tai profeetta, joka uskoo, että hän tai hän sai jumalallisen viestin on joukko uskollisia seuraajia levittämään perinne, ja joukko arvovaltaisia kirjoituksia on säilynyt tuleville sukupolville. Tämä koskee Moosesta ja Tooraa (lakia). Sama koskee kristinuskoa Jeesuksen, hänen apostoliensa ja Uuden testamentin kirjoitusten kanssa, samoin Muhammedia ja islamin ja Koraanin alkuperää sekä Joseph Smithiä, Myöhempien Aikojen pyhimyksiä ja Mormonin kirjaa.,

Akhenaten liike puuttui seuraajia, jotka jakoivat hänen vakaumuksensa niin että, kun hän kuoli, hänen perheensä ja papit ja virkamiehet, jotka olivat palvelleet häntä heitetään Atenism ja palauttaa Aamen-Re huipulla pantheonin jumalien ja uudelleen suljettu temppeleitä. Hänen tytärtä, joiden nimet kaikki mukana ’Aten’, nimettiin kanssa Amen sijaan, ja hänen mahdollinen seuraajansa vaihdettiin hänen aikaisempi nimi: Tut-ankh-aten tuli Tut-ankh-aamen., Aten temppelit purettiin, suuri kaupunki Akhetaten oli autio, ja useita virsiä Aten, joka ilmaisi teologia uskonto jäi muistoja seinille haudat. Yhdenkään näistä ei ole myöhemmässä kirjoituksessa havaittu osoittavan, että seurauksena oli raamatullinen perinne.

Jos todellakin Mooses asui 13-luvulla EAA., kuten monet tutkijat tänään uskoa, niin on todennäköistä, että Akhenaten oli ensimmäinen ihmisen historian omaksua yksinomainen palvonta yksi jumala., Mutta se on opetuksen yksi Jumala ilmaistaan heprean Raamatusta, joka on kestänyt testin ajan, ja on edelleen pitkäaikaisin monoteistinen uskonto. Atenismi oli ajatus, jonka aika ei ollut vielä tullut: varjo suurista monoteismeista olla.