uskonnollista käytäntöä keskiajan Euroopassa (n. 476-1500 Jaa) hallitsi ja tiedotti katolinen kirkko. Suurin osa väestöstä oli kristittyjä, ja” kristillinen ”tarkoitti tällä hetkellä” katolista”, koska alun perin ei ollut muuta tuon uskonnon muotoa. Rehottava korruptio keskiaikainen Kirkko kuitenkin synnytti uudistajat kuten John Wycliffe (l. 1330-1384 CE) ja Jan Hus (l. c. 1369-1415 CE) ja uskonnolliset lahkot tuomitaan kuten harhaoppeja Kirkko, kuten Bogomils ja Kataarit, monien muiden joukossa., Siitä huolimatta kirkko säilytti valtansa ja käytti valtavaa vaikutusvaltaa ihmisten arkeen kuninkaasta valtaistuimellaan pellon talonpojalle.
Kirkko säännelty ja määritelty yksilön elämän, kirjaimellisesti, syntymästä kuolemaan, ja oli ajatellut jatkaa sen pitää yli ihmisen sielun tuonpuoleiseen. Kirkko oli osoitus Jumalan tahto ja läsnäolo maan päällä, ja sen sanelee, ei voi kyseenalaistaa, vaikka oli ilmeistä, että monet papit työskentelivät paljon enemmän tasaisesti kohti omia etujaan kuin heidän jumalansa.,
Mainos
dramaattinen isku Kirkon valta tuli muodossa Musta surma pandemian 1347-1352 CE, jonka aikana ihmiset alkoivat epäillä valtaa papiston, joka ei voinut tehdä mitään, estää ihmisiä kuolemasta tai ruton leviämisen. Silti kirkko murskasi toistuvasti toisinajattelijoita, hiljensi uskonpuhdistajia ja surmasi harhaoppisia lahkoja, kunnes protestanttinen uskonpuhdistus (1517-1648) mursi kirkon vallan ja mahdollisti suuremman ajatuksen-ja uskonnonvapauden.,
Kirkon Rakenne & Uskomukset
Kirkko väitti viranomainen Jumalalta Jeesuksen Kristuksen kautta, jotka Raamatun mukaan nimetty hänen apostoli Pietari kuin ”kallio, jolle oma kirkko on rakennettu”, jolle hän antoi avaimet taivasten valtakuntaan (Matt. 16:18-19). Peter oli siis pidetty ensimmäinen Paavi, kirkon pää, ja kaikki muut hänen seuraajansa jolla on sama jumalallinen valtuus., Kirkon pää
Kirkko säilyy usko siihen, että Jeesus Kristus oli ainosyntyisen pojan, ainoan todellisen Jumalan paljasti heprealaisten kirjoitusten ja että ne toimii (joka olisi tullut Kristittyjen Vanha Testamentti) profetoi Kristuksen tulemisesta., Päivämäärä, maan ja ihmiskunnan historiassa oli kaikki paljasti pyhien kirjoitusten kautta, joka koostuu Kristillisen Raamattu – pidetään Jumalan sanaa ja vanhin kirja maailmassa – joka oli kuultu kuin käsikirja siitä, miten elää jumalallisen tahdon mukaan ja saada ikuisen elämän taivaassa, kun yksi on kuolema.
Rekisteröidy viikoittaiseen sähköpostitiedotteeseemme!,
Raamatun Tulkinta kuitenkin oli liian suuri vastuu keskimääräinen henkilö, joten papiston oli hengellinen välttämättömyys. Jotta voidaan puhua Jumalalle tai ymmärtää Raamattua oikein, yksi luottaneet yksi on pappi kuin pappi oli määrännyt, että hänen esimiehensä, joka oli puolestaan määrännyt, toinen, kaikki valvonnassa Paavi Jumalan edustaja maan päällä.,
kirkon hierarkia ylläpiti yhteiskunnallista hierarkiaa. Yksi syntyi tiettyyn luokkaan, seurasi vanhempiensa ammattia ja kuoli kuten oli käynyt. Sosiaalinen liikkuvuus oli erittäin harvinaista olematon, koska Kirkko opetti, että se oli Jumalan tahto, yksi oli syntynyt tietty joukko olosuhteiden ja yrittää parantaa omaa paljon merkitsi väittäen, että Jumala oli tehnyt virheen. Ihmiset siis hyväksyivät osansa ja ottivat siitä kaiken irti.,
Mainos
Kirkon jokapäiväisessä Elämässä
ihmisten elämää Keskiajalla kiersi Kirkon. Ihmiset, erityisesti naiset, olivat tiedossa kirkossa kolme-viisi kertaa päivässä rukouksen ja vähintään kerran viikossa palveluja, tunnustus, ja toimii katumusta ja parannusta. Kirkko ei maksanut veroja, ja sitä tukivat jonkin kaupungin tai kaupungin asukkaat. Kansalaiset vastasivat seurakunnan papin ja kirkon tukemisesta yhteensä kymmenyksillä tuloistaan., Kymmenykset maksetaan kaste seremonioita, vahvistukset, ja hautajaisia sekä saint ’ s day festivaaleja ja pyhä päivä festivaaleilla kuten Pääsiäinen juhlat.
keskellä seurakunnan elämä pikkukaupungin kirkon tai kaupungin katedraali ei alttarille, mutta kastemalja., Tämä oli vapaasti seisova kivi astia/altaan käytetään lapsen tai aikuisen kaste – usein melko suuri ja syvä – joka toimi myös määrittää henkilön syyllisyydestä tai syyttömyydestä, kun yksi oli syytetty rikoksesta. Selkeä nimi, henkilö olisi toimitettava koettelemus, jossa yksi oli sidottu ja pudotetaan fontin. Jos syytetty kellui, se oli selvä osoitus syyllisyydestä; jos syytetty upposi, se tarkoitti syyttömyyttä, mutta syytetty usein hukkui.
Englannin kuninkaan Athelstanin (s., 924-939 CE), menettely koettelemus oli kodifioitu laki:
Tukea Voittoa tavoittelematon Järjestö
sinun avullasi voimme luoda vapaasti sisältöä, joka auttaa miljoonia ihmisiä oppia historiasta ympäri maailmaa.,
liity jäseneksi
Mainos
Jos joku pantit läpi koettelemus, hän on sitten tullut kolme päivää ennen massa-pappi, jonka tehtävänä on pyhittää se , ja elää leipää ja vettä ja suolaa ja vihanneksia, kunnes hän on mennä sitä ja olla läsnä massa kutakin näistä kolme päivää, ja tehdä hänen uhristaan ja mennä ehtoollista siitä päivästä, jona hän on mennä koettelemus, ja vannon sitten valan, että hän on syytön, että maksu mukaan common law, ennen kuin hän menee koettelemus., (Brooke, 107)
Siellä oli myös koettelemus rautaa, jossa syytetty oli pakko pitää tai kuljettaa kuuma poker. Jos henkilö voisi pitää punainen-kuuma rauta ilman kirvelyä ja rakkuloita kätensä, he olivat viattomia; ei ole mitään tietoja kukaan on syytön. Veden koettelemuksia suorittivat myös purot, joet ja järvet. Naisia syytetään noituudesta, esimerkiksi, olivat usein säkissä heidän kissa (luulin heidän demoninen tuttu) ja heitettiin vettä., Jos he onnistuivat pakenemaan ja tulemaan pinnalle, heidät todettiin syyllisiksi ja teloitettiin, mutta he useimmiten hukkuivat.
Koettelemuksia, kuten teloitukset olivat eräänlaista julkista viihdettä ja, kuten festivaalit, avioliitot ja muut tapahtumat yhteisön elämään, maksettiin kansan kymmenykset Kirkolle. Alemman luokan, kuten tavallista, kantoi kärsimään Kirkon kuluja, mutta aatelisto oli myös velvollinen lahjoittamaan suuria summia Kirkolle varmistaa itselleen paikan taivaassa tai vähentävät aikaa kiirastulessa.,
Mainos
Kirkon opetukset kiirastuli – tuonpuoleiseen valtakuntaan välillä taivaan ja helvetin, jossa sielut jäi loukkuun, kunnes he olivat maksaneet synneistään – syntyy valtava rikkaus eri papiston, joka myi writs tunnetaan aneet, lupaava lyhyemmän oleskelun kiirastulessa hintaan., Pyhäinjäännökset olivat toinen tulonlähde, ja se oli yhteinen häikäilemättömät papit myydä väärennettyjä sirpaleita Kristuksen risti, saint sormi tai varvas, pullo vettä Pyhästä Maasta, tai minkä tahansa määrän esineitä, jotka väitetysti tuoda onnea tai torjua epäonnea.
Kirkon opetuksista olivat varmasti ihmisiä Keskiajalla., Epäilyksille ei ollut sijaa, eikä kysymyksiä suvaittu. Yksi oli joko kirkossa tai sen ulkopuolella, ja jos pois, niin kanssakäyminen muun yhteisön kanssa oli vähäistä. Esimerkiksi juutalaiset asuivat omilla asuinalueillaan kristittyjen ympäröiminä ja heitä kohdeltiin säännöllisesti melko huonosti. Ranskan kuningas Kaarle Martel (r. 718-741 CE), voitti Muslimien hyökkäys eurooppaan Taistelussa Matkat (tunnetaan myös nimellä Battle of Poitiers, 732 CE), ja niin Muslimit Euroopassa olivat harvinaisia tällä kertaa Espanjan ulkopuolella ja matkustaa kauppiaita suorittaa kaupan., Näin ollen Euroopan kansalaisen – joka ei kuulunut kumpaankaan uskontokuntaan-oli noudatettava kirkon ortodoksista näkemystä voidakseen olla vuorovaikutuksessa perheen, yhteisön ja ansaita elantonsa. Jos joku ei pystynyt siihen (tai ainakin näyttää siltä), ainoa vaihtoehto oli niin sanottu harhaoppinen lahko.
Lahjontaa & Harhaoppia
harhaoppisia lahkoja Keskiajalla olivat tasaisesti vastauksia selvää, korruptio ja ahneus Kirkko., Valtava rikkaus Kirkon kertyneet kautta kymmenykset ja ylenmääräinen lahjoja, vain innoittamana halu vielä suurempi rikkaus, jota käännetään kuin virta. Arkkipiispa voi, ja usein teki, uhkaile jalo, kaupunki, tai jopa luostari kirkonkirouksella – jonka yksi oli karkotettu Kirkko ja niin Jumalan armo ja kaupan yhdessä muiden kansalaisten kanssa – jostain syystä. Jopa tunnettu ja harras uskonnollinen luvut – kuten Hildegard Bingen (l. 1098-1179 CE) – kohteena olivat ’kuria’ pitkin nämä rivit eri mieltä on kirkollinen esimies.,
papit olivat tunnetusti korruptoitunut ja monissa tapauksissa, lukutaidottomia loisia jotka vain piti asemansa vuoksi perheen vaikutus ja hyväksi. Tutkija G. G., Coulton mainitsee kirjeen 1281 CE-jossa kirjailija varoittaa, kuinka ”tietämättömyys papit saostuu ihmiset ojaan virhe” (259) ja myöhemmin mainitsee kirjeenvaihto yksi Piispa Guillaume le Marie de Angers, joka kirjoittaa:
Pappeuden sisältää lukemattomia halpana henkilöiden viheliäisen elämän, täysin arvoton oppimisen ja moraalin, jonka inhottava elää ja turmiollinen tietämättömyys ääretön skandaaleja syntyy, Kirkon sakramentit ovat halveksittu, jota maallikot, ja hyvin monet piirit lay folk pidä papit kuin ., (259)
keskiaikainen mystikko Margery Kempe (l. C. 1342-1438 CE) haastoi varakas papisto uudistaa heidän korruptio aikaa, lähes 200 vuotta ennen, Hildegard Bingen oli tehnyt sama kuin oli miehet kuten John Wycliffe ja Jan Hus. Kirkko ei kuitenkaan ollut kiinnostunut uudistuksesta, koska sillä oli viimeinen sana mistä tahansa aiheesta Jumalan äänenä maan päällä.,
Ne, jotka löytänyt väärinkäytöksiä Kirkon liian sietämätöntä ja etsivät rehellinen hengellinen kokemus, sen sijaan, että päättymätön pay-to-rukoilla järjestelmä, joka ei edes kuolema voi pysäyttää, liittyi uskonnollisten lahkojen ulkopuolella Kirkko ja yritti elää rauhassa omissa yhteisöissään. Tunnetuimpia näistä olivat Cathars Etelä-Ranskassa, joka, kun he vuorovaikutuksessa Katolista yhteisöjä he asuivat lähellä tai sisällä, oli omat palvelut, rituaaleja, ja uskomusjärjestelmän.,
tällaiset yhteisöt olivat rutiininomaisesti tuominnut Kirkon ja tuhottu, niiden jäseniä murhataan, ja mitä maita he olivat takavarikoi Kirkon omaisuutta. Jopa ortodoksinen yhteisö, joka noudattaa Katolisten opetuksista, kuten Beguines – tuomittiin, koska se oli alkanut spontaanisti vastauksena ihmisten tarpeisiin ja ei aloittama Kirkko., Se Beguines olivat laywomen, joka asui nunnia ja toimi niiden yhteisön, jolla kaikki omaisuus on yhteistä ja elää elämää köyhyyden ja palvelu muitakin, mutta ne eivät ole Kirkon hyväksymä ja oli siksi tuomittava; ne lakkautettiin yhdessä heidän miespuoliset kollegansa, Beghards, vuonna 12. vuosisadalla CE.,
Nämä ryhmät, ja muut kuin ne, yritti puolustaa henkinen autonomia, joka perustuu pyhien kirjoitusten auktoriteetin, Raamatun, ilman Kirkon mullin tai kehittää rituaali., Kataarit uskoivat, että Kristus ei kuollut ristillä ja oli siksi koskaan noussut kuolleista, vaan että sen sijaan, Jumalan poika oli ollut hengellisesti tarjosi ihmiskunnan syntien tähden korkeammalla tasolla. Heidän mukaansa evankeliumikertomukset tulisi ymmärtää allegorioiksi, joissa käytetään vertauskuvallista kieltä menneen tapahtuman staattisen historian sijaan. Lisäksi ne kannattanut naisellinen periaate, että jumalallinen, revering viisauden jumalatar tunnetaan Sophia, jolle he ovat omistaneet elämänsä.,
Elää yksinkertaisesti ja palvelevat ympäröivän yhteisön, Cathars kerännyt ole rikkaus, niiden papit omistaa mitään ja olivat erittäin arvostettu kuin pyhät miehet jopa Katolisten ja Kataarien yhteisöjen tarjosi arvokkaita tavaroita ja palveluja. Se Beguines, kun taas ei koskaan väittää mitään uskomuksia ulkopuolella ortodoksisuus, olivat yhtä harras ja epäitsekkäitä pyrkimyksiä auttaa köyhiä ja erityisesti köyhiä yksinhuoltajaäitejä ja heidän lapsiaan. Molemmat liikkeet tarjosivat kuitenkin ihmisille vaihtoehdon kirkolle, ja keskiaikainen kirkko piti sitä sietämättömänä., Jokin muutos ihmisten asenteita uskontoa uhkasi Kirkon valta ja Kirkko oli tarpeeksi voimaa murskata tällaisia liikkeitä jopa tapauksissa, joissa lahkot, kuten Kataarit oli merkittävää tukea ja suojelua.
Uskonpuhdistuksen
John Wycliffe ja hänen seuraajansa (tunnetaan Lollards) oli vaatinut uskonpuhdistuksen koska 14-luvulla CE, ja se voisi olla vaikeaa nykyajan lukija ymmärtää täysin, miksi ei vakavia yritettiin uudistaa, mutta tämä johtuu yksinkertaisesti siitä, että moderni aikakausi tarjoaa niin monia erilaisia laillisia väyliä uskonnollinen ilmaus., Keskiajalla oli käsittämätöntä, että olisi olemassa jokin muu pätevä uskomusjärjestelmä kuin kirkko.
Taivas, helvetti ja kiirastuli olivat kaikki hyvin todellisia paikkoja ihmiset Keskiajalla, ja yksi ei vaarassa rikkoneen Jumalan kritisoi hänen Kirkko ja tuomitsevat itsensä ikuiseen piina järvestä ympäröi demonit. Ihme ei ole niinkään se, miksi yhä useampi ei vaatinut uudistusta, sillä kuka tahansa uskaltautui yrittämään.,
Protestanttinen Uskonpuhdistus ei syntynyt yrityksenä kaataa Kirkon valtaa, mutta alkoi yksinkertaisesti vielä toinen yritys uudistaa kirkollisia väärinkäytöksiä ja korruptiota. Martti Luther (l. 1483-1546) oli korkeasti koulutettu saksalainen pappi ja munkki, joka siirtyi huolestuneisuudesta paheksumaan kirkon väärinkäytöksiä. Hän arvosteli anekauppaa kuin rahaa tehdä järjestelmä, jolla ei ole raamatun auktoriteettia ja hengellistä syytä hänen kuuluisa Yhdeksänkymmentä Viisi Teesiä (1517 CE) ja vastusti Kirkon opetukset useita muita asioita.,
Luther oli tuominnut Paavi Leo X 1520 CE-joka vaati, että hän luopua hänen kritiikkiä tai kasvot pannajulistus. Kun Luther kieltäytyi lausumasta, paavi Leo eteni kirkonkiroukseen vuonna 1521, ja Lutherista tuli lainsuojaton. Kuten Wycliffe, Hus, ja muut ennen häntä, Luther oli ainoa, jossa selvästi vaaditaan lopettamaan rehottaa väärinkäyttö ja korruptio., Kuten Wycliffe, hän käänsi Raamatun latinasta kansankielellä (Wycliffe latinalaisesta Keski-suomi ja Luther latinasta saksaksi), vastustavat käsitteen sacerdotalism, jossa pappi on tarpeen välittäjänä uskovainen ja Jumala, ja väitti, että Raamattu ja rukous olivat kaikki yksi tarvitaan kunnan suoraan Jumalan kanssa. Tekemään näitä vaatimuksia, tietenkin, hän ei ainoastaan kumonnut viranomaisen Paavi, mutta sulatettu, että kanta – samoin kuin kardinaalit, piispat, arkkipiispat, papit, ja muut – tehoton ja vanhentunut.,
Mukaan Luther, pelastus oli myönnetty Jumalan armosta, ei hyviä tekoja ihmisiä, ja niin kaikki toimii Kirkon vaaditaan ihmiset olivat ei ole ikuinen käyttöön ja tiedoksi vain täyttää Kirkon kassaan ja rakentaa niiden grand katedraalit. Koska poliittinen ilmapiiri Saksassa, ja Lutherin omaa karismaa ja älykkyyttä, hänen työmäärä uudistus tuli liike, joka rikkoisi Kirkon valtaa. Muut uudistajat kuten Huldrych Zwingli (l. 1484-1531 CE) ja John Calvin (l. 1509-1564 CE) aukoi uusia uria omalla alueet ja monet muut seurasivat perässä.,
Johtopäätös
monopoli Kirkossa pidettiin uskonnollinen uskomus ja käytäntö oli rikki, ja uuden aikakauden suurempi henkinen vapaus oli alkanut, mutta se ei ole ilman kustannuksia. Heidän intoa heittää pois sorron keskiaikainen Kirkko, äskettäin vapautunut mielenosoittajat tuhosivat luostareita, kirjastot, ja katedraalit, rauniot, jotka yhä dot Euroopan maisema nykypäivään.,
Kirkko oli varmasti tullut yhä korruptoitunut ja ahdistava, ja sen papisto oli usein ominaista paljon enemmän rakkaus maallinen mammona ja nautintoja kuin hengellinen harrastuksia, mutta samaan aikaan Kirkossa oli aloittanut sairaalat, oppilaitokset ja korkeakoulut, sosiaaliset järjestelmät hoitaa köyhiä ja sairaita, ja ylläpitää uskonnollisia käskyjä, joka saa naiset pistorasiaan niiden henkisyys, mielikuvitusta ja tavoitteita., Nämä laitokset tuli erityisen tärkeää aikana Black Death pandemian 1347-1352 CE, joka tappoi miljoonia ihmisiä Euroopassa ja vaikuttanut merkittävästi ihmisten uskoa visio Kirkko.
Protestanttisen Uskonpuhdistuksen, valitettavasti, tuhosi paljon hyvää Kirkko oli tehnyt reagoi korruptio, se oli pudonnut ja sen kyvyttömyyteen vastata haasteeseen ruton puhkeamiseen., Lopulta, eri liikkeitä olisi järjestää osaksi kristinuskon Protestanttiset lahkot tunnistettavissa tänään – Luterilaisia, Presbyteerejä, Episkopaalien, ja niin edelleen ja perustaa oman korkeakouluissa, sairaaloissa ja sosiaalisia ohjelmia. Uskonpuhdistuksen alkaessa paikalla oli vain kirkko, keskiajan monoliittinen voimanpesä, josta myöhemmin tuli monien keskuudessa vain yksi vaihtoehto uskonnolliselle ilmaisulle.