englantilaiset tulivat uuteen maailmaan ylpeinä käsityksestään vapaudesta. Historioitsija Michael Guasco kirjoittaa, että uudisasukkaat väittivät niiden vastenmielisyyttä orjuuden vastakohtana ne muun maailman, erityisesti siirtomaa-kilpailija Espanjassa, jo surullisen työskentelee Native Amerikkalaiset hengiltä. Vielä kun Pequot-Sodan 1637, Puritaanit lähetetty kiinni Pequots orjuuteen pieni Puritaani yhteisön rannikolla Nicaragua nimeltä Providence Island., Siellä he olivat nimeltään ”kannibaali neekereitä” erottaa ne natiivi Moskitos, jonka Puritaanit halusivat ylläpitää hyviä suhteita. Guasco kutsuu tätä ” Anglo-Amerikan ensimmäiseksi todelliseksi orjayhdistykseksi.”
pian sen jälkeen, vuonna 1641 Massachusettsista tuli ensimmäinen Pohjois-Amerikan siirtokunta, joka laillisti orjuuden. Siellä oli useita satoja muita pequotien vankeja, ja Afrikkalainen Orjuus oli jo perustettu.
vielä, kuten Guasco toteaa, Intian orjuus ja Afrikan orjuus pysyivät erossa varhaisten kolonialistien mielissä., Oli vähän epäselvyyttä siitä, moraali orjuuttaa Afrikkalaiset: työvoiman kysyntä oli hyvä ja kisa-pohjainen istutus järjestelmä sovi laskun. Kaikki läpi seitsemästoista luvulla, on edelleen Guasco, ”hiipivä tunkeutumista istutus orjuuden keskuudessa englanti Amerikassa ja racialization ei-Eurooppalaisten kansojen” eteni joutuisasti.
mutta alkuperäiskansojen suhteen englantilaiset olivat syvästi kaksijakoisia., Aluksi, englanti siirtomaa vetäjät maalattu native peoples kuin luonnollisia liittolaisia vastaan espanjan, väittäen, että he olivat todellakin kuin englanti (paitsi uskonnon ja siviili-hallitus). Mutta Englannissa käytetty propaganda, jolla tätä vieraan maan miehitystä perusteltiin, oli aika erilaista. Jännitteitä ja ristiriitoja, jotka on kehitetty seurauksena siirtomaavallan invaasio ilmenee vastustusta.
1622 toi verinen kansannousu, jossa Powhatan Liitto käynnisti yllätys hyökkäys ja tappaa neljännes englanti väestöstä Virginia colony., Tämän jälkeen englantilaiset kääntyivät helpommin intiaanien demonisoimiseen. Ehkä he eivät sittenkään olleet vain englantilaisia odottamassa. Jotkut englantilaiset kirjailijat menivät niin pitkälle, että omaksuivat espanjalaisia rationaaleja alkuperäiskansojen orjuuttamiseksi.
intiaanit eivät olleet vieläkään yhtä epäinhimillisiä kuin afrikkalaiset, ainakaan vielä. Nicaraguaan lähetetyt Pequotit oli tarkoitus lunastaa orjuudellaan. Tämä oli eräänlainen orjuuden juurtunut englanti yhteiskunta, jossa orjuus oli ”realistinen rankaiseva ja kuntouttava laitos.,”Rikolliset, jopa englantilaiset, voitaisiin tuomita sidottaviksi joksikin aikaa. Se ei siis ollut työjärjestelmä sinänsä, sillä Afrikkalainen Orjuus oli peräisin käytännössä sen alusta.
Guasco jäljittää hienoisia muutoksia merkityksiä ihmisen orjuudesta valottaa, miten ihmiset perusteltua järjestelmä. Intian orjuus oli ”lopulta imeytyy istutus monimutkainen,” varsinkin Carolinan ja Georgian toisella puoliskolla seitsemännentoista luvulla., ”Fiktio, että siellä saattaa olla käytännöllinen, vaikka koulutus -, komponentti ihmisen orjuudesta haihtunut kuin orjuus yhä enemmän esiin kuin pohja ja raakaa työvoimaa laitos, että useimmat Englantilaiset pystyivät sietämään niin kauan kuin he välttää ajattelemasta sitä liikaa.”
Guasco toteaa, että amerikkalaiset pitävät orjuutta ”angloamerikkalaisen kolonialismin onnettomuutena.”Keskustelut orjuuttaa Intiaanit osoittavat pikemminkin, että aihe orjuudesta ”herätti paljon ajatuksia sekä ennen syntymää istutus monimutkainen.”