Muinaisen Egyptin Mytologia

Egyptin mytologia, oli uskomus, rakenne ja taustalla muodossa muinaisen Egyptin kulttuuria vähintään c. 4000 EAA (osoituksena hautaaminen käytäntöjä ja hauta maalauksia) 30 EAA kuoleman kanssa Kleopatra VII, viimeinen hallitsija Ptolemaic Dynastian Egyptissä. Jokainen osa elämää muinaisessa Egyptissä kerrottiin tarinoita, jotka liittyvät maailman luomista ja ylläpitämistä, että maailman jumalia.,

Egyptin uskonto vaikuttaa muiden kulttuurien kautta kautta tapahtuvan kaupan ja tuli erityisen laajaa avaamisen jälkeen Silk Road 130 EAA kuin Egyptin port city Alexandria oli tärkeä kaupallinen keskus. Merkitys Egyptin mytologia muihin kulttuureihin oli sen kehityksen käsite iankaikkisen elämän kuoleman jälkeen, hyväntahtoinen jumaluuksia, ja reinkarnaatio., Molemmat Pythagoras ja Platon Kreikassa olivat sanoi on saanut vaikutteita Egyptin uskomuksia, reinkarnaatio ja Rooman uskonnollinen kulttuuri lainattu yhtä laajasti Egyptistä, koska se ei muista sivilisaatioista.

Ihmisen olemassaolo oli selvää, Egyptiläisten, koska vain pieni segmentti ikuinen matka puheenjohtajana ja johtamasta yliluonnollisia voimia muotoja monia jumaluuksia, joka kuului Egyptin pantheon., Mukaan historioitsija Bunson,

Heh, nimeltään Huh joissakin aikakausilta, oli yksi alkuperäisen jumalat Ogdoad klo Hermopolis ja edustaa ikuisuuden – tavoite ja kohtalo koko ihmisen elämän Egyptin uskonnollisia uskomuksia, olemassaolon vaiheessa, jossa kuolevaiset voisivat saavuttaa ikuisen autuuden. (86)

Yksi maallinen elämä ei kuitenkaan ole pelkkä prologi jotain suurempaa, mutta oli osa koko matkaa., Egyptin käsite tuonpuoleiseen oli peili-maailman yksi elämä maan päällä (erityisesti, yksi elämä Egyptissä) ja yksi piti elää, että elämä hyvin, jos yksi toivoi, nauttia loput yksi on ikuinen matka.

Maailman Luominen

Egyptiläiset, matka alkoi maailman luomisesta ja maailmankaikkeuden pimeydestä ja ravistelemalla kaaos. Ennen ei ollut muuta kuin loputonta tummaa vettä ilman muotoa tai tarkoitusta. Tämän tyhjiön sisällä oli Heka (taikuuden Jumala), joka odotti luomisen hetkeä. Tästä vetisestä hiljaisuudesta (nu) nousi alkumäki, joka tunnettiin nimellä ben-ben, jolla seisoi suuri Jumala Atum (tai joissakin myytin versioissa Ptah)., Atum katseli tyhjyyteen ja tunnustettu hänen yksinäisyys, ja niin, kautta viraston taikaa, hän astutettu hänen oma varjo synnyttää kaksi lasta, Shu (jumala ilmaa, jota Atum sylki ulos) ja Tefnut (jumalatar kosteutta, jota Atum oksensi ulos). Shu antoi varhaiselle maailmalle elämän periaatteet, kun taas Tefnut lahjoitti järjestyksen periaatteet.

jättäen isänsä ben-Benille, he lähtivät perustamaan maailmaa. Aikanaan Atum huolestui, koska hänen lapsensa olivat poissa niin kauan ja poistivat niin silmänsä ja lähettivät sen etsimään heitä., Kun hänen silmänsä oli poissa, Atum istui yksin kukkulalla kaaoksen keskellä ja mietti ikuisuutta. Shu ja Tefnut palasi silmä Atum (myöhemmin liittyy Udjat silmä, Eye of Ra, tai All-Seeing Eye) ja heidän isänsä, kiitollinen heidän turvallisen paluunsa, vuodatti ilon kyyneliä. Nämä kyyneleet, jotka putosivat ben-Benin pimeään, hedelmälliseen maahan, synnyttivät miehiä ja naisia.

Nämä varhaiset olennot olivat minnekään elää, kuitenkin, ja niin Shu ja Tefnut astutettu ja synnytti Geb (maa) ja Mutteri (taivas). Geb ja Nut, vaikka veli ja sisko, rakastuivat syvästi ja olivat erottamattomia. Atum löytynyt niiden käyttäytymistä voida hyväksyä, ja työnsi Mutteri pois Geb, korkealle taivaisiin., Rakastavaiset pystyivät ikuisesti näkemään toisensa, mutta eivät enää pystyneet koskettamaan. Mutteri oli jo raskaana Geb, kuitenkin, ja lopulta synnytti Osiris, Isis, Asettaa, Neftys, ja Horus – viisi Egyptin jumalat useimmiten tunnustettu varhaisin tai ainakin tutuin esityksiä vanhempi jumala-luvut. Osiris osoitti olevansa huomaavainen ja harkitsevainen Jumala, ja Atum antoi hänelle maailmanvallan, joka sitten lähti hoitamaan omia asioitaan.,

Osiris & Set

Osiris ylläpitäjä maailmaa tehokkaasti, co-tuomio hänen sisko-vaimonsa Isis, ja päätti, missä puut olisi paras kasvaa ja veden virtaus kaikkein makeasti. Hän loi Egyptin maan täydellisenä Niilin virran huolehtiessa ihmisten tarpeista.

kaikki asiat, hän on toiminut periaatteen mukaisesti ma ’ at (harmonia) ja kunnioitettu isä ja sisarukset pitämällä kaikki asiat harmoninen tasapaino., Hänen veljensä Set kuitenkin kadehti luomakuntaa ja myös Osiriksen voimaa ja kunniaa. Hän oli veljensä tarkat mitat otettu salaa ja sitten määräsi kehittää rinnassa luotu juuri niille, tekniset tiedot. Kun arkku oli valmis, Set järjesti suuret pidot, joihin hän kutsui Osiriksen ja seitsemänkymmentäkaksi muuta. Juhlien päätteeksi hän tarjosi suuren arkun lahjaksi sille, joka mahtuisi parhaiten sen sisälle. Osiris, tietenkin, sopii täydellisesti, ja kun hän oli sisällä arkun, Asettaa paiskasi kannen kiinni ja heitti sen Niilin., Tämän jälkeen hän kertoi kaikille Osiriksen kuolleen ja omaksuneen maailmanvallan.

Isis kieltäytyi uskomasta, että hänen miehensä oli kuollut ja meni etsimään häntä, lopulta löytää arkun sisällä puun Byblos., Maan kansa oli iloinen, auttaa häntä hakea arkku puusta ja, tämän, Isis siunasi heitä (kuten he myöhemmin tuli pääasiallinen viejien papyrus Egyptissä, se on ajatellut, että tämä yksityiskohta oli lisätty kirjuri kunniaksi kaupungin, joka oli niin tärkeää, että kirjailija on kaupan). Hän toi ruumiin takaisin Egyptiin ja ryhtyi keräämään yrttejä ja tehdä juoma, joka toisi Osiriksen henkiin, jättäen hänen sisarensa Neftys vartioimaan yli paikka, jossa hän oli piilottanut ruumiin.,

tänä aikana Set alkoi pelätä, että Isis löytäisi Osiriksen ruumiin ja löytäisi keinon herättää hänet henkiin, sillä hän oli hyvin voimakas ja asiantunteva näissä asioissa. Kun löytää hän on poissa, hän kysyi, Neftys, missä hän oli, ja kun jumalatar vastasi, hän tiesi, että hän oli valehdellut., Hän pääsi sieltä, missä Osiriksen ruumis oli piilossa, ja meni sinne repien arkun auki ja leikkaamalla ruumiin neljäkymmentäkaksi kappaleeksi (joskin joidenkin lähteiden mukaan vain neljätoista). Tämän jälkeen hän huitaisi Osiriksen sirpaleita ympäri Egyptin maata, jotta Isis ei koskaan löytäisi heitä ja tämän toteutuessa palasi palatsiinsa hallitsemaan.

Kun Isis palasi ja löysi arkku tuhotaan ja keho mennyt, hän putosi polvilleen epätoivossa ja itki. Nefthys tunsi syyllisyyttä paljastettuaan salaisuutensa, kertoi tapahtuneesta Isisille ja tarjoutui auttamaan häntä Osiriksen osien löytämisessä. Tämän jälkeen sisarukset alkoivat etsiä maasta Osiriksen osia. Missä he löytivätkin ruumiinosan, he hautasivat sen paikan päälle ja rakensivat pyhäkön suojellakseen sitä Lavasteilta. Näin kaksi jumalatarta perustivat Egyptin neljäkymmentäkaksi provinssia.,

lopulta he kokosivat koko kehon lukuun ottamatta penistä, jonka kala oli syönyt. Tämän jälkeen Isis loi fallokselle korvaavan osan ja paritti miehensä kanssa tullen raskaaksi pojalleen Horukselle. Isis oli herättänyt Osiriksen onnistuneesti henkiin, mutta koska hän oli keskeneräinen, hän ei voinut hallita maailmaa entiseen tapaan. Sen sijaan hän laskeutui tuonelaan tullakseen kuolleiden maan vanhurskaaksi tuomariksi ja hallitsijaksi.,

Horus (joskus kutsutaan Horus Nuorempi erottaa Horus veli Osiris) on esitetty salaisuus suojella häntä Asettaa ja ottaa kasvanut aikuiseksi, haastoi hänen setänsä oikeusvaltion hänen isänsä on entinen kuningaskunta., Taistelu raivosi kahdeksankymmentä vuotta, kunnes Horus voitti Asettaa ja hänet karkotettiin Egyptin asua kuivilla aavikoilla (vaikka on olemassa monia muunnelmia tämän tarinan, ja joissakin, Horus ja Set samaa mieltä jakaa valtakunta, ja muut, Sarja on tuhottu). Horus hallitsi tämän jälkeen äitinsä Isisin ja Neftys-tädin kanssa neuvonantajinaan ja harmonia palautettiin jälleen maahan.

Merkitystä Ma ’ at

Vaikka on olemassa monia eri versioita myytti, yksi tekijä, joka pysyy vakiona kaikissa niistä on käsite harmonia, joka on häiriintynyt, ja on palautettava., Ma ’ atin periaate oli koko egyptiläisen mytologian keskiössä ja jokainen myytti, jossain muodossa tai toisessa, nojaa tähän arvoon informoidakseen sitä. Historioitsija Jill Kamil kirjoittaa: ”tarinankerronnalla oli tärkeä osa muinaisten egyptiläisten elämässä. Jumalten ja kuninkaiden tekoja ei kirjoitettu varhaisina aikoina, ja ne löysivät tiensä vain suullisen perinteen kautta myöhemmän ajan kirjallisuuteen ” (Nardo, 52). On mielenkiintoista huomata, että riippumatta siitä, millä aikakaudella tarinat alun perin sävellettiin, harmonisen tasapainon periaate, ma ’ at, on niiden kaikkien ytimessä.,

repulsing ja Apep , pahan lohikäärmeen kaltainen otus, joka vaanivat horisontissa, oli suosittu tarina. Joka ilta auringonlaskun aikaan se yritti pysäyttää laskevan auringon kulkua alamaailman läpi. Jos taivas oli kirkas, se ilmoitti, helppo kulku; veri-punainen auringonlasku näytti epätoivoinen taistelu voimien välillä hyvän ja pahan; mutta aurinko oli victor ja siellä oli aina uuden kynnyksellä., kertoi tarinoita siitä, miten elonkorjuun mukana kuollut kasvillisuus syntyi uudelleen viljan orastaessa, aivan kuten auringonjumala ”kuoli” joka ilta ja syntyi uudelleen seuraavana aamuna (Nardo, 53-54).

Kaikki maailmankaikkeudessa oli ajatellut pidettävä jatkuvasti tasapainossa ilman terminus ja ihmisinä olivat osa tätä maailmankaikkeutta, he myös osallistuivat tähän ikuinen tasapaino. Ma ’ at oli mahdollista taustalla oleva voima, joka oli olemassa ennen luomista ja tehnyt kaikki elämän mahdollista: heka., Heka oli maaginen voima, joka mahdollisti jumalat suorittamaan tehtävänsä ja ylläpitää kaikkea elämää ja oli henkilöityi jumala Heka, joka myös mahdollisti sielu siirtyy maallisen olemassaolon kuolemanjälkeisestä elämästä.

Kun sielu jättää ruumiin kuolema, ajateltiin näkyvän Salin Totuuden seistä ennen kuin Osiris tuomion., Vainajan sydän punnittiin kultaisessa mittakaavassa Ma ’ atin valkoista sulkaa vasten. Jos sydän oli kevyempi kuin höyhen, sielu sai siirtyä Kentän Ruoko, paikka, puhdistus ja ikuisen autuuden. Jos sydän oli painavampi kuin sulka, se oli pudonnut lattialle, jossa se oli syönyt hirviö Ammut (ahmatti) ja sielu olisi sitten lakkaa olemasta.

vaikka manalasta oli olemassa käsite, ei nykyisissä monoteistisissa uskonnoissa ymmärretty ”helvettiä”., Kuten Bunson kirjoittaa, ”Egyptiläiset pelkäsivät ikuisen pimeyden ja tajuttomuuden tuonpuoleisessa, koska molemmat ehdot valheena hallittu siirto valon ja liikkeen selvää maailmankaikkeudessa” (86). Olemassaolon, on osa universal matka, joka alkoi Atum ja Ben-Ben, oli luonnollinen tila sielu ja ajatus on ikuisesti erotettu, että matka, ei ole olemassa, oli enemmän pelottava muinaisen Egyptin kuin mikään alamaailman piina voisi koskaan olla, jopa ikuisen kipu, yksi oli vielä olemassa.,

käsite alamaailman samanlainen Christian helvetissä kehittää Egyptissä, mutta ei suinkaan yleisesti hyväksytty. Bunson kirjoittaa: ”ikuisuus oli jokaisen miehen, naisen ja lapsen yhteinen määränpää Egyptissä. Tällainen uskomus valoi ihmisten näyn … ja antoi heille tiettyä riemua elämästä, joka on vertaansa vailla missä tahansa muinaisessa maailmassa ” (87). Muinaisten egyptiläisten mytologia heijasti sitä iloa elämisestä ja inspiroi niitä suuria temppeleitä ja muistomerkkejä, jotka ovat nykyään osa Egyptin perintöä., Kestävä ihailua Egyptin mytologia ja kulttuuri se ajan tasalla, on osoitus valtaa elämää vahvistavaa viesti luonnostaan nämä antiikin tarinoita.