Noin 4:00 2. heinäkuuta 1839 Joseph Cinqué johti orja kapina laivalla espanjan kuunari Amistad noin 20 mailia pohjois-Kuuba. Kapina käynnisti merkittävän tapahtumasarjan ja siitä tuli oikeusjutun perusta, joka lopulta päätyi Yhdysvaltain korkeimpaan oikeuteen. Kansalaisoikeuksien kysymyksiä mukana asia tehdä se tunnetuin tapaus näkyvän Amerikkalaisissa tuomioistuimissa ennen maamerkki Dred Scott päätös, 1857.,
saaga alkoi kaksi kuukautta aiemmin, kun orjakaupan kauppiaat kiinni Cinqué, 26-vuotias mies Mende, Sierra Leone, ja satoja muita eri Länsi-Afrikan heimot. Vangit vietiin tämän jälkeen Karibialle, jossa oli jopa 500 kahlittua kättä ja jalkaa, portugalilaisen orjakauppiaan Teçoran kyydissä. Kun painajaismainen matka, joka on noin kolmannes vankeja kuoli, matka päättyi salaa, yöllä merkintä aluksen Kuubaan–vastoin Englantilais-espanjalaisen sopimusten 1817 ja 1835, joka on tehnyt Afrikan orjakaupan rikoksesta., Itse orjuus oli laillista Kuubassa, mikä tarkoittaa, että kun salakuljetetaan maihin, vangit tuli’slaves’ sopii huutokauppa Havana barracoons.
Havannassa, kaksi Espanjalaista, José Ruiz ja Pedro Montes, ostettu 53 Afrikkalaiset—mukaan lukien Cinqué ja neljä lasta, kolme tyttöä–ja chartered Amistad. Alus, joka sai nimensä Espanjan ystävyyttä tarkoittavan sanan mukaan, oli pieni musta kuunari, joka rakennettiin Baltimoreen rannikoiden orjakauppaa varten. Sen oli määrä kuljettaa ihmislastinsa 300 mailia kahteen istutukseen toisella Kuuban puolella Puerto Principessä.,
kipinän kapinaan antoi Amistadin mulattokokki Celestino. Julma pila, hän veti kätensä hänen kurkun ja osoitti tynnyriä naudanlihan, mikä osoittaa, että Cinqué, että päästessään Puerto Principe, 53 musta vankeja kyytiin olisi tappanut ja syönyt. Tyrmistynyt tästä ilmestys, Cinqué löytynyt kynsien poimia lukot vankeja’ ketjut ja teki lakon vapauden.
kolmantena yönä merellä Cinqué ja grabeau-niminen vankitoveri vapauttivat toverinsa ja etsivät pimeästä ruumasta aseita., He löysivät ne laatikot: sokeriruoko -, veitset, machete -, kuten terät, kaksi metriä pitkä, kiinnitetty tuuman paksuinen teräs kahvat. Aseita kädessä, Cinqué ja hänen kohortit ryntäsi hämärä, pitching kannella ja lyhyt ja verinen taistelu, joka johti kuolemaan yhden oman, tappoi kokin ja kapteeni ja haavoittui vakavasti Ruiz ja Montes. Kaksi kyydissä ollutta merimiestä katosi nujakassa ja hukkuivat todennäköisesti epätoivoiseen yritykseen uida pitkän matkan päähän rantaan., Grabeau vakuuttunut siitä, Cinqué säästää ihmishenkiä kaksi Espanjalaista, sillä vain heillä navigointi taitoja tarpeen purjehtia Amistad-Afrikkaan. Entiset vangit eivät kuitenkaan päässeet kotiin, vaan päätyivät lopulta New Yorkin rannikolle.
Cinqué, tunnustettu johtaja kapinalliset, muistutti, että orjalaiva, että hän ja muut olivat matkusti aikana niiden kulkua Afrikasta Kuubaan oli purjehtinut pois rising sun; siksi palata kotiin, hän määräsi Montes, joka kerran oli ollut merikapteeni, purjehtia Amistad aurinkoon., Kaksi Espanjalaista petti heidän vankinsa purjehdus edestakaisin vuonna Karibian Merellä, kohti aurinkoa päivällä ja tähdet, takaisin kohti Havannan yöllä, toivoen pelastaa British anti-orja-kaupan valvonta-alukset.
kun se ei onnistunut, Ruiz ja Montes veivät kuunarin pitkälle ja ailahtelevalle vaellukselle pohjoiseen kohti Atlantin rannikkoa.,
noin 60 päivää sen jälkeen, kun kapina, alla kuuman iltapäivän auringossa elokuun lopulla 1839, Luutnantti Komentaja Thomas Gedney USS Washington havaittu alus vain pois Long Island, jossa useita kuunari asukkaat olivat rannalla vaihtokaupan ruokaa. Hän lähetti välittömästi paikalle aseistetun osapuolen, joka vangitsi miehet maihin ja nousi sitten alukseen., He löysivät järkyttävä näky: lasti täynnä koko kannella, ehkä 50 miestä lähes nälkään ja köyhä, niiden luuston elinten alasti tai lähes alasti ryysyissä; musta ruumis makaa rappeutuminen kannella, sen kasvot jäädytetty ikään kuin kauhua, toinen musta, jossa mielipuolinen katse silmissään; ja kaksi haavoittui Espanjalaiset ruumassa, joka väitti olevansa omistajat Afrikkalaisia, jotka, kuten orjia, oli kapinoivat ja murhasivat laivan kapteeni.
Gedney takavarikoi aluksen ja lastin ja kertoi järkyttävästä episodista viranomaisille New Londonissa Connecticutissa., Afrikkalaisista vain 43 oli elossa, heidän joukossaan neljä lasta. Lisäksi yksi kuoli aikana kapina, yhdeksän oli kuollut sairauden ja altistumisen tai kuluttaa lääketieteen aluksella vaivaa sammuttaa niiden jano.
asia olisi voinut tulla hiljainen lopussa tässä vaiheessa oli se ei ollut ryhmän puolesta., Evankeliset Kristityt johti Lewis Tappan, näkyvä New York liikemies, Joshua Leavitt, asianajaja ja toimittaja, joka on muokattu Vapauttajan New Yorkissa, ja Simeon Jocelyn, Congregational ministeri New Haven, Connecticut, oppinut Amistad saapumista ja päätti julkaista tapaus paljastaa raakuuksia orjuuden ja orjakaupan. Läpi evankelis-argumentteja, vetoaa korkeampi laki, ja mielipiteenmuokkausta,’ Tappan ja hänen kollegansa toivoi, käynnistää massiivinen hyökkäys orjuutta.
Amistadin tapaus, Tappan onnellisena julisti, oli ” providentiaalinen tapaus.,’Hänen mukaansa orjuus oli syvä moraalinen väärin ja ei kuulu tinkiä. Sekä ne, jotka kannattivat sen käytäntöä, että ne, jotka vähin äänin hyväksyivät sen toimettomana, ansaitsivat tuomion. Orjuus oli syntiä, hän julisti, koska se esteellisen henkilön vapaa tahto luonnostaan syntymän, siis muodostaa kapinaan Jumalaa vastaan. Orjuutta oli myös, Tappan kirjoitti veljelleen: ”mato vapauden puun juurella. Paitsi jos puu kuolee.’
Tappan ensimmäinen järjesti ’Amistad Komitea koordinoimaan toimensa puolesta vangit, jotka oli siirretty New Haven vankilaan., Tappan saarnasi improvisoituja saarnoja mutinoitsijoille, jotka olivat vaikuttuneita hänen vilpittömyydestään, vaikka eivät ymmärtäneet hänen kieltään. Hän kirjoitti yksityiskohtaisia sanomalehti tilit niiden päivittäistä toimintaa vankilassa, aina varovainen korostaa niiden inhimillisyys ja sivistynyt taustat kiehtonut yleisölle, joista monet eivät olleet koskaan nähneet musta henkilö. Ja hän varmisti palveluja Josiah Gibbs, professori uskonnon ja kielitieteen Yalen Yliopistossa, joka etsineet the docks of New York natiivi Afrikkalaiset pystyy kääntäminen Cinqué on Mende kielellä., Gibbs löysi lopulta kaksi Mende–James Coveylle tuttua afrikkalaista Sierra Leonesta ja Charles Prattille itselleen Mendestä. Vihdoinkin Amistadin mutinoitsijat osasivat kertoa oman puolensa tarinasta.
Samaan aikaan, Ruiz ja Montes oli aloittanut oikeudenkäyntiä pyritään tuotto heidän omaisuus.’Heillä oli myös varmistanut heidän hallituksensa on tukea Pinckney on Sopimuksen 1795, jossa määrätään, paluu merchandise menetetty syistä, joihin ihminen ei voi hallita. Torjuakseen sen, mitä monet tarkkailijat pelkäsivät olevan ’oikeudellinen verilöyly’, abolitionistit palkkasivat asianajaja Roger S., Connecticutin Baldwin, jolla oli maine heikkojen ja sorrettujen kaunopuheisena puolustajana.
Baldwin tarkoitus todistaa, että vangit olivat kidnapattu Afrikkalaiset,’ laittomasti otettu pois kotimaastaan ja tuoda Kuubaan ja siten oikeus vastustaa heidän vankinsa keinolla millä hyvänsä. Hänen mukaansa Ruizin ja Montesin kuljettamat omistuspaperit olivat vilpillisiä eivätkä Mustat olleet Kuubassa syntyperäisiä orjia. Hän teki puolustustiiminsä kanssa ensin vaatimuksen Amistadista ja lastista afrikkalaisten omaisuudeksi valmistellessaan espanjalaisten syyttämistä merirosvouksesta., Sitten ne jätti puku vangit vapauden perusteella, inhimillisyys ja oikeudenmukaisuus: orjuuden rikkoneet luonnon laki, joka tarjoaa sen uhrien kanssa luontainen oikeus itsepuolustukseen.
tapaus nousi sitten politiikan maailmaan. Se aiheutti presidentti Martin Van Burenille niin vakavan ongelman, että hän päätti puuttua asiaan. Julkinen kiista orjuudesta jakaisi hänen Demokraattinen puolue, joka lepäsi heikko Pohjois-Etelä-alliance, ja voisi maksoi hänelle uudelleenvalinnan puheenjohtajakaudella vuonna 1840., Toiminnan kautta hänen valtiosihteeri, slaveholder John Forsyth, Georgia, Van Buren pyrkinyt hiljaa ratkaise ongelma noudattamalla espanjan vaatimuksia.
Van Burenilla oli myös vakavia diplomaattisia ongelmia. Afrikkalaisten palauttamatta jättäminen omistajilleen rikkoisi Pinckneyn sopimusta Espanjan kanssa. Lisäksi, paljastaen Espanjassa on rikottu perussopimusten vastaan Afrikan orjakaupan voisi tarjota Britit, jotka olivat edelläkävijöitä ristiretki orjuutta vastaan, jossa veruke puuttua Kuuban, joka oli pitkään Amerikan etua.,
Valkoisen talon kanta oli läpinäkyvästi heikko. Virkamiehet kieltäytyi kyseenalaiseksi todistuksia omistus, joka oli osoitettu espanjan nimet kunkin vankeja, vaikka yksikään heistä puhui sitä kieltä. Presidentin edustajat blandly väitti, että vangit olivat olleet orjia Kuubassa, huolimatta siitä, että kansainvälinen orjakauppa oli kielletty noin 20 vuotta aikaisemmin ja lapset olivat enintään yhdeksän vuotta vanha, ja puhui Afrikkalainen murre.,
oikeudenkäynti avattiin 19. syyskuuta 1839, keskellä karnevaalitunnelmaa state capitol building in Hartford, Connecticut. Joillekin tarkkailijoille Cinqué oli musta kansansankari; toisille hän oli barbaari, joka ansaitsi teloituksen murhasta. Runoilija William Cullen Bryant ylistäneet Cinqué hyveitä, lukuisat Amerikkalaiset myötätuntoa ’jalo villi’, ja pseudo-tutkijat päättelivät, että muoto Cinqué kallo ehdotti, johtaminen, tiedustelu -, ja aatelisto., New York Morning Herald kuitenkin pilkkasi ”köyhiä afrikkalaisia”, joilla ei ole muuta tekemistä kuin syödä, juoda ja kääntää kuperkeikkoja.’
perustaa kapinalliset ihmisinä eikä omaisuutta, Baldwin haetaan habeas corpus, jonka tarkoituksena vapauttaa heidät, ellei syyttäjä nosti syytteen murhasta. Kirjoituksen antaminen tunnustaisi afrikkalaiset henkilöiksi, joilla on luonnolliset oikeudet, ja siten heikentäisi sekä Espanjan että Yhdysvaltain hallitusten väitettä siitä, että vangit olisivat omaisuutta., Jos syyttäjä nostaa maksuja, Afrikkalaisilla olisi oikeus itsepuolustukseen vastaan laittomasti vankeudessa; jos se jättänyt mitään maksuja, ne olisi vapaa. Sillä välin abolitionistit saattoivat tutkia avoimessa oikeudessa orjuuteen liittyviä ihmisoikeus-ja omistusoikeuksia. Kuten Leavitt kertoi myöhemmin Kenraali Antislavery Yleissopimuksen Lontoossa, tarkoituksena kirjoituksissa oli testata oikeus persoonallisuus.,’
Huolimatta Baldwin on kiihkeitä vetoomuksia oikeudenmukaisuuden, kansalaisten avoimesti ilmaissut myötätuntoa vankeja, ja syyttäjä on harkitsematon yritys käyttää neljä mustaa lasta kuin todistajia vastaan heidän omat maanmiehensä, Associate Justice Smith, Thompson YHDYSVALTAIN Korkein oikeus kielsi haasteen. Thompson oli voimakastahtoinen tuomari, joka vastusti orjuutta, mutta hän vielä palavammin tukenut maan lakeja. Noiden lakien mukaan orjat olivat omaisuutta. Hän ei voinut vain väittää, että afrikkalaiset olisivat ihmisiä ja suovat vapauden luonnonoikeuksien perusteella., Vain laki pystyi luovuttamaan oikeuden, eikä laki sallinut heidän vapauttaan. Käräjäoikeuden tehtävänä oli päättää, olivatko mutinoitsijat orjia ja sitä kautta omaisuutta.
näkymät Connecticutin käräjäoikeudessa olivat yhtä lohduttomat. Puheenjohtajana toimi Andrew T. Judson, tunnettu valkoisen ylivallan kannattaja ja vankkumaton lakkauttamisen vastustaja. Baldwin yritti siirtää asian free state New Yorkin sillä perusteella, että Gedney oli takavarikoitu Afrikkalaiset, että valtion vesillä ja aavalla merellä., Hän toivoi, jos onnistuu, todistaa, että he olivat jo ilmainen tultaessa New Yorkissa ja että Van Buren hallinto oli itse yrittää orjuuttaa heitä. Baldwinin yritys kuitenkin epäonnistui; yhteenotto Judsonin kanssa oli väistämätön.
Judsonin tuomio asiassa vaikutti vain ennalta sovitulta; poliittisesti kunnianhimoisena miehenä hänen oli löydettävä keskitie. Ottaa huomioon, että monet Amerikkalaiset halusivat vankeja vapautettiin, Valkoinen Talo painosti häntä lähettämään ne takaisin Kuubaan., Cinqué itse kiinnitti suurta myötätuntoa, jonka kertoessaan hänen kaapata Mende ja sitten graafisesti havainnollistaa kauhut matka Afrikasta istuu lattialla kädet ja jalat vedetään yhdessä osoittavat, miten vankeja oli ”pakattu” kuumaan ja epähygieeniset pidä orja aluksen.
Espanjan hallitus sekoitti asioita entisestään julistamalla, että afrikkalaiset olivat sekä omaisuutta että henkilöitä. Sen lisäksi, että se vaati heidän palauttamistaan omaisuudeksi Pinckneyn sopimuksen nojalla, se vaati heidän antautumistaan salamurhaajina toimivina laitureina.,’Todellinen huolenaihe espanjan hallitus tuli selväksi, kun sen pääministeri yhdysvaltoihin, Pedro de Alcántara Argaiz, julisti, että julkisen koston Afrikan orjakaupasta Kuubassa ei ollut tyytyväinen. Hän pelkäsi, että orjakapinoita puhkeaisi kaikkialla Kuubassa.
Argaiz vaatimuksiin johti Van Buren hallinnon hyväksymään toimenpiteitä, jotka muodostivat oikeuden estämisestä., Helpottaa Afrikkalaisten nopea lähtö Kuubasta sen jälkeen, kun odotettu tuomio, Argaiz vakuuttunut siitä, että Valkoinen Talo lähettää Amerikkalainen merivoimien alus New Haven kuljettaa niitä maasta pois ennen kuin he voivat käyttää perustuslaillista oikeutta valittaa. Suostumalla tähän presidentti oli valtuuttanut toimeenpanovallan puuttumaan oikeusprosessiin, joka rikkoi perustuslain sisältämiä oikeusprosessin takuita.
Judson päätyi lopulta poliittisesti turvalliseksi katsomaansa ratkaisuun., 13. tammikuuta 1840, hän totesi, että Afrikkalaiset oli siepattu, ja tarjoaa ei ääntä oikeudellinen perustelu, käski heidän palata Afrikkaan, toivoen rauhoitella puhemies poistamalla ne alkaen yhdysvallat. Puoli vuotta kapinan jälkeen näytti siltä, että vangit olivat menossa kotiin.
mutta koettelemus ei ollut ohi. Valkoinen Talo oli järkyttynyt päätös: Judson oli huomiotta hyvin tärkeää poliittista merkitystä’ tapauksessa, valitti presidentin poika, John Van Buren. Van Burenin hallinto teki heti valituksen piirioikeuteen., Yhteisöjen tuomioistuin vahvisti päätöksen, kuitenkin, mikä tarkoittaa, että asia olisi nyt mennä, ennen kuin YHDYSVALTAIN Korkein oikeus, jossa viisi hallitusneuvos, mukaan lukien ylituomari Roger Taney, olivat etelän, jotka olivat tai olivat olleet slaveowners.
samaan aikaan afrikkalaisista oli tullut julkinen spektaakkeli. Uteliaita kaupunkilaisia ja kävijöitä katseli niitä käyttää päivittäin New Haven green, kun taas monet muut maksettu vanginvartija varten kurkistaa ulkomaalaisia niiden soluja., Eniten lehtijuttuja tuli Yale Collegen ja teologisen seminaarin professoreilta ja opiskelijoilta, jotka opettivat vangittuja englanniksi ja kristinuskoon. Vakuuttavin nähtävyys oli kuitenkin Cinqué. Hänen puolivälissä kaksikymppisenä, hän oli pitempi kuin useimmat Mende ihmiset, naimisissa, kolme lasta, ja mukaan nykyajan muotokuva New England kuolemanrangaistuksen Nathaniel Jocelyn, majesteettinen, kevyesti ruskea ja silmiinpistävän komea. Sitten oli lapsia, muun muassa Kale, joka oppi tarpeeksi englantia ryhmän äänenkannattajaksi.,
korkein oikeus alkoi kuulla väitteitä 22.helmikuuta 1841. Van Buren oli jo menettänyt vaalit, osittain, ja hieman ironisesti, koska hänen Amistad politiikka oli niin räikeästi pro-Etelä -, että se vieraantuneet pohjois-Demokraatit. Puolesta halusi jonkun kansallisen painoarvoa liittyä Baldwin puolustus ja lopulta suostutteli entinen Presidentti John Quincy Adams viedä asian vaikka hän oli 73-vuotias, lähes kuuro, ja oli ollut poissa oikeussalista kolme vuosikymmentä., Nyt kongressiedustaja Massachusetts, Adams oli kiukkuinen ja kova laskelmoiva, poliittisesti riippumaton, ja omahyväinen pisteen marttyyrikuoleman. Hän oli kiihkeästi vastahakoinen, joskaan ei abolitionisti, ja oli neuvonut Baldwinia asiassa sen perustamisesta lähtien. Hänen vaivaa tuli suosikkini, kun nuori Kale kirjoitti hänelle nokkela ja koskettava kirje, joka ilmestyi Vapauttajan ja totesi, soi sanat,’Kaikki me haluamme on tehdä meidät vapaiksi.,’
Baldwin avasi puolustus, ennen kuin Korkein oikeus, jossa toinen pitkä valitus luonnon laki, sitten väistyi Adams, joka toimitetaan emotionaalinen kahdeksan tunnin väite, että venytetty yli kaksi päivää. Pieni, kuuma ja kostea huone alla Senaatin, Adams haastoi Tuomioistuin myöntää vapauden perusteella luonnollisia oikeuksia oppeja löytyy itsenäisyysjulistuksen., Osoittaa asiakirjan jäljennös asennettu valtava pilari, hän julisti, että’en tiedä mitään muuta lakia, joka saavuttaa minun asiakkaille, mutta Luonnon laki ja Luonnon Jumala, johon meidän isämme asetti oman kansallisen olemassaolon.’Afrikkalaiset, hän julisti, olivat uhreja hirvittävä salaliitto johti toimeenpanovallan Washington kiisti, että heidän oikeuksiaan ihmisinä.
Adams ja Baldwin olivat kaunopuheisia korkeampiin periaatteisiin perustuvissa vetoomuksissaan oikeudenmukaisuuden puolesta., Kuten Oikeus-Joseph Tarinan kirjoitti vaimolleen, Adams väite oli ’ylimääräinen … sen voima, sen katkera sarkasmi, ja sen käsittelee aiheita kaukana kirjaa ja keskustelunaiheita.”
Maaliskuun 9.päivänä Story luki päätöksen, joka ei olisi voinut yllättää niitä, jotka tiesivät miehestä mitään. Arvostettu tutkija ja juristi, tarina oli tiukasti konservatiivinen ja vahvasti nationalistinen, mutta hän oli yhtä herkkä yksilön oikeuksille kuin hän oli tiukka lain kannattaja., Vaikka hän löysi orjuuden vastenmielinen ja ristiriidassa Kristillisen moraalin, hän kannatti lainsäädäntöä, joka suojaa sen olemassaolon ja vastusti kuolemantuomiota koska uhkia järjestetty yhteiskunta. Hänen mukaansa omistusoikeudet olivat sivistyksen perusta.
Jopa niin, Tarina antoi päätöksen, joka vapautti kapinalliset perusteella väitti puolustus. Omistus paperit olivat petollisia, jolloin vankeja ’siepattu Afrikkalaisten, joka oli luontainen oikeus itsepuolustukseen mukaisesti ’ikuisen oikeudenmukaisuuden., Lisäksi tarina kumosi Judsonin päätöksen määrätä vangit palaamaan Afrikkaan, koska sellaista ei ollut Yhdysvaltain lainsäädännössä. Tulos veti Leavitt on syövyttävä huomautus, että Van Buren on executive order yrittää palata Afrikkalaiset Kuubaan orjiksi pitäisi olla kaiverrettu hänen hautansa, mätänemään vain hänen muistoaan.”
abolitionistit julistivat päätöksen virstanpylvääksi pitkässä ja katkerassa taistelussaan ” erikoista instituutiota vastaan. Heille, ja kiinnostuneen yleisön, Tarina on ’ikuinen oikeudenmukaisuuden’ olivat samat kuin ajamia Adams., Vaikka tarina oli keskittynyt itsepuolustukseen, voittoisat abolitionistit laajensivat hänen sanojensa merkitystä tuomitakseen orjuuden moraalittomuuden. He uusintapainos tuhansia kopioita puolustuksen argumentti vuonna pamfletti muodossa, toivoen herättää suurempi segmentti yleisön halpamaista ja epäinhimillistä luonnetta orjuuden ja orjakaupan. Maan korkeimmalla julkisella foorumilla abolitionistit olivat nostaneet kansallisen huomion suureen yhteiskunnalliseen epäoikeudenmukaisuuteen., Ensimmäinen ja ainoa kerta historiassa, Afrikan mustat takavarikoi orja-jälleenmyyjät ja toi Uusi Maailma voitti vapautensa Amerikkalaisissa tuomioistuimissa.
saagan viimeinen luku oli vankien paluu Afrikkaan. Puolesta ensin haetaan vahingonkorvauksia heille, mutta jopa Adams oli samaa mieltä Baldwin, että vaikka kuukauden vankeudessa, koska takuita oli evätty, ”normaali” oikeudellinen prosessi oli pidätetty Afrikkalaiset, ja vastuu vääriä vankeutta saranoitu vain siitä, onko virkamiesten teot ’ilkeä ja ilman perusteltua syytä., Tasapuolisuuden saavuttamiseksi Adams ehdotti, että liittohallitus rahoittaisi vankien paluun Afrikkaan. Mutta presidentti John Tyler, itse Virginia slaveholder, kieltäytyi sillä perusteella, että kuten tuomari Story oli päättänyt, mikään laki ei sallinut tällaista toimintaa.
charter alus pitkän matkan Sierra Leoneen, puolesta keräsi rahaa yksityisiltä lahjoituksia, julkisia näyttelyitä Afrikkalaiset ja rahoitusosuudet Unionin Lähetyssaarnaaja Yhteiskunta, jossa mustat Amerikkalaiset oli muodostunut Hartford löytyi Christian mission Afrikassa., 25. marraskuuta 1841, loput 35 Amistad vankeja, mukana James Covey ja viisi lähetyssaarnaajaa, lähti New Yorkiin-Afrikassa pieni purjelaiva-niminen Herrasmies. Britannian kuvernööri Sierra Leone otti heidät seuraavat tammi–lähes kolme vuotta sen jälkeen, kun niiden alkuperäinen vankeus, jonka orjaksi.
Amistadin tapauksen jälkipyykki on utuinen. Yksi tytöistä, Margru, palasi yhdysvaltoihin ja tuli Oberlin College, Ohio, valmistautua tehtävä työtä hänen kansansa keskuudessa., Hän sai opetusta vuonna 1846 perustetun American Missionary Association (AMA) – järjestön kustannuksella Amistad-komitean ja ensimmäisen laatuaan Afrikassa. Cinqué palasi kotiinsa, jossa heimosodat olivat hajaantuneet tai ehkä tappaneet hänen perheensä. Jotkut tutkijat väittävät, että hän pysyi Afrikassa, toimi jonkin aikaa kuten tulkkina AMA tehtäväsi Kaw-Mende ennen kuolemaansa noin 1879., Mitään lopullista näyttöä on noussut määrittämään, onko Cinqué oli jälleen yhdessä vaimonsa ja kolmen lapsensa kanssa, ja samasta syystä ei ole perusteita sille, usein tehty väite, että hän itse harjoittaa orjakauppaa.
merkitystä Amistadin tapauksessa on se, että Cinqué ja hänen vangituille, yhteistyössä valkoisia abolitionisteja oli voittanut vapaus, ja siten kannusti muita jatkamaan taistelua., Positiivinen laki oli ristiriidassa sen kanssa, luonnon laki, paljastaen suuri tarve muuttaa Perustuslakia ja Amerikan lakeja noudattaen moraalisia periaatteita itsenäisyysjulistuksen. Tässä mielessä tapaus edisti orjuuden torjuntaa auttamalla luomaan perustan sen lakkauttamiselle perustuslain kolmastoista muutoksella vuonna 1865.
tämän artikkelin on kirjoittanut Howard Jones., Jones on kirjoittanut lukuisia kirjoja, kuten Kapina laivalla Amistad: Saga of Orja Kapina ja Sen Vaikutuksesta Amerikan Poistaminen, Laki ja Diplomatia, julkaisija Oxford University Press.
Tämä artikkeli julkaistiin alun perin American History Magazinen tammi-helmikuun numerossa 1998. Lisää hienoja artikkeleita muista poimia kopio Amerikan historiasta.