Shakespearen Julius Caesar avaa lomalla, mutta loma ei yksi Shakespearen Englannissa enää juhli. Toisin kuin Kahdestoista Yö, laskiaistiistai, Helluntai, tai jokin muu liturginen loma Kristillisen kalenterin, Lupercalia oli jotain, mitä kukaan Shakespearen yleisö olisi ollut henkilökohtainen kokemus, ja olemme vielä kaukana se on tänään., Mutta mitä korrelaatioita sillä on Tudor-aikakauden perinteisiin ja nykyaikaisiin myöhäistalven juhliimme? Enemmän kuin heti arvaatkaan.
Abbi Hawk, Gregory Jon Phelps, ja Benjamin Curns
Julius Caesar, 2013. Kuva: Pat Jarrett.
joten mikä tämä outo roomalainen juhla on? Plutarkhos käsittelee 13. -15. helmikuuta pidettyä Lupercaliaa teoksessaan ”Romuluksen elämä”, joka on ensimmäinen hänen kahdestatoista elämästään., Hän kuvailee, että se on kuin Roomalaiset juhlivat alussa Tasavallan juhlaa puhdistus, mutta myös muistomerkki hän-susi, joka imetti Romulusta ja Remusta, kun niiden altistuminen erämaassa. Hän antaa seuraava kuvaus seremonioita:
… papit teurastuksen vuohien, ja sitten, kun kaksi nuorta ylhäissyntyinen on tuonut heille, jotkut heistä koskettaa heidän otsaansa verisen veitsen kanssa, ja toiset pyyhi tahra pois kerralla villan kastettu maitoa. Nuorten täytyy nauraa, kun heidän otsansa on pyyhitty., Tämän jälkeen ne leikataan vuohien nahat suikaleiksi ja ajaa noin, ja mitään, mutta vyö, silmiinpistävää kaikki, jotka täyttävät ne hihnat, ja nuoret naimisissa olevat naiset eivät yritä välttää niiden puhaltaa, fancying että ne edistävät käsitys ja helppo lapsen syntymää., …
tietty Butas, joka kirjoitti upea selityksiä Roman tulli eleginen jae sanoo, että Romulus ja Remus, kun heidän voiton Amulius, juoksi exultantly on paikka, jossa, kun he olivat babes, hän-susi antoi niiden imeä, ja että festivaali on tehty jäljitelmä tätä toimintaa, ja että kaksi nuorta ylhäissyntyinen ajaa ”Smiting kaikki ne, joita he kohtaavat, kun kerran heiluttivat aseita, Alas Alba on heights, Remus ja Romulus juoksi.,”Ja että verinen miekka on soveltaa otsaansa kuin symboli vaara ja teurastus, joka päivä, kun taas puhdistus niiden otsaan joilla maito on muistoksi ravintoa, joka babes sai. Mutta Gaius Acilius kirjoittaa, että ennen perustamista kaupungin Romulus ja hänen veljensä kerran menetetty laumaansa, ja sen jälkeen rukoilee Faunus, juoksi edestakaisin quest heidät alasti, että he eivät ehkä ole haitannut hiki, ja että tämä on syy, miksi Luperci juosta alasti.,
Lupercalia oli Caesarin aikaan, on myös kasvanut sisällyttämään aiemmin festivaali nimeltään Februalia, joka oli tiukasti puhdistus rituaali on tehtävä, se näyttää, kevät siivous ja pesu. Kuukauden nimi Helmikuu (Februarius roomalaisille) juontuu tästä lomasta. Ehkä yhteyden tunnustamiseksi Lupercalin aikana käytettyjä vuohenlihan suikaleita kutsuttiin februaksi. Lupercalia oli niin suosittu, että se säilyi perinteenä Roomassa kauan kristinuskon tulon jälkeen., Vuonna 494 CE, Paavi otti lopulta toimenpiteet pysäyttää pakanallinen käytäntö (puhuu varakkaita miehiä Rooman, että heidän pitäisi mennä juosta alasti kaduilla itseään, jos he pitivät loma niin paljon), muuttaen Lupercalia osaksi Juhlaa Puhdistus Virgin Mary — joka tunnetaan paremmin nimellä Kynttilänpäivä.
Shakespeare antaa melko uskollisen luovutuksen Lupercaliasta Julius Caesarissa., Antonius tulee ”kurssin” (vaikka oletettavasti vuonna 1599, ei alasti tai pukeutunut vain vuohennahkaa lannevaate, mutta jos joku tietää tuotanto näyttää, että on ollut Antonius näkyvät historiallisesti tarkkoja kokonaan, minulla on puhtaasti älyllistä uteliaisuutta tällainen lavastus). Caesar itse antaa yleisölle lyhyt ajaa alas, rituaali ja sen merkitys Rooman väestö:
CAESAR
Seiso suoraan Antonion tavalla,
Kun hän tekee ajaa hänen tietenkin. Antonio.Antonius
Caesar, my lord?,CAESAR
Unohda nopeutta, Antonio,
kosketa Calphurnia; meidän vanhimmat sanovat,
karu, kosketti tämän pyhän chase,
Ravista pois heidän steriili kirous.
Vaikka suurin osa päivän tapahtumista esiintyä off-vaiheessa, kerronta niitä läheisesti muistuttaa sitä, mitä Plutarkhos on sanottavaa heille. Antonius, vaikka konsuli aikaan, teki ajaa luperci-papit tuona päivänä (ja ansaittua kritiikkiä konservatiivit, mitä he näkivät, kun toiminta liian alentavaa hänen sijoitus)., Shakespearen suurin poikkeama on se, että hän conflates useita päiviä yhdeksi, yhdistämällä 44 EAA Lupercalia yhdessä sarjan voittaa, että Caesar vietetään jälkeen hänen tappion Pompey ja Cato. Tapaukset, joissa Murellus ja Flavius yk-koristelu keisarin patsaita ja joissa Antonius yrittää antaa Caesarin kruunu molemmat tapahtui Lupercalia 44 EAA, kuukausi ennen Caesarin salamurhassa., Tämä oli myös ensimmäinen päivä, että hän oli yllään violetti toga Diktaattori-for-Life julkinen, näkyvä merkki hänen valtaa, että olisi ollut kutkuttava ja todella merkittävää, sillä Roomalaiset. By conflating tämä päivä hänen voittaa — aikana, jolloin Roomalainen kenraali oli kirjaimellisesti pitää jumalaa maan päällä — Shakespeare esittelee meille yläosassa pelata kuva Caesar hänen äärimmäisen huippu, jolla on enemmän valtaa ja auktoriteettia kuin Roomalainen mies ennen häntä ollut.,
Capitoliumin Susi, kunniajäsen ja Lupercalia
Kuten useimmat kulttuuritarjonta, historioitsijat ovat vaikea piirtää mitään suoria yhteyksiä Lupercalia ja muut sosiaaliset ja uskonnolliset juhlapäivät, mutta on klusterin samoin ajoitettu, samoin-teemalla festivaaleilla tähän aikaan vuodesta. St., Ystävänpäivä, Kiinalainen uusivuosi, Kynttilänpäivä, Imbolc, ja jopa Groundhog Day kaikki puhuvat jollain tavalla uudestisyntyminen ja uuden vuoden vaihtumista, koska ensimmäinen vihjeitä kevät alkaa osoittaa itseään (ainakin ne meistä, lauhkean ilmanalassa pohjoisella pallonpuoliskolla). Pyhä eläin kiinnitetty loma oli vuohi Roomalaiset, karitsan Britit, mäyrä tai karhu Teutonit, ja groundhog nykyajan Amerikkalaisille. Jokainen, jollain tavalla, joko käsittelee sää ennustus tai ideoita ravitseva maito ja hedelmällisyyttä (ja jotkut, kuten karitsat, peitä molemmat).,
– Siellä on mielenkiintoinen vastakkainasettelu teemoja puhdistus ja teemoja, pariutumisen ja hedelmällisyyden läsnä eri vapaapäiviä juhlitaan tähän aikaan vuodesta. Myös Lupercalia itse, kiitos melding perinteitä päässä Februalia, sekoittaa puhdistus näkökohdat ja lakaistaan tuhkat ideoita suunnittelun ja turvallinen synnytys. Celtic ja Saksalaisen festivaalit Imbolc kaikki liittyvät maapallon uusittu hedelmällisyyttä tähän aikaan vuodesta, koska nähtävissä karitsointi
uuhien ja pariutumisen rituaaleja eri eläimiä., Vaikka Kynttilänpäivä, vastaus Lupercalia, keskittyy puhdistus, toisen Kristillisen loma, St. Ystävänpäivä, keskittyi aluksi avioliitto ja nyt rakastan kaikenlaisia (lukea sen historiasta ja kehityksen Harjoittelija Blogi). St. Valentine ’ s otti myös joitakin konnotaatioita pariutumisesta eläinmaailmassa. Kuten Shakespeare kertoo meille kesäyön Unelma, St. Ystävänpäivä on perinteisesti kun ”woodbirds alkaa pari.,”Mardi Gras/Shrove tiistaina ja keskiviikkona, joka yhdessä mark dualismi liikaa ja hemmottelu vastakohtana raittiutta ja henkinen puhdistava, usein syksyn aikana tähän aikaan vuodesta yhtä hyvin, tai muuten melko aikaisin Maalis — ja sisällyttäminen tuhkaa uskonnollinen puhdistus rituaali on jotain, että keskiviikkona osaketta Februalia.,
suuret aloitteesta takana kaikki nämä vapaapäivät näyttää olevan asioita, onko ihminen tai eläin, kukka tai kasvi, luonnollinen tai hengellinen, mahdollisia, ei ole vielä tullut täyteen kukoistukseen keväällä, että juhlitaan Maaliskuussa ja huhtikuussa vapaapäiviä, kuten Pääsiäisenä, Ostara, Earth Day, ja Arbor Day. Nämä juhlat keskittyvät enemmän pariutumiseen ja raskauteen, vähemmän syntymään (tai uudestisyntymiseen). Puhdistamme lumen ja kuolleen maan kukkanuppien ja tuoreiden istutusten valmistelemiseksi. Lämpö ja kasvu eivät ole vielä aivan palanneet — mutta tiedämme, että ne ovat tulossa, ja se on itsessään ilonaihe.,
Onko mikään näistä lukemattomista perinteistä perinyt toisiltaan, niin varmasti ilmassa tuntuu olevan tähän aikaan vuodesta jotain, mikä vaikuttaa ihmisten ajatusten taipumiseen. Ehkä se on vain, että helmikuun puoliväliin mennessä, välissä talvipäivänseisauksen ja kevätpäiväntasauksen, buzz Joulu on jo kauan sitten kuluneet pois ja harmaa talvi tuntuu liian kolkko kestämään, joten olemme kaikki innokkaita kiire sen matkalla., Olitpa lähettämällä Ystävänpäivä tällä viikolla, tahriinnu tuhkaa otsaan, lakaistaan pöly pois kotiin, tai innolla vaihtamalla pois talvi taittuu kevääksi sundresses, voit olla osa perinteet, jotka ulottuvat takaisin ei vain satoja vaan tuhansia vuosia.
Nyt, jos sinusta tuntuu, paras tapa saada yhteyttä oman kulttuurin syntyperä tällä viikolla on juosta alasti kaduilla, se ei todellakaan ole minun asiani tuomita (vaikka naapurit ja paikallinen poliisi voi olla eri mieltä)., Mutta, jos haluat juhlia vähemmän mielenosoituksellisesti (ja vähemmän mahdollisuuksia pidättää, paleltumia, tai mahdollisesti ei-tuomitsevan Youtube-videoita), tulevat Blackfriars Playhouse tällä viikolla nähdä Julius Caesar tai joku muu osoittaa, että Toimijoiden Renessanssin Kaudella.