pääluokkien moraalinen käyttäytyminen on kodifioitu koko historian Buddhalaisuuden, alkaa Buddhan aikaa, viisi ohjetta harjoittaa. Käytösohjeiden määrä, jos munkit ovat törmänneet joissakin lahkoissa satoihin. Maallikoille Theravada-perinteessä on viisi ohjetta.
näillä viidellä ohjesäännöllä on yhteisiä aineksia, joilla on eniten moraalisia käytöksiä muissa suurissa perinteissä., Joitakin näkökohtia, erityisesti ohjenuora pidättäytymään elämää, on ollut jatkuvan huomion koko historian Buddhalaisuuden. Nykyään tutkimme niitä perusteellisesti viidennen ja kahdennenkymmenennen vuosisadan välisillä opetuksilla.
Viisi Ohjetta
sitoudun noudattamaan sääntöä:
1. pidättäytyä ottamasta elämää
2. pidättäytyä ottamasta sitä, mitä ei ole annettu
3. pidättäytyä aistillisista väärinkäytöksistä
4. pidättäytyä väärästä puheesta
5., pidättäytyä päihteistä kuten taipumus pilvi mielen,
Pidättäydyttävä life
viisi ohjetta, ”vie elämään” tarkoittaa murhaa mitään elämää. Se viittaa elävien olentojen iskemiseen ja tappamiseen. Kun elämä on tahto tappaa mitään, että yksi kokee, joilla on elämää, toimia niin, että lopettaa elämän-voima, sikäli kuin löytää ilmaisun kehon toiminnan tai puheen. Eläinten osalta on pahempaa tappaa suuria kuin pieniä. Koska kyse on laajemmasta ponnistuksesta., Vaikka ponnistus olisi sama, on sisällöllinen ero otettava huomioon.
ihmisten kohdalla tappaminen on sitä moitittavampaa, mitä hyveellisempiä he ovat. Lisäksi rikoksen laajuus on oikeassa suhteessa tappamishalun voimakkuuteen. Viisi tekijää ovat mukana: elävä olento, käsitys elävä olento, ajatus murhasta, toiminnan toteuttamisesta, ja kuolema on seurausta siitä. Ja kuusi ovat tapoja, joilla hyökkäys voidaan suorittaa: yksi oma käsi, jonka aloitteesta, ohjuksia, hitaasti myrkytys, noituudella, jonka psyykkinen voima.,
aiheeseen Liittyvät: Miten Päästä Eroon Tuholaisia ja Vikoja Buddhalainen Tapa
Pidättäytyä ottamasta mitä ei ole annettu
”ota mitä ei ole annettu” tarkoittaa määräraha, mitä ei ole annettu. Se viittaa toisen omaisuuden poistamiseen, sen varastamiseen, varastamiseen. ”Mitä ei anneta” tarkoittaa sitä, mikä kuuluu jollekin toiselle. ”Sen ottaminen, mitä ei anneta”, on silloin tahto varastaa kaikki, minkä kokee kuuluvaksi jollekin toiselle, ja toimia sen mukaisesti. Sen moitteettomuus riippuu osittain varastetun omaisuuden arvosta, osin omistajansa arvosta., Viisi tekijää ovat mukana: joku muu tavaransa, tietoisuus siitä, että he ovat jonkun toisen ajatus, varkaus, toiminta kuljettaa se pois, otetaan pois sen seurauksena. Tämäkin synti voidaan toteuttaa kuudella tavalla. Yksi voi myös erottaa laittomasta hankinnasta poiketen varkaus, ryöstö, salakähmäisiä, juonittelija, ja valu paljon.
Pidättäytyä aistillinen virheeseen
”Aistillinen virheeseen” – täällä ”aistillinen” tarkoittaa ”seksuaalinen” ja ”virheeseen” on erittäin moitittava huono käytös., ”Aistillinen rikkomus” on tahto rikkoa niitä vastaan, joihin ei pidä mennä, ja tämän aikomuksen toteuttaminen laittomalla fyysisellä toiminnalla. ”Noihin ei pidä mennä” – sanalla tarkoitetaan ensinnäkin ihmisiä. Ja sitten myös kaksikymmentä erilaista naista. Kymmenen heistä on alle jonkinlaista suojaa, niiden äiti, isä, vanhemmat, veli, sisko, perhe, klaani, uskonveljensä, ottaa väitetty, syntymästä lähtien, tai kuninkaan laki.,
toinen kymmenen erilaista ovat: naiset ostaa rahalla, sivuvaimoa, pitää hauskaa, pitää naisista, naiset osti lahjaksi vaate, sivuvaimoa, jotka on hankittu seremonia, joka koostuu upottamalla kädet veteen, sivuvaimoa, jotka kerran kantoi taakkaa päänsä, orja tytöt, jotka ovat myös jalkavaimoja ja palvelijoita, jotka ovat myös sivuvaimoa, tytöt vangiksi sodassa, väliaikainen vaimot. Rikos on vakavampi, enemmän moraalinen ja hyveellinen henkilö syntiä vastaan., Se liittyy neljä tekijää: joku, joka ei olisi mennyt, ajattelin avopuolison kanssa, että yksi, toimien, jotka johtavat tällaisiin avoliitto, ja sen todellinen suorituskyky. On vain yksi tapa toteuttaa se: omalla ruumiilla.
Pidättäytyä vääriä puhe
”Väärä puhe” on halu pettää toisia sanoja tai tekoja. Voidaan myös selittää: ”väärä” tarkoittaa jotakin, mikä ei ole todellista, ei totta. ”Puhe” on se vihjaus, että se on todellista tai totta., ”Väärä puhe” on sitten tahdostaan, joka johtaa tahallinen vihjaus joku muu, että jotain on niin kun se ei ole niin.
rikoksen vakavuus riippuu olosuhteista. Jos isäntä, halua antaa jotain, sanoo, että hän ei ole saanut sitä, se on pieni rikos, mutta edustaa jotain yksi on nähnyt omin silmin kuin muut, kuin kukaan on nähnyt sitä, että on vakava rikos. Jos kerjäläinen on kierroksillaan saanut hyvin vähän öljyä tai voita, ja jos hän sitten huudahtaa, ” mikä upea joki virtaa täällä, ystäväni!,”se on vain melko tunkkainen vitsi, ja loukkaus on pieni.
Related: non-valehtelu
mutta sanoa, että on nähnyt, mitä ei ole nähnyt, se on vakava rikos. Asiaan liittyy neljä tekijää: jokin, mikä ei pidä paikkaansa, ajatus petoksesta, pyrkimys toteuttaa se, valheen välittäminen jollekulle toiselle. On vain yksi tapa tehdä se: oman kehon.
Pidättäytyä päihteistä kuten taipumus pilvi mielen
viimeiset viisi ohjetta on pidättäytyä päihteistä, että pilvi mielen ja aiheuttaa heedlessness., Tämä tarkoittaa lääkkeitä ja alkoholia (mutta ei reseptilääkkeitä). Tämä käsky on perinteinen tapa puhdistaa kehomme ja mielemme. Ja se voi olla haastavaa tapahtumissa, joissa alkoholia pidetään sosiaalistumisen ja rentoutumisen keinona. Sitoutuneena nämä tilanteet osoittautuvat kuitenkin usein vähemmän kiusallisiksi kuin olimme pelänneet. Lupauksen pitämisen hyödyt osoittautuvat vielä hedelmällisemmiksi kuin olimme toivoneet.