mikä on normaalius? Ja mitä se tarkoittaa, kun sanomme itsellemme, että haluamme palata siihen?
Kun Amerikkalaiset historioitsijat kuulla puhuttavan ”normaalius”, he ajattelevat Warren G. Harding. Harding ei keksinyt normaaliutta. Ei sanaa eikä olemisen tilaa. Hän kuitenkin hyötyi molempien vetovoimasta.,
presidentiksi vuonna 1920, Harding kampanjoinut laittaa kölin alla kansakunta buffeted maailmansodan sekä pitkä ja tappava 1918-1919 influenssapandemian. Mutta kielen löytäminen tähän oli taistelua. Hardingin taitamattomat puheet satuloivat hänelle liikaa sanoja: ”toivo ” ja” inspiraatio ” taistelevat hengittävästä tilasta.
mutta Bostonissa toukokuussa 1920 pitämässään puheessa Harding onnistui välittämään tekstin, joka olisi poikkeuksellisen mieleenpainuva.
ensin Harding määritteli sodan ja sairauksien synnyttämän perspektiiviongelman., ”Ei ole mitään asian kanssa maailman sivilisaation, paitsi että ihmiskunta on katselet sitä kautta näkövammainen show cataclysmal sota”, hän aloitti. ”Poise on häiriintynyt, ja hermot ovat rasittuneet, ja kuume on tehnyt miehistä järjettömiä.”
ja sitten Harding tarjosi parannusta: ”Amerikan nykyinen tarve ei ole sankaritekoja vaan paranemista; ei nostrumeja vaan normaaliutta.,”Se voisi olla helpompaa, voit lopettaa sen siellä, mutta normaalius oli vasta ensimmäinen sarjassa antonyymit, että Harding ehdotti, ilmaisi maalia negatiivinen: ”ei Ole vallankumous, mutta palauttaminen; ei levottomuutta, mutta säätö, ei leikkausta, mutta tyyneys, ei dramaattinen, mutta kiihkoton; ei kokeilla mutta vastapaino; ei mereen kansainvälisyys mutta sustainment vuonna voittoisa kansalaisuus.”
mitä kaikki tuo tarkoitti silloin, ja mitä se tarkoittaa nyt? Unohdetaan kysymys siitä, miten sankariteot ja parantuminen toimivat vastakohtina Hardingin puheessa., (Voimme selvästi ymmärtää, miten väärin tämä retorinen silmänkääntötemppu on, kun keskuudessamme olevien parantajien sankaruus on nykyään niin ilmeistä maailmassa.) Valitsee minut, Harding lupasi, ja hän haluaisi ottaa Amerikka takaisin paimen ennen sotaa, pre-pandemian aikaa, aikaa, rauhaa. Vaikka näky olikin myyttinen, se toimi. Hän voitti yhdessä Yhdysvaltain historian suurimmista poliittisista maanvyöryistä.
mutta historia ei päättynyt siihen. Harding tai normalcy eivät menestyisi. Nämä epäonnistumiset, joita pidetään täsmälleen sata vuotta myöhemmin, opettavat niitä, jotka etsivät ennalleen palauttamista pelon, sairauden ja kuoleman aikanamme.,
Mitä Harding pyrki 100 vuotta sitten on paljon yhteistä sen kanssa, mitä monet meistä sanovat, me etsimme tänään, ja huomenna, kun pandemian väistyessä. Haluamme elämämme takaisin.
haluamme päästä eroon pandemian epävakaasta ja pelottavasta taloudesta sellaiseen, mikä tuntuu, hyvin, normaalilta. Niin Hardingkin. ”Jos lopetamme väärän taloustieteen, joka houkuttelee ihmiskuntaa kaaokseen, meidän on maailman johtajuuden johtava esimerkki tänään”, hän lupasi samassa puheessaan.
mutta Harding-tyylinen talouden palauttaminen merkitsi monille vapaamielistä kulutusta ja häilyvää spekulointia., Koska osakemarkkinoiden ja maan kaupungeissa, alkoi karjua jännittävä heedlessness Jazz Ikä, satunnaisia huomio oli esiin—paitsi kaikkein ansiokas tarkkailijoita.
sääntelyn puute oli hyve Hardingille, balsamia kaikkien sodan ja sairauksien sääntöjen ja rajoitusten jälkeen. ”Maailma on muistutettava, että kaikki ihmisen ongelmat eivät ole parannettavissa lainsäädännössä,” Harding oli sanonut, uudestaan saman puheen, ”ja se määrä, lakisääteisten säätämistä ja liikaa valtion tarjous ei korvaa laatua kansalaisuuden.,”
Normaalius ja restaurointi, meille Warren Harding, tarkoittaa ja tarkoitti paluuta status quo turvallisuutta. Eikö hirveä haavoittuvaisuutemme voi loppua? Möly Kaksikymppisenä olisi ollut hauskaa, mutta se jätti ne, jotka eivät olleet valkoisia tai etuoikeutettu alttiimpia tilt-a-whirl talouden aikakaudella. Niitä ei saatu kiinni verkolla, eikä talouskasvulla ollut backstopia tai turvamekanismia.
Harding johti Coolidgeen; Coolidge johti Hooveriin. Se veisi Suuren Laman ja Franklin D. Rooseveltin mitään-mutta-normaali puheenjohtajavaltio luoda sosiaalisen suojelun New Deal.,
Kuten me nyt miettiä, miten palata normaaliin näyttää, meidän täytyy kohdata, onko se vain pönkittää vanhoja epäoikeudenmukaisuus ja ylläpitää repäisi turvaverkko, jolloin sairas, vakuuttamattomien, kodittomia, työttömiä, ja furloughed enimmäkseen oman onnensa nojaan.
Harding myös lupasi palata enemmän normaalia politiikkaa ja palauttaa hallitus”, jonka mukaan kansalaisuutta pyritään, mitä se voi tehdä hallituksen sijaan, mitä hallitus voi tehdä yksilöille”, kuten hän sanoi Bostonissa., Hän lisäsi:” mikään hallitus ei ole sen nimen arvoinen, jota toisaalta ohjaa vaikuttaminen tai toisaalta pelottelu.”On masentavaa nähdä tämä, tänään, kuten ylevä tavoite pikemminkin kuin siitä, mitä pitäisi olla itsestään selvää.
hyvistä hallituksen tavoitteista ja vaatimuksista huolimatta Harding olisi viime kädessä tunnettu lähinnä hallinnossaan tapahtuneista rikoksista. Teekannu Dome skandaali oli korkein valtion lain rikkominen ennen Watergatea, ja se kaikki tapahtui hänen nenänsä alla, sisällä hänen kaappi., Skandaali – johon liittyi vuokrasopimuksia öljyn pumppaamiseksi Kaliforniassa ja teekannun kupolissa Wyomingissa-pani miehet vankilaan, mutta mikä tärkeintä, murensi ihmisten uskoa johtajiin ja hallitukseen.
tänään katsomme taaksepäin, menneisyyden teknologisiin muutoksiin ja toivomme suurempaa ja nopeampaa innovointia. Vuonna Harding on aika -, radio-ja viestintätekniikan saapui suuria lupauksia helpompaa ja halvempaa-yhteys, paljon kuin Zoom ehdottaa uusia tapoja olla yhdessä nyt., Mutta vuosikymmenen lopulla—ja siitä eteenpäin—teknologia mahdollisti populististen kansankiihotusten aallon, joka näki mahdollisuuden yleisöön ja vaikuttaa molempiin, ja otti sen. Mihin teknologiat, jotka lupaavat meille yhteisölle tänään johtaa meitä, Jos emme ole tarpeeksi varovaisia niitä?
on silmiinpistävää, kuinka hyvin Harding tunnisti tavat, joilla sota ja sairaudet olivat paljastaneet Amerikan ongelmat tasa-arvon kanssa. Hänen ansiokseen hän kehitti suunnitelmia rodullisesta oikeudenmukaisuudesta,mutta ne kariutuivat. Ja jälkikäteen näyttää ilmeiseltä, että paluu normaaliin joidenkin amerikkalaisten tarkoitti pitää väri linja jyrkästi piirretty., Samoin tänään COVID osoittaa meille, epätasa-arvo, me pidetään ”normaali” vain kolme kuukautta sitten, ja osoittaa, miten helposti me merkitä joillekin työntekijöille tärkeää ja osa ei—ja miten nämä tarrat ovat jolloin suurempi kuolleisuus.
Hardingille normaliteetti ja restaurointi tarkoittivat myös vetäytymistä maailmasta ja pyrkimystä lopettaa sota muualla, jotta voisimme ajatella Amerikkaa ensin. ”Pysähdytään miettimään, että rauhallisuus kotona on arvokkaampaa kuin rauha ulkomailla”, hän sanoi samassa puheessaan., Vetäytyminen ei kuitenkaan säästänyt meitä eikä maailmaa, sillä 1920-luvulla Eurooppaan ja Aasiaan nousi joukkoja, jotka vetäisivät Yhdysvallat toiseen maailmansotaan.
Hardingin ajan opetus on, että ”paluu normaaliin” ei ole turvallista; se on itse asiassa vaarallista.
tuossa pitkässä raittiiden hyveiden luettelossa toukokuun 1920 puheesta Warren Harding tarjosi myös ”vastapainoa”, joka tuskin on tavanomainen poliittinen lupaus. Merriam—Websterin tasapainotilaksi määrittelemä vastapaino saattaa houkutella vuosia kestäneestä kuolemasta toipuvia ihmisiä., Tasapainotila ja paluu nykytilanteeseen kokeilujen kustannuksella merkitsee kuitenkin myös passiivisuutta.
kun ajattelemme eteenpäin, pystymme parempaan. Laitetaan normaalius ainakin sivuun, kun yritetään löytää tie ulos tästä kaikesta.
William Deverell on historian professori USC ja johtaja Huntington-USC-Instituutissa Kaliforniassa ja Länteen.