az Egyiptomi mitológia volt az a hit, felépítése, valamint az alapul szolgáló nyomtatványt az ókori Egyiptomi kultúra legalább c. 4000 BCE (amint azt a temetkezési szokások, valamint sír festmények) 30 BCE a Kleopátra halála VII., az utolsó uralkodó, a Ptolemaiosz-Dinasztia Egyiptom. Az ókori Egyiptomban az élet minden aspektusát tájékoztatták azok a történetek, amelyek a világ teremtését és a világ istenekkel való fenntartását kapcsolták össze.,
Az egyiptomi vallás a kereskedelem útján más kultúrákat is befolyásolt, és különösen elterjedt a Selyemút I.E. 130-as megnyitása után, mivel Alexandria egyiptomi kikötőváros fontos kereskedelmi központ volt. Az egyiptomi mitológia jelentősége más kultúrák számára az volt, hogy kifejlesztette a halál utáni örök élet, a jóindulatú istenségek és a reinkarnáció fogalmát., Mind Püthagorasz, mind a görög Platón azt állították, hogy az egyiptomi hitek befolyásolták a reinkarnációt, valamint a római vallási kultúrát, amelyet ugyanolyan széles körben kölcsönöztek Egyiptomból, mint más civilizációktól.
Hirdetés
az Emberi lét megértették az Egyiptomiak, mint csak egy kis szegmense az örökkévaló utazás elnökölt, s amit a természetfeletti erők a formák, a sok istenség, amely áll az Egyiptomi pantheonban., Bunson történész szerint
heh, egyes korokban Huh-nak hívták, az Ogdoad egyik eredeti istene volt Hermopolisban, és az örökkévalóságot képviselte – az egész emberi élet célja és sorsa az egyiptomi vallási hiedelmekben, a létezés olyan szakaszában, amelyben a halandók elérhetik az örök boldogságot. (86)
az ember földi élete azonban nem csupán egy prológus volt valami nagyobbnak, hanem az egész út része volt., A túlvilág egyiptomi fogalma a földi élet tükörvilága volt (pontosabban az egyiptomi élet), és az embernek jól kellett élnie ezt az életet, ha azt remélte, hogy élvezheti az örök utazás hátralévő részét.
hirdetés
a világ létrehozása
az egyiptomiak felé az utazás a világ és az univerzum teremtésével kezdődött a sötétségből és kavargó káoszból. Egyszer nem volt más, mint végtelen sötét víz forma vagy cél nélkül. Ebben az ürességben létezett Heka (a mágia Istene), aki várta a teremtés pillanatát. Ebből a vizes csendből (Nu) emelkedett az ősi domb, a ben-ben néven ismert, amelyen a nagy Atum Isten állt (vagy a mítosz egyes változataiban Ptah)., Atum ránézett a Semmiségre, és felismerte alonitását, így a mágia ügynöksége révén saját árnyékával párosodott, hogy két gyermeket szüljön, Shu-t (a levegő Istenét, akit Atum kiköpött) és Tefnutot (a nedvesség istennőjét, akit Atum hányt ki). Shu az élet alapelveit adta a korai világnak, míg Tefnut hozzájárult a rend elveihez.
apjukat a ben-ben hagyva, elindultak a világ megteremtésére. Idővel Atum aggódott, mert a gyermekei olyan sokáig voltak távol, ezért eltávolította a szemét, és elküldte őket keresve., Míg a szeme eltűnt, Atum egyedül ült a hegyen a káosz közepette, és az örökkévalóságra gondolt. Shu és Tefnut visszatért Atum szemével (később az Udjat szemével, Ra szemével vagy a Mindent Látó szemével), és apjuk, hálás a biztonságos visszatérésükért, örömkönnyeket hullatott. Ezek a könnyek, amelyek a ben-ben sötét, termékeny földjére estek, férfiakat és nőket szültek.
iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!,
ezeknek a korai lényeknek azonban nem volt hol élniük, így Shu és Tefnut párosodtak, és szült geb (a föld) és dió (az ég). Geb és Nut, bár testvérek voltak, mélyen egymásba szerettek és elválaszthatatlanok voltak. Atum elfogadhatatlannak találta a viselkedésüket, és eltolta a diót a GEB-től, magasan az égbe., A két szerelmes örökre láthatta egymást, de már nem tudtak megérinteni. Nut már terhes volt Geb, azonban, végül szült Osiris, Isis, Set, Nephthys, és Hórusz-az öt egyiptomi istenek leggyakrabban elismert legkorábbi vagy, legalábbis, a legismertebb ábrázolások idősebb Isten-számok. Ozirisz átgondolt és megfontolt Istent mutatott magának, és Atum adta a világ uralmát, aki aztán elment, hogy részt vegyen a saját ügyeiben.,
Osiris & Set
Osiris hatékonyan kezelte a világot, testvér-feleségével, Isis-szel együtt döntött, és úgy döntött, hogy a fák a legjobban nőnek, és a víz a legédesebb. Tökéletesen létrehozta Egyiptom földjét a Nílus folyóval, amely biztosítja az emberek igényeit.
hirdetés
mindenben a ma ‘ at (harmónia) elvének megfelelően cselekedett, és tiszteletben tartotta apját és testvéreit azáltal, hogy mindent harmonikus egyensúlyban tartott., Testvére, Set azonban irigyelte a teremtést, és Ozirisz hatalmát és dicsőségét is. A bátyja pontos méréseit titokban készítette, majd elrendelt egy bonyolult mellkasot, amelyet pontosan ezeknek a specifikációknak készítettek. Amikor a mellkas elkészült, Set dobott egy nagy bankett, amelyre meghívta Osiris és hetvenkét másik. A párt végén ajándékként felajánlotta a nagy mellkasát annak, aki a legjobban illeszkedik benne. Osiris természetesen tökéletesen passzolt, és miután a koporsóban volt, szorosan ráfogta a fedelet, és a Nílus folyóba dobta., Ezután mindenkinek elmondta, hogy Ozirisz meghalt, és átvette a világ uralmát.
ISIS nem volt hajlandó elhinni, hogy a férje meghalt, és elment keresni őt, végül megtalálta a koporsót egy fa belsejében Byblos., A föld népe örömmel segített neki visszaszerezni a koporsót a fáról, ezért Isis megáldotta őket (mivel később papirusz fő exportőrévé váltak Egyiptomban, úgy gondolják, hogy ezt a részletet egy írástudó adta hozzá a város tiszteletére, amely annyira fontos volt az író kereskedelme számára). Visszahozta a testet Egyiptomba, és elkezdte összegyűjteni a gyógynövényeket és elkészíteni a bájitalokat, amelyek visszahozzák Ozirist az életbe; nővérét, Nephthys-t hagyta, hogy őrizze a helyet, ahol elrejtette a testet., Ez idő alatt, Set kezdett aggódni, hogy Isis lehet megtalálni Osiris testét, és megtalálja a módját, hogy őt vissza az életbe, mivel ő nagyon erős és jól tájékozott ezekben a kérdésekben. Amikor megtalálta, megkérdezte Nephthys-t, hogy hol van, és amikor az istennő válaszolt, tudta, hogy hazudik., Onnan tudott kijutni, ahol Osiris teste el volt rejtve, és odament, felszakította a koporsót, és negyvenkét darabra vágta a testet (bár egyes források szerint csak tizennégy). Ezután Oszirisz töredékeit az egész Egyiptom földjére hajította, hogy Isis soha ne találja meg őket, és ez megvalósult, visszatért palotájába, hogy uralkodjon. az Ön segítségével ingyenes tartalmat hozunk létre, amely segít emberek millióinak megtanulni a történelmet a világ minden tájáról., legyen tag amikor Isis visszatért, és megtalálta a koporsó elpusztult, és a test eltűnt, ő esett térdre kétségbeesés és sírt. Nephthys, bűnösnek érezte magát, amiért elárulta titkát, elmondta Isisnek, mi történt, és felajánlotta, hogy segít neki megtalálni Ozirisz részeit. A két nővér ezután elkezdte keresni a földet Osiris részei után. Bárhová is találtak egy testrészt, a helyszínen elásták, és szentélyt építettek, hogy megvédjék a Díszlettől. Ily módon Egyiptom negyvenkét tartományát a két istennő hozta létre., végül összegyűjtötték az összes testet, kivéve a péniszet, amelyet egy hal evett. Isis ezután létrehozott egy pótalkatrészt a fallosz számára, majd férjével párosodott, terhes lett a fiával, Horusszal. Osirist sikeresen életre keltette az Isis, de mivel hiányos volt, nem tudta uralkodni a világon, mint korábban. Ehelyett leereszkedett az alvilágba, hogy a halottak földjének igazságos bírójává és uralkodójává váljon., figcaption>
támogassa Nonprofit szervezetünket
hirdetés
hirdetés
Horus (más néven Horus a fiatalabb, hogy megkülönböztessék Horus a testvére Osiris) nevelték titokban, hogy megvédje őt a készlet, és miután nőtt a férfiasság, megtámadta nagybátyja a szabály az apja egykori Királyság., A csata tombolt, a nyolcvan év, míg Hórusz legyőzte Meghatározott pedig száműzte őt Egyiptomból ragadjunk le a száraz sivatagok (bár sok változata ezt a történetet, sőt, néhány, Hórusz, majd Állítsa be megállapodnak abban, hogy a megosztottság a királyság, a másokat, megsemmisült). Hórusz ekkor édesanyjával, Ízisszel és nefthisz nagynénjével uralkodott tanácsosaiként, és a harmónia ismét helyreállt a földön.
A Ma ‘ at jelentősége
bár ennek a mítosznak sok különböző változata létezik, az egyik elem, amely mindegyikben standard marad, a harmónia fogalma, amely megszakad, és vissza kell állítani., A ma ‘ at elve az egyiptomi mitológia és minden mítosz középpontjában állt, valamilyen formában, vagy más módon, erre az értékre támaszkodva, hogy tájékoztassa. Jill Kamil történész ezt írja: “a történetmesélés fontos szerepet játszott az ókori egyiptomiak életében. Az istenek és királyok tettei nem a korai időkben íródtak, és csak a szájhagyomány útján jutottak be egy későbbi dátum irodalmába” (Nardo, 52). Érdekes megjegyezni, hogy függetlenül attól, hogy a mesék milyen korszakban készültek először, a harmonikus egyensúly elve, ma ‘ at, mindannyiuk középpontjában áll.,
APEP , a horizonton leselkedő gonosz sárkányszerű lény visszataszítása népszerű mese volt. Minden este naplementekor megpróbálta megállítani a lenyugvó nap áthaladását az alvilágon keresztül. Ha tiszta volt az ég, könnyű áthaladást jelzett; a vérvörös naplemente kétségbeesett csatát mutatott a jó és a gonosz erői között; de a nap volt a győztes, és mindig volt egy új hajnal., mesél arról, hogy az aratással elpusztult növényzet újjászületett, amikor a gabona csírázott, ugyanúgy, ahogy a napisten minden este “meghalt”, és másnap reggel újjászületett (Nardo, 53-54).
az univerzumban mindenről azt hitték, hogy állandó egyensúlyban van végpont nélkül, és mivel az emberek az univerzum részei voltak, ők is részt vettek ebben az örök egyensúlyban. Ma ‘ AT-T A teremtés előtt létező mögöttes erő tette lehetővé, és lehetővé tette az élet minden aspektusát: heka., Heka volt az a mágikus erő, amely lehetővé tette az istenek számára, hogy teljesítsék feladataikat, és fenntartsák az egész életet, és megszemélyesítették a Heka Istenben, aki lehetővé tette, hogy a lélek a földi létezésből a túlvilágba kerüljön.
amikor a lélek halálakor elhagyta a testet, úgy gondolták, hogy megjelenik az igazság csarnokában, hogy Osiris előtt álljon ítéletre., Az elhunyt szívét arany skálán mérték Ma ‘ at fehér tollával szemben. Ha a szív könnyebb volt, mint a toll, akkor a lélek továbbhaladhatott a nád mezőjére, a megtisztulás és az örök boldogság helyére. Ha a szív nehezebb volt, mint a toll, akkor a padlóra esett, ahol az Ammut szörny (a gobbler) megette, majd a Lélek megszűnik létezni.
bár létezett az alvilág fogalma, nem volt “pokol”, ahogyan azt a modern monoteista vallások megértették., Amint Bunson írja: “az egyiptomiak féltek az örök sötétségtől és az eszméletlenségtől a túlvilágon, mert mindkét körülmény a világosság és a világegyetemben nyilvánvaló mozgás rendezett átadását sértette” (86). Létezik, hogy egy része az egyetemes út, amely azzal kezdődött, hogy Atum, a Ben-Ben, az volt a természetes állapot, a lélek, a gondolat, hogy örökre elválasztva az utazás, a nem-létezés, ijesztőbb volt, hogy egy ősi Egyiptomi, mint bármely alvilág gyötrelem lehet; még a föld örök fájdalom, még mindig létezik.,
a keresztény pokolhoz hasonló alvilág fogalma Egyiptomban fejlődött ki, de semmiképpen sem volt általánosan elfogadott. Bunson ezt írja: “az örökkévalóság volt minden férfi, nő és gyermek közös célpontja Egyiptomban. Ez a hit átitatta az emberek látását…és adott nekik egy bizonyos túláradó életet páratlan bárhol az ókori világban” (87). Az ókori egyiptomiak mitológiája azt tükrözte, hogy az élet öröme inspirálta a nagy templomokat és műemlékeket, amelyek ma Egyiptom örökségének részét képezik., Az egyiptomi mitológia és az általa közölt kultúra tartós csodálata bizonyságot tesz az ősi mesékben rejlő életerősítő üzenet erejéről.