az erkölcsi magatartás széles kategóriáját a buddhizmus története során kodifikálták, kezdve a Buddha idejében, öt magatartási szabályra. A viselkedésre vonatkozó szabályok száma, ha a szerzetesek néhány szekta százaiba ütköztek. A laikusok számára a Theravada hagyománynak öt szabálya van.
Ez az öt szabály közös elemekkel rendelkezik, a legtöbb erkölcsi magatartással a többi fő hagyományban., Néhány szempont, különösen az a szabály, hogy tartózkodjanak az élet bevételétől, a buddhizmus története során folyamatosan a figyelem középpontjába kerültek. Ma az ötödik és a huszadik század közötti tanításokon keresztül mélyrehatóan vizsgáljuk meg őket.
az öt szabály
vállalom, hogy betartom a szabályt:
1. hogy tartózkodjanak az élet
2. tartózkodni kell attól, amit nem adnak be
3. az érzéki kötelességszegéstől való tartózkodás
4. a hamis beszédtől való tartózkodás
5., az intoxikánsoktól való tartózkodás, mint az elme elhomályosítása
tartózkodjon az élettől
az öt szabályban az “élet elvétele” azt jelenti, hogy megölünk mindent, ami él. Arra utal, hogy a feltűnő és gyilkos élőlények. Az élet felvétele az az akarat, hogy megöljön mindent, amit az ember úgy érzékel, mint az élet, hogy úgy cselekedjen, hogy megszüntesse az életerőt benne, amennyiben az akarat kifejezésre jut testi cselekvésben vagy beszédben. Az állatok tekintetében rosszabb a nagyok megölése, mint a kicsi. Mert szélesebb körű erőfeszítésről van szó., Még akkor is, ha az erőfeszítés azonos, figyelembe kell venni az anyagbeli különbséget.
az emberek esetében a gyilkolás annál károsabb, annál erényesebbek. Ezen kívül a bűncselekmény mértéke arányos az ölési szándék intenzitásával. Öt tényező van: egy élő lény, az élő lény észlelése, a gyilkosság gondolata, annak végrehajtása, és ennek következtében a halál. Hat pedig a bűncselekmény végrehajtásának módja: saját kezével, felbujtással, rakétákkal, lassú mérgezéssel, varázslással, pszichés erővel.,
kapcsolódó: Hogyan lehet megszabadulni a kártevőktől és a bogaraktól a buddhista módon
tartózkodjon attól, hogy azt vegye be, amit nem adnak meg
“a nem adott” azt jelenti, hogy az előirányzatot nem adják meg. Arra utal, hogy valaki más tulajdonát eltávolítják, ellopják, ellopják. “Amit nem adnak meg” azt jelenti, hogy valaki máshoz tartozik. “Ami nincs megadva”, akkor az az akarat, hogy ellopjon bármit, amit valaki másnak tulajdonít, és úgy cselekedjen, hogy megfelelő legyen. A tulajdonképessége részben az ellopott vagyon értékétől, részben a tulajdonos értékétől függ., Öt tényező van: valaki más holmijai, a tudatosság, hogy valaki másé, a lopás gondolata, az annak végrehajtása, az ennek eredményeként történő elvétel. Ez a bűn is hat módon hajtható végre. A lopások, rablások, alulkezelések, stratagemek és a tételek öntése révén is megkülönböztethető a jogellenes beszerzés.
tartózkodjon az érzéki kötelességszegéstől
“érzéki kötelességszegés” – itt az “érzéki” azt jelenti, hogy “Szexuális”, a “kötelességszegés” pedig rendkívül hibás rossz viselkedés., Az “érzéki kötelességszegés” az az akarat, hogy megsértse azokat, akikbe nem szabad belemenni, és ennek a szándéknak a jogellenes fizikai cselekvéssel történő végrehajtása. A” nem szabad bemenni ” alatt mindenekelőtt a férfiakat értjük. Aztán húszféle nő is. Tíz alatt valamilyen védelmet, az apa, anya, szülő, testvér, család, klán, co-religionists, azzal, hogy azt állította, születéstől kezdve, vagy a király törvényt.,
a másik tíz fajta: a nők pénzzel vásároltak, ágyasok a szórakozásért, megtartották a nőket, a nők egy ruhadarab ajándékával vásároltak, ágyasok, akiket az ünnepség szerzett, amely a kezüket vízbe merítik, ágyasok, akik egyszer terheket viseltek a fejükre, rabszolgalányok, akik szintén ágyasok, szolgák, akik szintén ágyasok, háborúban elfogott lányok, ideiglenes feleségek. A bűncselekmény minél súlyosabb, annál erkölcsösebb és erényesebb az a személy, aki ellen vétkezett., Ez négy tényezőt foglal magában: valakit, akibe nem szabad belemenni, az együttélés gondolatát, az ilyen együttéléshez vezető cselekvéseket, valamint annak tényleges teljesítményét. Csak egy módja van annak végrehajtására: saját testével.
tartózkodjon a hamis beszédtől
a”hamis beszéd” az az akarat, hogy másokat szavakkal vagy tettekkel megtévesszen. Azt is meg lehet magyarázni: a “hamis” olyan dolgot jelent, ami nem valódi, nem igaz. A “beszéd” az a megfélemlítés, amely valódi vagy igaz., A “hamis beszéd” akkor az akarat, amely valaki másnak szándékos megfélemlítéséhez vezet, hogy valami olyan, amikor nem így van.
a bűncselekmény súlyossága a körülményektől függ. Ha egy háztulajdonos, aki nem hajlandó adni valamit, azt mondja, hogy nem kapta meg, ez egy kis bűncselekmény; de képviselni valamit, amit az ember saját szemével látott, mint más, mint az ember látta, ez súlyos bűncselekmény. Ha egy mendicant az ő fordulóban kapott nagyon kevés olaj vagy vaj, és ha majd felkiált: “milyen csodálatos folyó folyik itt, barátaim!,”ez csak egy meglehetősen elavult vicc, a bűncselekmény kicsi.
kapcsolódó: nem fekvő
de azt mondani, hogy az ember látta, amit nem látott, ez súlyos bűncselekmény. Négy tényező van: valami, ami nem így van, a megtévesztés gondolata, az annak végrehajtására irányuló erőfeszítés, a hamisság kommunikációja valaki mással. Csak egy módja van ennek: a saját testével.
tartózkodjon az intoxikánsoktól, mivel az elmét elhomályosítja
az öt szabály közül az utolsó az, hogy tartózkodjon attól, hogy olyan intoxikánsokat szedjen, amelyek elhomályosítják az elmét, és figyelmen kívül hagyják., Ez drogokat és alkoholt jelent (de nem vényköteles gyógyszereket). Ez a szabály a testünk és elménk méregtelenítésének hagyományos módja. És kihívást jelenthet olyan eseményeken, ahol az alkohol a szocializáció és a kikapcsolódás eszköze. Elkötelezettséggel azonban ezek a helyzetek gyakran kevésbé kínosnak bizonyulnak, mint attól tartottunk. A fogadalom megtartásának előnyei még gyümölcsözőbbek, mint reméltük.