kérdés: “bibliai-e Istenre, mint anyára utalni?”
válasz: az első dolog, amit fel kell ismerni, hogy Istennek nincs teste, ezért technikai értelemben nincs neme. Ugyanakkor Istent következetesen égi Atyánknak nevezik a Szentírásban, soha nem mennyei anyaként.,
van néhány hely a Szentírásban, ahol Isten anyai értelemben írja le magát, hogy olyan dolgokat tesz, amelyeket egy anya megtehet, mint például a kényelem vagy a gyermekeinek etetése (lásd Hóseás 11:3-4; Mózes 32: 18; Ézsaiás 42:14; 49:15; 66:13). Van még körülbelül egy tucat vers, ahol Isten beszél összegyűjtése gyermekeit a szárnyai alatt, mint a Zsoltárok 91: 4: “ő fedezi meg az ő tollak, és az ő szárnyai talál menedéket; hűsége lesz a pajzs és sánc.”Azt mondják, hogy a tollakkal való borítás olyan dolog, amit egy anyamadár általában csinál., A 91. zsoltárban azonban egyértelműen férfias névmásokat használnak. Néhány idézet az v. Mózes 32:11-12, mint összehasonlítása Isten cselekedetei azokkal az anyjának, sas: “Mint a sas, amely megindítja a fészket, lebeg, mint a fiatal, hogy kiterjeszti szárnyait, hogy elkapjuk őket, viszi őket a levegőbe.”Figyeljük meg azonban, hogy a szöveg nem utal egy anya sas, sasok egy madárfaj, ahol az apa is ül a fészekben., Még akkor is, ha meg van adva, hogy Isten olyan dolgokat tesz, amelyeket egy anya általában csinál, még mindig apa—ugyanúgy, mint egy emberi apa olyan dolgokat tehet, amelyeket az anya általában csinál, de még mindig az apa, nem az anya.
Ha Istennek nincs szó szerinti neme, miért számít, ha apának vagy anyának hívják? Röviden, mert az Atya Isten bibliai kifejezés (pl. 1thessalonika 1:1), és Isten, az anya nem. Az “Isten mint anya” gondolata általában előtérbe kerül, amikor a nemek közötti egyenlőség és a nemi szerepek kérdéseiről tárgyalunk a Bibliában meghatározottak szerint., A Biblia azt tanítja, hogy a férfiaknak és a nőknek más, mégis kiegészítő szerepük van. Mind a férfiak, mind a nők Isten képmására készülnek (Genezis 1:28), és egyenlőek Isten előtt, mind a bűnben, mind az üdvösségben. Isten azonban saját céljaira az embereket az otthon és az egyház vezetőinek nevezte ki, és felelősnek tartja az embereket azért, hogy hogyan gyakorolják hatalmukat. Mivel Isten a végső vezető, pozícióját leginkább férfias értelemben közvetítik, mint például apa és király (az anya és a királynő helyett)., Isten az Atya és Isten a fiú egyaránt férfias címek, és a Szentlélek következetesen említett férfias névmások. Isten férfiként tárta fel magát, és a férfi névmások utalnak rá a Bibliában. Isten “Anya” hívása elfogulatlan.
vannak evangéliumi keresztények, akik elutasítják a nemi szerepek és a férfi főség gondolatát. Azt sugallják, hogy a társadalom, amelyben a Szentírást írták, patriarchális volt, és bár ez a világnézet tükröződik a Biblia nyelvhasználatában, nem hordoz isteni jóváhagyást., Azonban evangélikusok, akik úgy vélik, ez általában nem megy olyan messzire, hogy hívja Istent ” Anya.”Általában azok, akik támogatják az Isten az anya cím használatát, szilárdan kívül vannak az evangélikus táboron, és a Bibliát emberi munkának tekintik, amelyet az emberek írtak, és egyszerűen megerősítik a régóta fennálló (és öncélú) patriarchális rendszereket, amelyekben éltek.
arról számoltak be, hogy egy jól ismert Bibliafordítót keresett valaki, aki úgy érezte, hogy a fordításnak, amelyen dolgozik, női névmásokat kell használnia Istenre való hivatkozáshoz., A fordító megkérdezte, hogy a női névmások is az ördögre utalnak-e: “állj ellen az ördögnek, ő pedig elmenekül előled.”Ez a viszonválasz nem volt jól fogadva.
sajnos társadalmunkban sok anya jobban tükrözi Isten szeretetteljes, gondoskodó és természetet nyújtó természetét, mint azok az apák, akik gyakran nem tudtak megfelelni Isten által adott felelősségüknek. Sokan bizonyságot tennének arról, hogy gondjaik vannak Isten mint Atya fogalmával, mert társítják őt a hiányzó vagy bántalmazó emberi atyáikkal., A megoldás az, hogy megismerjük Istent, az Atyát, ahogy valójában van, nem pedig helyettesítjük őt az anya Istennel.