Canon (Magyar)

A Canon meghatározása

a görög “kanon” kifejezésből származik, a “kánon” jelentése “udvari bot” vagy “mérőrúd”.”Általában a canon kifejezést három különböző értelemben használják.

először az írások hagyományos gyűjteményeként definiálják, amely ellen más írásokat értékelnek. Más szóval, ez azt jelenti, hogy “a hiteles művek hosszú listája.”Például a Biblia-mindkettő héberül íródott, sőt lefordított változatban is., A kifejezés ezen értelme a kánont az “apocrypha” – val szemben teszi, ami azt jelenti, hogy “névtelen szerzőkkel rendelkező írott művek.”A Bibliát mércének tekintették más irodalmi darabok értékelésére, egy bizonyos kritérium szerint.

másodszor, az irodalmi hallgatók arra használják, hogy utaljanak az antológiákban szereplő írásokra, vagy bizonyos műfajok szerinti tankönyvekre, így azokat a műfaj szerint értékelik, amely alá helyezik őket. Ez a jelentés magában foglalja az egész irodalmat, amelyet általában esztétikai csodálatra és tudományos felhasználásra alkalmasnak tartanak.,

a kifejezés harmadik definíciója egy adott szerző irodalmi írásait jelöli, amelyeket a tudósok és a kritikusok általában az adott szerző valódi alkotásainak tartanak. Ez néhány már levezetett szabályon alapul, amelyeket ugyanazon műfaj jövőbeli darabjaira kell alkalmazni. A “kánon” kifejezést összekeverik az “ágyú” homonimával is, ami “katonai fegyvert” jelent.,”

különbség a Canon és apokrif

Apokrif is egy irodalmi kifejezés, ami azt jelenti, “rejtett,” vagy “névtelen irodalmi darab”, amelyek úgy tekintették, hogy nem erősítették meg az írott Biblia által meghatározott szabályokat, héberül vagy latinul. Leírja azokat a könyveket, amelyek kétes szerzőséggel vagy hatalommal rendelkeznek, vagy ahol az írók pontossága megkérdőjelezhető., A canon azonban olyan irodalmi szabály, amelyet bizonyos modellek ellen Könyvek és írások értékelésére használnak, például a játékokat Sophocles Oedipus, a király ellen értékelik, ahol Oedipus a király egy mérce, amely kanonokat állított fel a játékokhoz.

Példa a Canon a Szakirodalom

Példa #1: A Plowman Mesék (Által Geoffrey Chaucer)

“A nyári szezonban, amikor a puha volt a nap,
úgy felöltözve magam egy köpenyt, mint azt pásztor volt,
Szokás, mint egy remete, szentségtelen a művek,
Majd ment, széles a világ csodája hallani.,
de egy májusi reggelen a Malvern hills-en,
egy csoda történt velem tündér, gondoltam.”

a Plowman meséjéből vett sorok a kánon harmadik definícióját példázzák. Chaucer kánonja magában foglalja például a “Canterbury meséket”, de nem tartalmazza az apokrif munkát, a” The Plowman ‘s Tale”, amelyet a múltban tévesen tulajdonítottak neki. A kánon az archaikus nyelv használata, amelyet Chaucer műveiben használt, de ebben a részben nem használt.,

Példa #2: a Szerzők Aki Rendkívüli Hozzájárulás Irodalom

a történelem, az irodalom, a szám a szerzők, költők volna, hogy egy ilyen rendkívüli hozzájárulások, hogy az irodalmi művek tartják kritériumokhoz, hogy meghatározott normákat kell értékelni, más működik. Irodalmi műveik önmagukban megszerzik az irodalmi kánon helyzetét, amelyet az egymást követő írók touchstone-ként használnak alkotásaik összehasonlítására., Például:

görög költő Homérosz

hosszú ideig a világ Homérosz, az Iliász és az Odüsszeia görög eposzait tekintette az irodalom legmagasztosabb példáinak. Arról azonban fogalmunk sincs, hogy a népszerű és jól ismert szerző valódi ember volt-e. Homer, valamint az általa inspirált többi író az ókor óta eljutott a világ legnagyobb irodalmi agyainak listájához – csak az írás irodalmi kánonjainak követésével.,

William Shakespeare angol író

William Shakespeare mind a 16. század végén, mind a 17. század elején tragédiákat és vígjátékokat írt az Erzsébet-közönségnek. Azonban, Shakespeare szerzett elismerést ezeket a műveket vált mérce, amellyel más írók megítélni helyüket az irodalomban. Az angol írók évtizedek óta összehasonlítják magukat Shakespeare-rel. Ezt az irodalmi kiválóság és siker mérésére szolgáló írói munkát “Shakespeare-kánonnak” nevezik.,”

Jane Austen angol regényíró

Jane Austen egyike azoknak a női íróknak, akik a hagyományos és hagyományos bilincsek megtörésével kerültek a reflektorfénybe. Enyhe és mosolygós romantikus regényeket írt, mint például a büszkeség és előítélet, valamint Emma, Angliába helyezte őket, és a házasságot is feltárta. Mivel regényeiben kerek karaktereket használt, amelyek egyedülállóan különböznek a társaitól, ez lett a stílusa, végül pedig egy kánon, amely ellen más női írókat értékelnének.,

egy kánon függvénye

egy kánon funkciója mindig zavart és bonyolultságot keltett. A művek, amelyeket hagyományosan egy bizonyos kánon követésének tekintnek, azok az írók közé tartoznak, akik már régóta halottak. Sőt, csak az ókor fehér és férfi írói kaptak tagságot ehhez az exkluzív klubhoz. A nőket, a kisebbségeket és a nem nyugati írókat hosszú ideig távol tartották az ilyen önkényes gyakorlatoktól-amíg olyan elismerést nem kaptak, mint a Harlem reneszánsz írói.,

továbbá a filozófiai és politikai előítéletek az irodalmi kánonokkal kapcsolatos vitákat is eredményeztek. Ezért számos kritikus kör azt sugallja, hogy el kell hagyni azt a gondolatot, hogy bizonyos műfajokra specifikus kanonok vannak. Ellenkezőleg, más kritikusok szószólója a bővítés kanonokok által, beleértve a kibővített körű mintavétel, hogy bővítse a horizont irodalmi kánon.

Share

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük