Complete Concise
Chapter Contents
Daniel ‘ s vision of the four beasts. (1-8) és Krisztus királyságáról. (9-14) az értelmezés. (15-28)
kommentár Dániel 7:1-8
(olvasd Dániel 7:1-8)
Ez a látomás ugyanazokat a prófétai ábrázolásokat tartalmazza Nebukadnezzar álmával. A szél által felkavart nagy tenger képviselte a földet és a rajta lakókat, akiket ambiciózus fejedelmek és hódítók zavartak meg., A négy vadállat ugyanazt a négy birodalmat jelentette, mint Nabukodonozor képének négy része. A hatalmas hódítók csak Isten bosszújának eszközei egy bűnös világban. A vadállat a karaktereik gyűlöletes vonásait képviseli. De a mindegyiknek adott uralomnak van határa; haragjuk az Úr dicséretére lesz, a maradék pedig visszatartja.
kommentár Dániel 7: 9-14
(olvassátok fel: Dániel 7:9-14)
Ezek a versek az Isten népének vigasztalására és támogatására szolgálnak, utalva az üldöztetésekre, amelyek rájuk jönnek., Az eljövendő ítélet számos újszövetségi előrejelzése egyértelműen utal erre a látomásra; különösen a Jelenések 20:11,12. A Messiást itt az ember fiának hívják; a bűnös test hasonlatosságában készült, és mint ember, mint divatban találták meg, de ő az Isten Fia. Az ebben a részben megjövendölt nagy esemény Krisztus dicsőséges eljövetele, hogy elpusztítson minden antikrisztusi hatalmat, és hogy saját királyságát univerzálissá tegye a földön., De itt az ünnepélyes alkalommal érkezik, a megnyilvánuló Isten dicsőségét, hogy minden világok ügyeiben a lények, lehet, hogy arra számítanak, hogy a doom minden lehet meghatározni, abban az órában, a halál; s még mielőtt végül eljön az Apja nyíltan adja, hogy a megtestesült Fia, a Közvetítő pedig a Bíró, az örökség a nemzet, mint a kész tárgyak.
kommentár Dániel 7:15-28
(olvassátok fel:Dániel 7: 15-28)
kívánatos, hogy a helyes és teljes értelemben, amit látunk és hallunk Istentől; és azoknak, akik tudják, meg kell kérni a hűséges és buzgó ima., Az angyal világosan elmondta Danielnek. Különösen azt szerette volna tudni, hogy tiszteletben tartja a kis kürtöt, amely háborút indított a szentekkel, és uralkodott ellenük. Itt megjövendölik a pápai Róma haragját az igaz keresztények ellen. Szent János látomásaiban és próféciáiban, melyek elsősorban Rómára mutatnak, világosan utal ezekre a látomásokra. Dánielnek örömteli kilátása volt arra, hogy Isten királysága előfordul az emberek között. Ez áldott Urunk második eljövetelére utal, amikor a szentek diadalmaskodnak Sátán királyságának teljes bukásában. A Legfelségesebb szentek örökkön-örökké birtokolják a királyságot., Távol álljon tőlünk, hogy ebből következtessen, hogy a Dominium a kegyelemre épül. Azt ígéri, hogy létrejön az evangéliumi Királyság; a világosság, a szentség és a szeretet országa; a kegyelem országa, amelynek kiváltságai és vigaszai lesznek a dicsőség királyságának komoly és első gyümölcsei. De a teljes eredmény a szentek örök boldogságában lesz, abban a királyságban, amelyet nem lehet mozgatni. Az Isten egész családjának összegyűjtése Krisztus eljövetelének áldása lesz.