Origins
a Pennsylvaniai hollandok Európa Germán nyelvű területeiről érkeztek bevándorlók. A németeknek már hagyománya volt, hogy a Kandlemákat (február 2.) “Borz napnak” (Dachstag) jelölik, ahol ha egy felbukkanó borz napsütéses napnak találja, ezáltal árnyékot vet, akkor még négy héttel előre jelezte a tél meghosszabbítását.
Németország
a Candlemas elsősorban katolikus fesztivál, de a német protestáns (Evangélikus) egyházakban is ismert., A népi vallásban továbbra is különböző hagyományok és babonák kötődnek az ünnephez, bár ezt a protestáns reformátorok a 16.században elkedvetlenítették. Nevezetesen, az időjáráshoz hasonló hagyományok a Candlemas időjárását használják a tavasz kezdetének előrejelzésére.
Az időjárás-előrejelző állat a Kandlemákon általában a Borz volt, bár regionálisan az állat volt a medve vagy a róka. Az eredeti időjárás-előrejelző állat Németországban a medve volt, egy másik hibernáló emlős, de amikor szűkössé váltak, a lore megváltozott.,
a német “Sonnt sich der Dachs in der Lichtmeßwoche, so geht er auf vier Wochen wieder zu Loche” (ha a Borz napozik a Candlemas-hét alatt, még négy hétig visszatér a lyukába). Egy kis változat található a gyűjtemény időjárás lore (bauernregeln, világít. “gazdaszabályok”) 1823-ban nyomtatták ki Ausztriában.
Mormota mint borz
tehát ugyanaz a hagyomány, mint a németek, azzal a különbséggel, hogy a téli varázslatot négy helyett hat hétig meghosszabbítják, a Pennsylvaniaiak a mormota napján tartották fenn., Németországban az állat dachs vagy borz volt. A Pennsylvaniai hollandok számára ez lett a dox, amelyet Deitschben “groundhog” – nak neveztek.
a “groundhog” kifejezés Grun ‘ Daks (német dachsból) volt, a York megyei regionális változat grundsau, az angol név közvetlen fordítása, egy 19.századi nyelvjárási könyv szerint. A forma egy 19. századi forrás szerint regionális változat volt. A “Der zwet Hær ‘ning” kezdetű időjárási babona azonban Grund ‘ sau dåk. Wânn di grundau îr schâtte küldött … (“Február második a mormota napja., Ha a mormota látja az árnyékát …) “egy 1915-ös monográfiában a Holland Pennsylvania ország mind a 14 megyéjére jellemző.
a Pennsylvaniai német folklór Thomas R. Brendle gyűjteményében Brendle a helyi Pennsylvaniai német dialektusból megőrizte a következő lore-t:
Wann der Dachas sei Schadde seht im Lichtmess Marye, dann geht er widder in ‘ s Loch un beleibt noch Sech sechs Woche drin. Wann Ilchtmess Marye awwer drieb is, dann bleibt der dachs haus un ‘ s watt noch enanner Friehyaahr., (Amikor a mormota február 2-án reggel meglátja árnyékát, ismét bemegy a lyukába, és hat hétig ott marad. De ha február 2-án reggel borús, a mormota kívül marad, és lesz még egy tavasz.)
a grundsow formanyomtatványt a lodge Allentownban és máshol használta. Brendle a “Grundsaudag” (Libanon megye Mormota napja) és a “Daxdaag” (Northampton megye Mormota napja) nevet is felvette.
Victor Hugo, in “Les Misérables,” (1864) a napot a következőképpen tárgyalja:
“…,február második napja volt az az ősi Candlemas-nap, amelynek alattomos napja, a hat hetes hideg előfutára, Matthew Laensberg-t ihlette a két sorral,amelyek méltán klasszikussá váltak:
“Qu’il luise ou qu’ il luiserne, l ‘ Ours rentre en sa caverne.”
(hagyja, hogy csillogjon vagy csillogjon,a medve visszamegy a barlangjába.) “
– Hugo, Victor. “Les Misérables.”Trans. Fahnestock és MacAfee, Wilbour alapján. Signet Classics, NY, 1987. 725. o.
Bear-rat
a mormota egykor az elavult Latin álnév Arctomys monax néven is ismert volt., A nemzetség neve “medve-patkány”volt. Az Európai marmot ugyanabba a nemzetségbe tartozik, korábban Arctomys alpinus néven hívták. Azt feltételezték, hogy az európai megfelelője lehet lore hasonló a mormota csatolt hozzá.
Egyszerűbb Gyertyaszentelő lore
A német verzió, a bevezetés, a borz (vagy más állatok) volt bővülése több egyszerű hagyomány, hogy ha az időjárás napos, világos, hogy Gyertyaszentelő Napján az emberek várható téli, hogy továbbra is., Az egyszerűbb verziót az angol (skót dialektus) couplet foglalja össze, amely “ha a Candlemas tisztességes és világos / lesz twa winters az évben”, egyenértékű kifejezésekkel franciául és németül. Ennek a hagyománynak a nagy ókorának bizonyítékaként egy megfelelő Latin kupola létezését javasolták.
a gyertyák használatát a keresztény gyertyákon a Februa istennő Római rítusa ihlette, amelyben a gyertyák menetét február 2-án végezték el Yoder szerint. A római naptár viszont kelta eredetű volt., Candlemas egyetért az Imbolccal, a kelta “keresztnegyednapok” egyikével, a négy nappal, amely a napforduló és napéjegyenlőség közötti középpontokat jelölte meg.
brit és Gael naptárak
Rhys Carpenter tudós 1946-ban hangsúlyozta, hogy a Borz nap hagyománya erős Németországban, de hiányzik a Brit-szigeteken, és ezt okként említette, hogy az Egyesült Államok Mormota napját nem a bevándorlók hozták ezekből a helyekről.,
Nagy-Britanniában a római katolikusok között volt olyan meggyőződés, hogy a sündisznó megjósolta a tél hosszát, vagy úgy, de korának bemutatása nélkül, a Skóciában született amerikai újságíró, Thomas C. MacMillan 1886-ban megjelent kiadványában, valamint Samuel Adams Drake amerikai író/újságíró 1900-ban megjelent könyvében.
Írország, Skócia és a Man-sziget kelta naptárában Brigid napja (február 1.) az időjárás előrejelzésének napja., Míg Skóciában a tavaszt hirdető állat ezen a napon egy kígyó, a Man-szigeten pedig egy nagy madár, Írországban Kevin Danaher folklorista feljegyzi a sündisznók megfigyelését erre az omenre:
az Ír népi hagyományban a St. Brighid napja, február 1.A tavasz első napja, így a mezőgazdasági termelő éve. … A sündisznó látása jó időjárási jel volt, mert a sündisznó jön ki a lyukból, amelyben a telet töltötte, úgy néz ki, hogy megítéli az időjárást, és visszatér az üregébe, ha a rossz időjárás folytatódik., Ha kint marad, azt jelenti, hogy tudja, hogy enyhe időjárás jön.
a mormota monax a Nagytestű mókusok csoportjába tartozó Sciuridae család hibernáló rágcsálója.
Egyesült Államok
a Groundhog Day betartása az Egyesült Államokban először a Pennsylvaniai német közösségekben történt, az ismert nyilvántartások szerint. A Mormota nap legkorábbi említése egy bejegyzés 1840. február 2-án, James L naplójában., Morris Morgantown, Pennsylvania Holland ország, a könyv szerint a témában Don Yoder. Ez egy walesi enklávé volt, de a diarista kommentálta szomszédait, akik német állományúak voltak.
Punxsutawney kezdetek
a mormota napjának első bejelentett hírét vitathatatlanul a punxsutawney Spirit újság készítette Punxsutawney, Pennsylvania, 1886 – ban:”a sajtóig a fenevad nem látta árnyékát”., Azonban csak a következő évben, 1887-ben emlékeztek meg az első “hivatalosnak” tekintett Mormota napról, ahol egy csoport utazott a város Gobbler gombjába, hogy konzultáljon a mormotával. Az emberek összegyűltek évente a helyszínen az esemény azóta.
Clymer Freas (1867-1942), aki a Punxsutawney Spirit városi szerkesztője volt, az “apa” – nak nevezik, aki a “Groundhog Day”gondolatát fogalmazta meg. Azt is javasolták, hogy Punxsutawney volt, ahol az összes Mormota nap események származott, ahonnan átterjedt más részein az Egyesült Államokban és Kanadában.,
az 1880-as évek földi napi ünnepségeit a Punxsutawney Elks Lodge végezte. A lodge tagjai voltak a” genesis ” a mormota klub alakult később, amely folytatta a mormota napi hagyomány. De a lodge kezdett, hogy érdekli a mormota, mint egy játék állat élelmiszer. A lodge-ban kezdte meg a mormota szolgálatát, és nyár végén minden évben egy napon vadásztársaságot szervezett.
a megadott kronológiák némileg ellentmondásosak a szakirodalomban., Az első “Mormota pikniket” 1887-ben tartották egy forrás szerint, de 1889 körül egy helytörténész egy folyóiratban adta át. A történész szerint 1889 körül a húst a páholyban szolgálták fel, és a szervezett vadászat ezután kezdődött.
Akárhogy is, a Punxsutawney Groundhog Club 1899-ben alakult, és folytatta a vadászatot és a “Groundhog lakomát”, amelyre évente szeptemberben került sor. A” vadászat ” része egyre rituális formalitássá vált, mivel a hús gyakorlati beszerzésének jóval a marinálás ideje előtt kellett megtörténnie., A “groundhog punch” nevű italt is felszolgálták. Az ízt úgy írták le, mint “kereszt a sertéshús és a csirke között”. A vadászat és a lakoma nem keltett elég külső érdeklődést, a gyakorlat megszűnt.
a mormotát 1961-ig nem nevezték Philnek, valószínűleg közvetett utalásként Fülöp hercegre, Edinburgh hercegére.
Punxsutawney today
a legnagyobb Mormota napi ünnepséget Punxsutawney-ban, Pennsylvaniában tartják, ahol évente 40 000 tömeg gyűlik össze (a város egész éves lakosságának közel nyolcszorosa)., Az átlagos sorsolás körülbelül 2,000 volt az 1993 Movie Groundhog Day-ig, amelyet a punxsutawney-i ünnepségen állítanak be, majd a részvétel körülbelül 10,000 XNUMX-re emelkedett. A hivatalos Phil úgy tesz, mintha szupercentrikus lenne, mivel 1887 óta ugyanaz az előrejelző fenevad.
2019-ben, a hagyomány 133.évében, a mormotát február 2-án 7:25-kor hívták ki, de nem látta árnyékát. A Punxsutawney Phil rajongói 6:00 órától várták érkezését, köszönhetően a Visit Pennsylvania által biztosított élő közvetítésnek., Az élő közvetítés az elmúlt években hagyomány volt, lehetővé téve, hogy minden eddiginél több ember figyelje az állati meteorológust.
2021 volt a 135., és először a belső kör tagjainak nagy része maszkot viselt. A mormotát február 2-án reggel 7:25-kor idézték be, és látták árnyékát. A COVID-19 világjárvány miatt az ünnepséget zárt ajtók mögött tartották, rajongók nélkül.