hangosan evett PlatĂłn osztĂĄlyai alattđ đ„. KutyĂĄkkal osztotta meg a maradĂ©kokat. Ott pisilt, ahol akart. Ott aludt, ahol volt. Ezek Ă©s mĂĄs hasonlĂł okok miatt DiogenĂ©szt GörögorszĂĄg egyik legbölcsebb filozĂłfusĂĄnak neveztĂ©kđ§.
DiogenĂ©sz I.E. 400 elejĂ©n szĂŒletett SinopĂ©ban (egy tĂĄvoli görög kolĂłnia). IfjĂșkorĂĄban az apjĂĄval egyĂŒtt PĂ©nzverĂ©ssel dolgozott Sinope-Ă©rt., Ćk ketten hamis valutĂĄt hamisĂtottak, ezĂ©rt szĂĄmƱztĂ©k Ćket. Diogenes addig utazott, amĂg kolduskĂ©nt telepedett le a nĂ©pszerƱ AthĂ©nban, GörögorszĂĄgban. MiĂ©rt? đ€· âïž
Diogenes korĂĄnak nagyon ellentmondĂĄsos alakja volt. Kaphatott volna munkĂĄt. TalĂĄltam egy ĂŒzletet. BelĂ©pett a tĂĄrsadalomba. Ehelyett Diogenes minden vagyonĂĄt nagy hajlandĂłsĂĄggal eldobta. MĂ©g akkor is, amikor a “bĂĄzisĂĄt” agyaghordĂłban (pithos) kĂ©szĂtette; mĂ©gis eszik Ă©s alszik, bĂĄrhol is vĂĄlasztotta. Ez egy cselekvĂ©s volt, hogy tiszta boldogsĂĄgban Ă©ljen, ahelyett, hogy folyamatosan Ășjra megszereznĂ©., insight
betekintĂ©se megdöbbentette az embereket, Ă©s esze gyorsabb volt, mint egy kard. â Hitt az elmĂ©letben. ĂletmĂłdja nyĂltan bolondot csinĂĄlt a tĂĄrsadalombĂłl, Ă©s ez a szabĂĄly. DiogenĂ©sz nem gyakorolta a vallĂĄst vagy a hagyomĂĄnyt. A vilĂĄg polgĂĄra volt, nem kormĂĄny.
Diogenes “a kutya” filozĂłfiai mĂłdon Ă©lne, szemben az osztĂĄlyok tanĂtĂĄsĂĄval, ahogyan a legtöbb filozĂłfus elkötelezi magĂĄt. KezĂ©ben egy lĂĄmpa a nap folyamĂĄn nyĂlt keresĂ©st egy becsĂŒletes ember volt egy akciĂł gyakran jelenik meg. Ć ismert a cojones. Diogenes nem fĂ©lt beszĂ©lni a fejĂ©ben, amikor szĂŒksĂ©gĂ©t Ă©rezte., Azt mondjĂĄk, beszĂ©lt Nagy SĂĄndorral (aki kirĂĄly volt), hogy habozĂĄs nĂ©lkĂŒl akadĂĄlyozza a napfĂ©nyt. lolololol đ€Ł đ
a kalĂłzok elfogĂĄsa Ă©s rabszolgakĂ©nt törtĂ©nĆ Ă©rtĂ©kesĂtĂ©se nem ĂĄllĂtotta meg ĂștjĂĄt. Korinthoszban a filozĂłfus lĂĄdĂĄknak ĂĄtadva a cinizmus filozĂłfiĂĄja eljutott a görög filozĂłfia egyik legismertebb iskolĂĄjĂĄba (sztoicizmus Iskola). A filozĂłfiĂĄk olyan szabĂĄlyokat Ă©s szabĂĄlyokat tartalmaztak, amelyek boldogsĂĄgot ĂgĂ©rtek. A cinikus filozĂłfia nem tette ugyanezt., Olvasni egy jĂł rövid cinikus filozĂłfia nĂ©zd meg ezt a cikket Ărta fickĂł blogger Leighton Peart szĂĄrmazĂł Medium.com đ đ