a legtöbb modern tudós úgy véli, hogy még ha egyetlen ember is írta az eposzokat, munkája óriási adósságot jelentett az íratlan, szóbeli költészet hosszú hagyományának. Az Iliász és Odüsszeia összeállítása előtt több száz éve keringtek történetek egy dicsőséges keleti expedícióról és vezetőinek végzetes hazautazásáról Görögországban. Az alkalmi mesemondók és félprofi mesemondók generációkon át örökítették meg ezeket a történeteket, minden művész úgy fejlesztette és csiszolta a történetet, ahogy elmondta., Ezen elmélet szerint, egy költő, több költő dolgozik együtt, vagy talán még egy sor költők átadják munkájukat egymás után végül fordult ezeket a történeteket írott művek, ismét minden hozzá a saját érintését, és bővülő vagy szerződő bizonyos epizódok a teljes elbeszélés, hogy illeszkedjen az ízlése.
bár történelmi, régészeti és nyelvi bizonyítékok arra utalnak, hogy az eposzok I.E. 750 és 650 között készültek, a mükénéi Görögországban, az I. E. tizenkettedik században, a bronzkorban játszódtak le., Ez a korábbi időszakban, a Görögök úgy vélték, egy dicsőbb, s magasztos korban, amikor az istenek még látogatott a földre, s hősies, isteni halandók emberfeletti attribútumok lakott Görögország. Mivel a két eposz igyekszik felidézni ezt az ősi kort, magas stílusban íródnak, és általában úgy ábrázolják az életet, ahogy azt a bronzkor nagy királyságaiban hitték. A görögöket gyakran “Achaeaiaknak” nevezik, egy nagy törzs neve, amely a bronzkorban Görögországot foglalja el.
de Homer rekonstrukciója gyakran az I. E. nyolcadik és hetedik század realitásaihoz vezet., Görögország. Az Odüsszeia hátterében látható feudális társadalmi struktúra inkább hasonlít Homérosz Görögországához, mint Odüsszeuszhoz, Homer pedig a saját napjának istenségeinek panteonját helyettesíti a kapcsolódó, de különböző istenekért, akiket a mükénéi görögök imádtak. Sok más kisebb, de nyilvánvaló anakronizmus—mint például a vasszerszámokra és a bronzkorig Görögországba még nem vándorolt törzsekre való utalások-elárulja a vers későbbi, vaskori eredetét.,
mind az Iliász, mind az Odüsszeia elsősorban az ókori görög Ionos dialektusból állt, amelyet az Égei-szigeteken és Kis-Ázsia part menti településein, a mai Törökország területén beszéltek. Egyes tudósok így arra a következtetésre jutottak, hogy a költő valahol a keleti görög világban üdvözölték. Valószínűbb azonban, hogy a költő azért választotta az ionos dialektust, mert úgy érezte, hogy jobban megfelel a munkája magas stílusának és nagy terjedelmének., Valamivel később a görög irodalom azt sugallja, hogy a költők verseik dialektusait az általuk kezelt témák szerint változtatták meg, és dialektusokban írhatják, hogy valójában nem beszéltek. Homer eposz, sőt, vannak Tanácsban (amely magában foglalja az összes Görögország) a szellem, sőt, használat formája, több más nyelvjárások, ami arra utal, hogy Homérosz nem egyszerűen vissza az anyanyelve, de inkább alkalmas a verseket, hogy a nyelvjárás, hogy lenne a legjobb kiegészítője a gondolatait.