senki sem szerette az állatokat annyira, mint az ókori egyiptomiak. Nemcsak az állatokat építették be a panteonjukba, hanem istenekként is tisztelték őket az állatok tenyésztésével, majd feláldozva és mumifikálva őket. Ne keressen tovább, mint az egyiptomiak összetett kapcsolata a Nílus krokodiljaival. Végül, mindketten imádták a krokodil Isten Sobek tenyésztett, emelt, mumifikált tonna baba crocs.,
Sobek és a hozzá tartozó hüllő istenségek székhelye a Faiyumban volt, egy felső-egyiptomi oázisban; népszerűségük a görög-római korban tetőzött (I.E. 332–395). Michal Molcho tudós szerint a Faiyum krokodil temetője, különösen Tebtunis városa, több ezer múmiát tartalmazott. A puszta skála azt sugallja, hogy” a fiatal hüllőket kereskedelmileg tenyésztették ” ott.
görög és Római elsődleges források, mint Herodotosz és Strabo, nagy hangsúlyt fektetnek arra, hogy az egyiptomiak fizették a crocs-t., Molcho felfedezi, hogy a puszta száma krokodil múmiák azt jelentette, hogy az emberek kellett volna elfogni, vagy tenyészteni őket a több ezer; tenyésztési talán könnyebb lett volna után, több generáció makrancos az állatok, ahelyett, hogy csapdába több tucat hüllők, vagy ellopják a tojások.
a krokodilok tartóinak írásos bizonyítéka kevés, de más szent állatok tenyésztési programjainak bizonyítéka bőséges. Ahogy Molcho javasolja, a tudósok extrapolálhatják ezt a tudást, hogy jobban megértsék, mi történt a Faiyumban., Az ibis (Thoth Szentje) kultuszának és a sólyom kultuszának (Hórusz Szentje) korabeli bizonyítékai a madár “kísérőinek” hivatalos álláspontjait említik.”Ezeknek a szent állatoknak és utódaiknak még saját testőreik is voltak, valamint saját etetőhelyeik is, amelyeket szentélyek béreltek a madarak kizárólagos használatára. Templomok Sobek tulajdonában elég egy kis földet a saját jogán, így valószínű, néhány félretették crocs felfalják finomságok, ahogy tetszett.
Molcho érdekes felfedezést jegyez fel Narmouthis Faiyum városában., Ott a régészek két épületet különítettek el “krokodil óvoda és keltető” – ként, ami arra utal, hogy egy intézményi tenyésztési program valóban jelen volt legalább egy városban. Körülbelül kilencven krokodil tojást fedeztek fel, mély lyukakba temették el, inkubálva. Miután kikelt, a baba krokodilok lenne laknak sekély medencékben, mielőtt ” feláldozták, mumifikálódott, majd eladta imádók fogadalmi szentelések.,”
heti hírlevél
Az a tény, hogy Narmouthis biztosítja az egyetlen fennmaradt bizonyíték krokodil keltetők lehet egy kicsit a mázli, azonban. Ha az egyiptomiak a Faiyum-csatornák közelében mocsaras körülményeket használtak krokodil-tenyésztési menedékhelyek létrehozására, akkor sok faiskolából származó fizikai bizonyítékokat valószínűleg megfulladtak vagy megsemmisítettek.
Molcho a Faiyum regionális kereskedelmi hálózatát is javasolja., Talán az állatokat egy helyen tenyésztették, majd mumifikálásra exportálták a másikba, ami lehetővé tette, hogy az egész régió, nem pedig egy város profitáljon az üzletből. Így az egyiptomiak imádták és áruba bocsátották a krokodilt: egy igazán összetett Fajok közötti köteléket.
támogatás JSTOR naponta! Csatlakozz az új tagsági program Patreon ma.