Londonban élek, de néha úgy érzem, mintha a város fut a kávé, alkohol. Viszonylag nyilvánvaló, hogy miért iszunk kávét. Energiát és éberséget kínál, hogy segítsen nekünk gondolkodni és dolgozni, és nem találjuk ezt a kívánatosan keserű ízt máshol könnyen. De az alkoholfogyasztás okai összetettebbek., Nem arról van szó, hogy az alkohol, mint olyan, különösen jó ízű, bár különféle ízletes formákban jön; és bár megmagyarázhatjuk, hogy a munka után lazul, leveszi a szélét, szórakoztatóbbá teszi a társadalmi életet, vagy jól érzi magát, az igazi okok sokkal mélyebbek. Itt négyet ajánlok.
először is, az idegtudomány azt mondja nekünk, hogy iszunk, hogy csökkentsük a tudatunkban lévő társulásokat., Az etanol, az alkohol pszichoaktív összetevője gyengíti a neuronok közötti kommunikációt azáltal, hogy gyengíti az őket elválasztó falak molekuláit, oly módon, hogy az elektromos jeleket nem továbbítják normálisnak, és az ötletek közötti társulások nem jelennek meg olyan könnyen. Ez talán rossz dolognak hangzik, de az ilyen társulások képezik az alapját a folyamatos és megerőltető erőfeszítéseinknek, hogy értelmet nyerjünk a világnak, egy olyan tehernek, amelyet nélkülözhetünk. Az alkohol általában felemeli a hangulatot, mivel kevesebb társaság zavar minket, kevésbé élünk a fejünkben,inkább itt és most.,
másodszor, és relatedly, pszichológia azt sugallja, iszunk, hogy elkerülje az önálló. Amikor sikerül ezt a vállalkozást úgy érezzük, nagy, kevésbé nárcisztikus fecsegés és viszonylag nem közvetlen kapcsolat az emberek és a világ körülöttünk. De persze az alkohol is arra késztethet minket, hogy csak a saját magunkra gondoljunk, így nehéz, elveszett a gondolat, és elszakadunk a világtól. Ennek oka az egyik a két dolog történik, ahelyett, hogy mindkettő, hogy az alkohol okoz kognitív szűkület, így kevésbé fürge a figyelmünket., Kevesebb rugalmassággal hajlamosak vagyunk arra összpontosítani a csökkentett kognitív erőforrásainkat, ami akkoriban a legfontosabb számunkra, és szinte minden mást figyelmen kívül hagyunk.
harmadszor, az antropológia azt javasolja, hogy igyunk, hogy megengedjük magunknak a Tabuk megtörését. Ugyanakkor tisztában kell lennünk azzal, hogy mi okozza az etanolt, és mi okozza a kultúrát. Kate Fox antropológus, amelyet egy hatalmas kulturális bizonyíték támaszt alá, azzal érvel, hogy bár a fent említett fiziológiai hatások tagadhatatlanok, az ilyen hatások hatásával kapcsolatos feltevéseket vitatni kell.,
az ivás nem tesz szókimondóvá, kuszaságossá, agresszívvá vagy gorombává, és arra sem van szüksége, hogy általánosabban elveszítse a viselkedését. Ilyen dolgok történnek az Egyesült Királyságban, de önbeteljesítőek, és azért történnek, mert mi együttesen elvárjuk, hogy az alkohol tegyen velünk. Ahogy Fox fogalmaz: “amikor az emberek azt gondolják, hogy alkoholt fogyasztanak, kulturális meggyőződésük szerint viselkednek az alkohol viselkedési hatásaival kapcsolatban.”Az alkoholfogyasztással kapcsolatos antiszociális viselkedés problémái Nagy-Britanniában tehát a kulturális koncepciókról szólnak, hogy mit jelent a részegség, nem pedig az alkohol.,
Ez egy kicsit sokkoló. Nem csak azért iszunk, hogy berúgjunk, hanem azért is, hogy igazoljuk azt a viselkedést, amelyet valójában egyáltalán nem az ital okoz! És ezt azért tesszük, mert van egy “ambivalens ivókultúránk”, ahol az alkoholt erkölcsileg jelentősnek tekintjük, nem pedig “integrált ivókultúrának”, ahol az alkohol erkölcsileg semleges.
” az alkohol befolyása az emberiség felett kétségtelenül annak köszönhető, hogy képes ösztönözni az emberi természet misztikus képességeit, amelyeket általában a hideg tények és a józan óra száraz kritikája zúzott a földre., A józanság csökken, diszkriminál, és nemet mond; a részegség kitágul, egyesül, és igent mond. Valójában ez az ember igen funkciójának nagy gerjesztője… ”
bárki számára, aki élvezi az italt, azt gondolom, hogy sok hihető, de ahogy James mindig mélyebben látta:
“az élet mélyebb rejtélyének és tragédiájának része, hogy valami, amit azonnal kiválónak ismerünk el, olyan sokunknak garantálni kell, hogy csak abban a röpke korábbi szakaszában, ami totalitásában annyira megalázó a mérgezés., A részeg tudat egy kicsit a misztikus tudat, és teljes véleményünknek meg kell találnia a helyét a nagyobb egész véleményében.”
a modern nyelvben azt hiszem, valami ilyesmit jelent: olyan kár, hogy rossz következtetéseket vonunk le a kissé részeg örömeiből.
James tragédiája arra utal, hogy amikor ez az időszakos pillantás a jelenre, a világ megnyugtatására, más emberek számára elérhetővé válik, tévesen úgy gondoljuk, hogy a több ivás növeli az érzést., Ehelyett alaposabb kérdéseket kell feltennünk magunknak arról, hogyan élhetjük az életünket annak érdekében, hogy mindig megtapasztaljuk ezt a boldogságot.
**
Jonathan Rowson filozófus, író és sakknagymester. Társalapítója és igazgatója a Perspectiva-nak, egy londoni kutatószervezetnek, amely a rendszerek, a lelkek és a társadalom kapcsolatát vizsgálja a kulturális megértésben és a közpolitikában. A Surrey-i Egyetem fenntartható jólétért felelős Központjának nyílt társadalmi munkatársa és kutatója., Következő könyve, a The Moves that Matter, a sakk nagymester az élet játékáról, 2019-ben jelenik meg Bloomsbury. You can follow him @ Jonathan_Rowson
(*a legtöbb ezt a bejegyzést eredetileg megjelent válaszul a BBC televíziós dokumentumfilm 2012, itt*)