de azok számára, akik úgy vélik, hogy az asszimiláció identitás kérdése — amint azt a szélsőjobboldaliak is teszik — semmi más, mint az örökséged minden nyomának elhagyása. Az alt-right pundit Milo Yiannopoulos, bevándorló maga, mondta egy campus csoport januárban, hogy ” a hidzsáb nem valami, amit valaha is látni az amerikai nők.”Az a felfogás, hogy a vallási identitás látható jelei a társadalom mély és baljós megosztottságának mutatói, a teljesen képzeletbeli fenyegetések veszett félelmeihez vezethet., Számos állam elfogadta a Shariah-ellenes intézkedéseket, attól tartva, hogy a muzulmánok saját vallási törvényeiket a gyanútlan amerikaiakra kényszerítik. Az a tény, hogy a muszlimok teszik ki az Egyesült Államok lakosságának 1% – át, és hogy egy ilyen napirend mind statisztikai, mind alkotmányos lehetetlen, nem tett semmit a félelem mérséklésére. Ez már nem egy béren kívüli hit: a fehér nacionalista Richard Spencer azt mondta egy riporternek, hogy egyszer kötött Stephen Miller, most egy magas rangú Fehér Ház tanácsadója, aggodalmak, hogy a bevándorlók nem európai országok nem asszimilálódtak.,
az asszimilációról szóló viták eltérnek a nem dokumentált bevándorlásról szóló vitáktól, annak ellenére, hogy gyakran összekeverik őket. Aggodalmak illegális bevándorlás általában központ a verseny munkahely, vagy akár az állami források, de a panaszok az asszimiláció leginkább a személyazonosság — egy ködös mix, a faj, a vallás, a nyelv. Májusban a Public Religion Research Institute és az Atlanti-óceán felmérése szerint a fehér munkásosztály szavazói 3,5-szer nagyobb valószínűséggel támogatják Donald Trumpot, ha arról számoltak be, hogy ” idegennek érzik magukat a saját földjükön.,”A repülőgépen ülő társam kisvállalkozó volt, mégis úgy tűnt, hogy nem aggódik amiatt, hogy a koreai-amerikaiak elveszik tőle az üzletet; aggasztóbbnak tűnt, hogy gyermekeik két nyelvet tanultak, vagy hogy közössége olyan ábécében szerepelt, amelyet nem tudott olvasni. Mások kifogásolhatják, hogy a szomszédaik skullcaps-ot viselnek, vagy erjesztett kacsatojást esznek, vagy Tejano zenét hallgatnak — és ezeket az asszimilációval kapcsolatos aggodalmaknak is nevezik.
mostanra világossá kell tenni, hogy az asszimiláció elsősorban a hatalomról szól., Marokkóban, ahol születtem, soha nem hallottam, hogy a parlamenti képviselők felháborodást fejeztek ki, hogy a francia bevándorlók — vagy” emigránsok, ” ahogy nevezhetik magukat-sertéshúst esznek, bort isznak vagy házasságon kívüli szex, a helyi normák egyértelmű ellentmondásában. Ha elfogadják az ország szokásait, vagy beszélik a nyelvét, akkor nem azt mondják, hogy “asszimiláltak”, hanem hogy “bennszülöttek”.”Franciaországban ezzel szemben a politikusok rendszeresen panaszkodnak, hogy az észak-afrikai bevándorlókból származó emberek halal étkezési lehetőségeket választanak az iskolai ebédekhez, vagy fejkendőben akarnak részt venni., Az egyik eredmény az elutasítás napi tapasztalata, ami csak megnehezíti az asszimilációt.
Amerika jelentős mértékben különbözik Európától: hosszú és sikeres története van a bevándorlók integrálásában, még akkor is, ha minden új generáció úgy gondolja, hogy az előttük álló kihívások egyediek és példátlanok. Ez egy olyan nemzet, amelyben az emberek zöldet viselnek Szent Patrik napján anélkül, hogy sokat gondolkodnának azon időszakokról, amelyek során az íreket azzal vádolták, hogy idegen szokásaikkal szennyezik a nemzetet., Mivel nincs objektív mércéje az asszimilációnak, sokan a végén kihányják a kezüket, és azt mondják: “Tudom, amikor látom.”A kérdés az, hogy ki végzi itt a zsűrizést?