Taiji még mindig a sötétségben, amikor egy tucat ember gyülekezzen a rakparton, meleg magukat egy hamutartóban. Amíg a város többi része alszik, kortyolgatják a forró kávét, cigiznek és halkan beszélnek.
amint a nap a félsziget felett él, csónakjukhoz mennek, a tengerbe irányulnak, hogy zsákmányukat keressék: a delfint.,
Ez már nyolc év óta az Oscar-díjas film, A Cove-sürgette ezt a közösséget egy eldugott sarkában, a Japán partokat, hogy a központ egy keserű vita a törekvés, hogy a delfinek emberi fogyasztásra, illetve a szórakozás.
a film grafikus felvétele a késekkel levágott delfinekről, a környező tengert vörösre fordítva, sokkolta a közönséget szerte a világon.
a nemzetközi figyelem és a közösségi média-értő ellenfeleik rosszallása miatt a város 3200 lakója egyszerűen a földre került., A városi tisztviselőkkel folytatott interjúk iránti kérelmek megválaszolatlanul maradtak; a halászok hallgatási fogadalmat tettek.
De miután évekig tartotta a tanácsot, Taiji halászok végül beszélt ki, így a Guardian arról, hogy a munka, a bálnavadász örökség, illetve a meghatározása, hogy továbbra is vadászó delfinek.
“az Öböl óta többnyire csendben maradtunk, ezért álláspontunkat soha nem tették át a médiában” – mondja Yoshifumi Kai, a Taiji halászati szövetkezetének vezető tisztviselője.,
Kai jellemzők, amelyek tartózkodásomat le, hogy mi azt állítja, vannak kísérletek által aktivisták a Sea Shepherd, illetve egyéb természetvédelmi csoportok gyártása összecsapások, amelyet film post online, kihívások azt állítja, hogy a gyakorlatban a vágási delfinek alatt ponyva lap bizonyítja, hogy ő, meg a többi halászok van valami rejtegetnivalója.,
“az aktivisták azt mondják, hogy eltitkolunk valamit, mert tudjuk, hogy amit csinálunk, erkölcstelen, de ez ostobaság” – mondja. “Soha nem látja, hogy a szarvasmarhákat vagy más állatokat nyilvánosan levágják. Ez nem olyasmi, amit a szabadban csinálsz.”
A legkorábbi feljegyzett tengerparti bálna vadászik a Taiji vezethető vissza, hogy a korai 1600-as években. A tekercsek a kijelző a város bálna múzeum ábrázolják, több tucat hajó díszített szimbólumok venni a Buddhizmus, mind Japánban őshonos vallás, Sintó, a törekvés egy bálna elég nagy ahhoz, hogy fenntartsa az egész közösség hónapokig.,
“a külföldi aktivisták megkérdezik tőlünk, miért öljük meg ezeket az aranyos állatokat,de még most is létfontosságú élelmiszerforrásnak tekintjük őket” – mondja Taiji polgármestere, Kazutaka Sangen. “Amikor fiú voltam, a város egyharmada kiderült, hogy üdvözöl egy bálnát, amelyet visszahoztak a partra, mert kétségbeesetten akarták enni a húsát. Hálásak vagyunk a bálnáknak – azt akarjuk, hogy a nyugatiak megértsék ezt.,”
delfinek és más kis bálnák megölésével a halászok folytatják azt a hagyományt, amely lehetővé tette őseik számára, hogy túléljék a tömeges szállítás napjait és más táplálkozási források rendelkezésre állását-tette hozzá Sangen.
” itt nem tudtunk rizst vagy zöldséget termeszteni, és nem volt természetes vízellátásunk. Meg kellett ölnünk a bálnákat enni, és több száz ember halt meg ezzel. Ez egy nagyon nehéz hely volt a túlélésre, és mindig hálásak leszünk őseinknek az áldozatukért., Ezek miatt vagyunk ma itt.”
Sangen számára minden Taiji – ban-az idős lakosok számára nyújtott szolgáltatásoktól az oktatási és turisztikai infrastruktúráig-attól függ, hogy milyen jövedelmet biztosít a delfinek állatkerteknek és akváriumoknak történő értékesítéséből. Az interjú során többször utal kujira no megumira-szó szerint a bálna áldására. “A bálnavadászat lehetővé teszi a város működését” – mondja.,
távirányítású helikopterek és rejtett víz alatti kamerák segítségével az Öböl grafikus felvételeket készített Taiji hírhedt hajtóvadászatáról, amelynek kritikusai közé tartozik a volt Japán Amerikai Nagykövet, Caroline Kennedy.
Jellemzően a halászok folytatni hüvely a delfinek át nyílt tengeren, dörömböl fém lengyelek ellen a hajókat, hogy összezavarják a túlérzékeny szonár, mielőtt terelés őket egy keskeny öbölben. Ott vagy levágják őket a húsukért, vagy kiválasztják őket, és nagy összegekért eladják őket akváriumoknak és tengeri parkoknak.,
míg az emberi fogyasztásra szánt delfin hús csak szerény nyereséget termel, a Taiji halászai állítólag élő példányt értékesíthetnek a brókereknek körülbelül 8,000 dollárért. Egy teljesen képzett delfin ezután több mint 40 000 dollárt hozhat, ha tengerentúlon értékesítik, Japánban pedig ennek körülbelül a felét.,
A 20 vagy a Taiji halászok, akik a tenger között szeptember április vadászni palackorrú delfinek, pilóta bálnák, meg egyéb kis cetfélék volna ezen a megjelenése Okujirasama (Egy Bálna egy Mese) – dokumentumfilm, amelyet a New York-i székhelyű filmes Megumi Sasaki, hogy a számláló, amit ő írja le, mint A Cove egyoldalú kezelése összetett kérdés.,
Miközben a film, Sasaki megállapította, hogy a vita Taiji egy kibékíthetetlen clash of kultúrák között, a globális, illetve Nyugat-led, állati jogok mozgalom, valamint a helyi hagyományok, átitatva a vallás őse istentisztelet.
“a bálnavadászat az a ragasztó, amely összetartja ezt a várost”
“Ha a delfinek annyira fontosak a helyi közösség számára, akkor miért öljük meg őket-ez az, amit sok nyugati ember nem tud megérteni” – mondja Sasaki. “De az állatokat erőforrásnak tekintjük, nem pedig olyan különleges lények, amelyek olyan dolgokat tehetnek, amelyeket az emberek nem tudnak megtenni. Ez egy teljesen más gondolkodásmód., A bálnavadászat összetartja a várost-elválaszthatatlan a helyi identitástól és büszkeségtől.”
Kai elutasítja azt az állítást, hogy ő és más halászok rendkívül kegyetlen módszert alkalmaznak a delfinek megölésére. “A munkánk módja megváltozott az időkkel” – mondja. A kritikára válaszul a halászok most egy kést helyeznek a nyakukba, elvágva az agytörzsüket – ez a módszer azt állítja, hogy a lehető leg humánusabb, de egyes szakértők szerint nem okoz fájdalommentes vagy azonnali halált.,
egy közelmúltbeli reggelen Taiji tengerpartja mentes a konfrontációtól, bár az aktivisták tweetelték szokásos kora reggeli fényképeiket a banger hajókról, amelyek a tengerbe indulnak.
úgy tűnik, hogy a halászok kellemetlen fegyverszünetet kötöttek a tengerentúli kampányokkal, először a Sea Shepherd-től, most pedig a Dolphin Project – től, amelyet a delfin Edző-aktivista Ric O ‘ Barry alkotott.
de még mindig kevés kölcsönhatás van a két fél között. “Nem akarnak hallgatni, csak provokálni minket” – mondta Mitsunori Kobata, a Taiji delfinvadász Egyesület elnöke a minke bálna sashimi és a vékony bálnacsíkokkal ízesített párolt rizs vacsoráján.
” azért vannak itt, hogy bármit megtegyenek, hogy akadályozzák az üzletünket, így nem látjuk értelmét a velük való kapcsolattartásnak. Soha nem fogják meggondolni magukat, bármit is mondunk.,”
rámutatva a pirított hús szeleteire, egy rövidszárnyú kísérleti bálna hasából, amelyet otthonról hozott, Kobata hozzáteszi: “azokban a napokban, amikor nem volt hűtés, az emberek ilyen húst tartósítottak sóban. Természetesen sok más fehérjeforrás is van manapság, de az én generációm és az idősebb emberek még mindig jogosultak bálnát enni, ha akarjuk.”
mindkét férfi reméli, hogy Sasaki dokumentumfilmje helyreállítja az egyensúlyt egy olyan vita során, amely majdnem egy évtizede árnyékot vetett Taiji-ra.,
rámutatnak arra, hogy évente alig 2000 kis cetfélét ölnek meg, Japán éves kvótájának tizedét, hozzátéve, hogy egyik faj sem veszélyeztetett, vagy nem tartozik a kereskedelmi bálnavadászatra vonatkozó 1986-os globális moratórium hatálya alá.
“nem szégyelljük a delfinek vadászatát, és soha nem gondolnánk megállásra” – mondja Kai. “Ez a helyi hagyomány legfontosabb része.
” csak nézz körül … ha nem élnénk a tengertől, akkor semmi sem maradna. Az emberek folyton azt mondják, hogy hagyjuk abba a bálnavadászatot, és keressünk más megélhetési módot. De mi a fenét csinálnánk helyette?”