Post-Mortem Photography készült előkészítése, hogy egy nyomtatott fotó a halott családtag büszkén jelenik meg az otthoni. A szerencsétlen esetben egy szeretett ember haldoklik, akkor tekinthető szokatlan, vagy talán még homlokát ráncolta, ha mi lenne, hogy egy fénykép a test vagy az arc. A post-mortem fotózás azonban egykor a szeretet és a tisztelet közös gyakorlata volt.
azonban a tizenkilencedik és a huszadik század elején, ez a szokatlan gyakorlat volt közhely és hálásan magáévá, mint egyfajta gyász és emlékezés mind az amerikai, mind az Európai kultúrákban.
A halottak fényképezése
post mortem photography (más néven postmortem portraiture vagy memorial portraiture) az a gyakorlat, hogy egy fénykép a közelmúltban elhunyt volt olyan cselekmény, amely szerzett tapadást a tizenkilencedik század közepén feltalálása után a dagerrotípus.,
a kép létrehozásához egy dagerrotipista egy ezüstözött rézlemezt polírozott volna tükörbe, mielőtt füstökkel kezelte volna, ami arra késztette a felületét, hogy fényérzékeny legyen, és egy fényképezőgépen belül tegye ki egy változó ideig. Ez lehet néhány másodperc között a jól megvilágított tárgyak, vagy hosszabb a rossz világítás. A végső képet úgy lehetne láthatóvá tenni, hogy higanygőzzel füstöljük, majd folyékony kémiai kezeléssel eltávolítjuk a későbbi fényre való érzékenységét.,
Hasonlóan film fényképészeti eljárások ma, a kép lenne, akkor le kell öblíteni, majd szárított előtt elhelyezett üveg mögött belül egy védő burkolat. Ezeket a képeket ezután az elhunyt családja vagy barátai ápolják, a hazai környezetben megjelenítve, vagy magántulajdonban tartják szeretteik emlékeztetőjeként.,
Mivel korábban csak a gazdagabb osztályok, aki megengedheti magának, hogy a bizottság a luxust, hogy egy drága, festett portré vagy szobrászati hasonlóság a családtagok vagy barátok, a találmány ez az első nyilvánosan elérhető fényképészeti eljárás lehetővé tette azok az alacsonyabb társadalmi-gazdasági háttérrel engedheti meg magának, hogy üljön a fotózás, annak érdekében, hogy elfog egy utolsó emléke a szeretteiket., Ebben az értelemben ez a találmány a bánat demokratizálásának tekinthető, mivel lehetővé tette a szélesebb népesség számára, hogy belemerüljön a trendi gyászolási gyakorlatokba.
Memorializing The Dead
amellett, hogy tájékoztatnak minket a kortárs halál rituáléiról, tükrözik társadalmuk halálhoz és haldokláshoz való hozzáállását is., Mivel egy másik anyagi kultúra kapcsolódó akkor magasan kiemelkedő kultúra memento mori (egy kifejezés, ami azt jelenti, a Latin, a “ne feledd, meg kell halni”) célja az volt, mint egy hátborzongató emlékeztető a halandóság, ez a fotózás szolgált több, mint egy formája, szívből jövő emlékezet, az egyének vágy jelenléte az elhunyt.
Ez az érzés a viktoriánus anyagi kultúra más formáira is kiterjedt, beleértve a gyász ékszereket is. Amellett, hogy kiemelték a halál komorságát, a gyász ékszer volt a módja annak, hogy a halottak közel álljanak hozzád., Az ezeken a tárgyakon ábrázolt képek mindegyik szimbolizmust hordoztak halálra, hit vagy bánat, így a közös motívumok közé tartozott a horgonyok, keresztek, egy virágot vagy gyöngyöt tartó kéz. Még az is gyakori volt, hogy a halott szeretteink fizikai emlékeztetőit is magukban foglalják, gyakran ezek a darabok beépítették az elhunyt hajszál szálait. Ha többet szeretne megtudni erről a témáról, és látni, hogyan befolyásolta más művészeti stílusokat, olvassa el a bomlás mesterét, Ivan Albright-ot.,
A kultúra a halál
a tizenkilencedik és a huszadik században a halál mindenütt jelen volt – különösen a viktoriánusok számára., Az advent a gyors urbanizáció és az iparosodás, ami a megnövekedett szennyezés és a túlzsúfolt városok, együtt rossz ismerete higiénia és a gyakorlatok egy pre-germán elmélet társadalom, azt jelentette, hogy 1860 előtt, a betegségek terjedése, mint a skarlát, tífusz, fogyasztás (tuberkulózis), diftéria és kolera voltak burjánzó és rutinszerűen végzetes. A csecsemőhalandóság és a gyermekhalandóság rendkívül magas volt, az öt év alatti gyermekek halálozási aránya 1849-ben London egyes területein elérte a 33% – ot.
felnőttek számára a kilátások nem voltak sokkal jobbak., Míg a felnőttkort elérő viktoriánusok elvárhatják, hogy viszonylag idős korban éljenek, a születéskor várható átlagos élettartam alacsony volt. 1850 – ben 40 éves volt a férfiak, 42 pedig a nők esetében-ez éles ellentétben áll a mai statisztikáinkkal, amelyek szerint a világ átlagos élettartama körülbelül 71 év a modern orvostudomány és a magasabb életszínvonal korában.
a viktoriánus időszakban a lakosság nagy része számára az élet véget ért, mielőtt alig kezdődött volna. Jaqueline Anne Bunge és Jack Mord tudósok megfogalmazása szerint ez azt jelentette, hogy a halált nem rejtették el, hanem “szellemileg és szellemileg egyaránt felkészültek, és vallási szertartáson, gyász rituálékon, bonyolult virág-és temetési bemutatókon ünnepeltek”.
az a mód, ahogyan a viktoriánusok érzékelték és megközelítették a halál fogalmát és valóságát, rávilágít a modern, nyugati hozzáállásra a halálhoz., Manapság a halál témája tabu, és a hozzá való hozzáállásunk is működőképes, ha kényelmetlen.
természetesen elismerjük-de csak a végén, amikor feltétlenül szükségünk van rá. Ez általában formájában temetések túlterheltek szomorúság, emlékek túl fájdalmas, hogy emlékezzen, vagy a nehéz vagy trükkös jogi alaki, mint a végrendeletek, adók és öröklés.
ölelés halál?
elrejtjük a halált, vonakodunk beszélni róla, és hajlamosak elnyomni a gyászolás külső megjelenéseit annak érdekében, hogy megfeleljenek a látszat fenntartásának és a továbblépésnek, valamint az élet sikeres “folytatásának”.,
A fejlemények történtek az egészségügyi ágazaton belül, illetve a szakma az elmúlt két évszázad jelenti azt, hogy ma, a halál, a haldoklás vagy most, elrejtve előlünk a kórházakban, illetve kérdésekben a szervezet által átvett egy csapat lelkes szakemberek, mint például a sírásók, majd temetkezési, szemben a Viktoriánus, aki gyakran tanúja volt halálának első kézből belül otthonukban előkészületeket a szervek szeretteik magukat.,
a halál után a gyász külön kultúrája volt, ahol szokás volt, hogy a gyászoló betartja a halottak megemlékezésére szolgáló konkrét rituálékat. Ez magában foglalta a speciálisan dedikált gyászruhák viselését vagy a társadalmi viselkedéstől való tartózkodást egy bizonyos ideig.
ahogy ezek a kísérteties képek bizonyítják, a tizenkilencedik és a huszadik század elején bekövetkezett halált teljes mértékben elismerték, majd ezt követően alaposan felkészítették. Az jelent, hogy a halott vagy haldokló voltak rendezve, a művészien elrendezett jelenetek körül a témát egy far cry távol a pillanatnyi fényképek, amelyek olyan könnyen venni, ma a mi korunkban, okostelefonok, hordozható kamera.,
A erőfeszítést tenni ezeket a post-mortem fotózás példa volt hivatalos figyelembe kell venni a folyamat, a sok erőfeszítést, az érzékenység, hogy be mindent, a mi viselet a halott voltak öltözve, a környezetbe, amely a fénykép a – minden, másfelől az, hogy navigálni a kellemetlen fizikai valóságok, amelyek jellemző, hogy egy halott test, mint a bomlás, rigor mortis vagy az üveges tekintet, annyira tömör, hogy az indulási az élet egy arckifejezés.,
A halál megjelenése
mivel a téma és a jelenet rendezhető volt, ezek a fényképek a halál feletti ellenőrzés egyik elemét adták – az élet egyik csak ellenőrizhetetlen elkerülhetetlen., A halál utáni fényképezés lehetővé tette A hátrahagyottak számára, hogy pontosan emlékezzenek elhunyt szeretteikre, ahogyan azt akarták, oly módon, hogy teljesítsék saját elképzeléseiket arról, hogyan szeretnék emlékezni rájuk.
Ez azt jelentette, hogy az elhunyt alanyokat gyakran úgy rendezték meg, hogy azt a benyomást keltsék, mintha békésen aludnának – vagy egyes esetekben még életben vannak. Bizonyos esetekben sminket vagy festéket alkalmaztak az elhunyt arcára, hogy elrejtsék a halál klasszikus jeleit – elsüllyedt szemű, hypostasis, faggyú bőr -, hogy több élet illúzióját adják., Például, rouge lehetett használni, hogy az arca meg kipirult-vagy ha a művész volt elég képzett, nyitott szemmel lehet festett rá, vagy az alany zárt szemhéj.
Ez több okból is lehetséges; talán a halottak családjának eddig nem volt korábban létező fényképe a témáról, és ez volt az utolsó, és hálásan megkapta a lehetőséget, hogy a boldogabb időkre emlékeztető módon rögzítse őket., A szülők gyász, a veszteség, a szeretett gyermek, talán könnyű volt, úgy gondolok rájuk, mint egy állam örökös de békés álom szemben néző, elismerve, sokkal inkább elszomorító, valóság.
bár ezek a képek nyugtalanítónak vagy morbidnak tűnnek, fontos megjegyezni a kontextust, amelyben létrehozták őket., Olyan társadalmakban jött létre, akik a gyászt az emlékezet olyan formájaként látták, amely életben tartotta a köteléket és a drága eltávozásuk közötti kapcsolatot, ezek a fényképek nagyra értékelték azokat, akik megbízták őket.
A törvény memorializing elhunyt szeretteik szolgált, mint egy formája az emlékezés, illetve átalakult szervezetek az elhunyt ijesztő, ismeretlen személyek valami gyönyörű, amely egyidejűleg segítette a fejlődést, valamint enyhítse a sok közül, de változó fázisra a társadalmak exponenciálisan magas a halálozási aránya., Bár első pillantásra nyugtalanító és morbid, ezeket a képeket nemcsak viktoriánus Művészeti formáknak kell tekinteni, hanem a halottak iránti tiszteletadásoknak is, amelyek talán arra késztethetik a saját társadalmunkat, hogy átgondolja, hogyan közeledünk és vizsgáljuk meg, halál, halott és haldokló.