a Sensō-ji templomi területe
Sensō-ji Tokió legnagyobb és legnépszerűbb fesztiváljának, Sanja Matsurinak a központja. Ez 3-4 napot vesz igénybe késő tavasszal, és a környező utcákat hajnaltól késő estig zárva tartja a forgalom.
a templom bejáratát a Kaminarimon vagy a “Thunder Gate”uralja. Ez az impozáns buddhista szerkezet egy hatalmas papírlámpát tartalmaz, amelyet élénk piros-fekete tónusokkal festettek, hogy mennydörgést és villámlást sugalljanak., A Kaminarimonon túl a Nakamise-dori található üzleteivel, majd a Hōzōmon vagy a “kincses ház kapuja”, amely a belső komplexum bejáratát biztosítja. A kerületeken belül áll egy impozáns ötemeletes pagoda és a Nagyterem, szentelt Kannon.
sok turista, mind Japán, mind külföldről, évente meglátogatja a Sensō-ji-t. Vendéglátás a látogató tömeget, a környéken számos hagyományos üzletek, étkezési helyek, amelyek a hagyományos ételek (kézzel készített tészta, sushi, tempura, stb .. )., Nakamise-Dori, a vezető utca-a Mennydörgés Kapuja, hogy maga a templom is, a bélelt kis üzletek eladási ajándéktárgyak kezdve a rajongók, ukiyo-e (woodblock ujjlenyomat), kimonó, illetve más köntöst, Buddhista tekercsek, hagyományos édességek, hogy Godzilla játékok, t-ing, mobil telefon pántok. Ezek az üzletek maguk is részét képezik annak az élő hagyománynak, hogy eladják a sensō-ji felé sétáló zarándokoknak.
maga a templomon belül, valamint megközelítésében sok helyen vannak o-mikuji standok. A 100 yenes adományozás érdekében a látogatók konzultálhatnak az orákulummal és az isteni válaszokkal a kérdéseikre., Querents rázza fel a címkével ellátott botokat a zárt fémtartályokból, és olvassa el a megfelelő válaszokat, amelyeket a 100 lehetséges fiók egyikéből kapnak.
a templomon belül egy csendes szemlélődő kert, amelyet megkülönböztető japán stílusban tartanak.
KaminarimonEdit
Kaminarimon. Fūjin szobra a jobb oldalon áll, raijiné pedig a bal oldalon
a Kaminarimon (雷門, “Thunder Gate”) két nagy bejárati kapu külső része, amely végül a sensō-ji-hez (a belső lény a Hōzōmon) vezet Asakusa-ban, Tokióban, Japánban., A kapu lámpájával és szobraival népszerű a turisták körében. 11,7 m magas, 11,4 m széles, területe 69,3 m2. Az első kapu 941-ben épült, de a jelenlegi kapu 1960-ból származik, miután az előző kaput 1865-ben tűzben elpusztították.
HistoryEdit
a Kaminarimont először 941-ben építették Taira no Kinmasa, katonai parancsnok. Eredetileg Komagata közelében volt, de jelenlegi helyén 1635-ben rekonstruálták. Úgy gondolják, hogy ez volt az, amikor a szél és a mennydörgés isteneit először a kapun helyezték el., A kapu már elpusztult sokszor az egész korosztály. Négy évvel az áthelyezés után a Kaminarimon leégett, 1649-ben ADTokugawa Iemitsu újjáépítette a kaput a templomkomplexum számos más fő struktúrájával együtt. A kapu 1757-ben, majd 1865-ben ismét a földre égett. A Kaminarimon jelenlegi struktúráját 1960 decemberében szentelték fel . Kilencvenöt évvel az utolsó tűz után Konosuke Matsushitát, a Matsushita Electric Industrial Company (ma Panasonic) alapítóját felkérték a kapu újjáépítésére., Matsushita pénzbeli adományaival a kaput 1960-ban újjáépítették.
egy sárkány fafaragása a nagy vörös lámpás alján a Kaminarimonon
négy szobor található a Kaminarimonban, kettő az elülső alcovokban, kettő a másik oldalon. A kapu elején a sintó istenek fūjin és Raijin szobrai láthatók. Fūjin, a szél istene, a kapu keleti oldalán található, míg Raijin, a mennydörgés istene a nyugati oldalon található., Az eredeti szobrok súlyosan megrongálódtak az 1865-ös tűzvészben, csak a fejeket mentették meg, a szobrokat pedig helyreállították a kapu 1960-as rekonstrukciójára.
két további szobor áll a kapu hátoldalán: a buddhista Isten, Tenryū Keleten, Kinryū istennő a nyugati oldalon. Ezeket 1978-ban adományozták az Asakusa-I bodhisattva Kannon (Avalokiteśvara) első megjelenésének 1350.évfordulója alkalmából, amely Sensō-ji megalapításához vezetett. A szobrokat az akkor 106 éves Hirakushi Denchū szobrászművész faragta.,
egy hatalmas vörös lámpás (chōchin) lóg a kapu közepén. 3,9 méter magas, 3,3 méter széles, súlya körülbelül 700 kilogramm (1500 font). A jelenlegi lámpást, az ötödik iterációt Takahashi Chōchin K. K építette 2013-ban, amelynek alján ugyanaz a fém alap van, mint az előző lámpánál. Az alapnak van egy névtáblája, amely azt mondja: “Matsushita Denki”, a Panasonic régi japán nevének rövidített formája, Matsushita Denki Sangyo Kabushiki Gaisha. A Lámpás elülső oldalán látható a kapu neve, Kaminarimon (雷門)., A hátoldalon a kapu hivatalos neve, Fūraijinmon (風雷神門) látható. Az olyan fesztiválok során, mint a Sanja Matsuri, a lámpa összeomlott, hogy a magas tárgyak áthaladjanak a kapun.
a lámpa feletti táblán lévő 金龍山 (kinryū-zan) karakterek jobbról balra olvashatók, és a sensō-Ji-ra hivatkoznak.,
HozomonEdit
a hōzōmon déli arca
a Hōzōmon (宝蔵門, “Treasure-House kapu”) két nagy bejárati kapu belső része, amely végül a sensō-Ji-hoz vezet (a külső lény a Kaminarimon) a Tokiói asakusában. A kétemeletes kapu (nijūmon), a Hōzōmon második története a Sensō-ji számos kincsét tartalmazza. Az első emeleten két szobor, három lámpás és két nagy szandál található. 22,7 méter (74 láb) magas, 21 méter (69 láb) széles és 8 méter (26 láb) mély.,
HistoryEdit
a kapu északi arcát
a Hōzōmont először Taira no Kinmasa építette 942-ben. 1631-ben tűzvész pusztította el, 1636-ban Tokugava Iemitsu újjáépítette. Még 300 évig állt, amíg az 1945-ös Tokiói légitámadások során ismét le nem égett. 1964-ben a jelenlegi acél-vasbeton szerkezet Yonetarō Motoya adományából épült 150 millió ¥ – val.,
mivel a kaput lángálló anyagokkal rekonstruálták, a Hōzōmon felső története tárolja a Sensō-ji kincses szútráit. Ezek a kincsek közé tartozik a japán nemzeti kincsnek nevezett Lótusz-Szútra másolata, valamint az Issai-kyō, a buddhista szentírások teljes gyűjteménye, amelyet fontos kulturális tulajdonságnak jelöltek ki.,
FeaturesEdit
az egyik niō szobor, amely a kapu déli oldalán áll
ellentétben a Kaminarimonnal, amelyben négy különböző szobor található, a Hōzōmon két őrző szobrot tartalmaz, amelyek a kapu déli oldalán helyezkednek el arc. Ezek az 5,45 méter magas szobrok Niō-t, a Buddha őrző istenségeit képviselik. Ezen szobrok miatt a kaput eredetileg Niōmonnak (仁王門, “niō Gate”) hívták, mielőtt átnevezték a hōzōmon-ra.
a kapu három nagy lámpával is rendelkezik., A legnagyobb és legjelentősebb lámpás egy vörös chōchin, amely a kapu nyílásának közepén lóg. A 3,75 m magas, 2,7 m átmérőjű, 400 kg súlyú Lámpás kobunachō (小舟町) város nevét jeleníti meg. A Lámpás jelenlegi iterációja 2003-ban nyúlik vissza, amikor 5 millió ¥ – t adományoztak Kobunachō népe. Adománya megemlékezett az Edo-korszak kezdetének 400. évfordulójáról. A chōchin mindkét oldalán két 2,75 méter magas réz tōrō lóg, amelyek egyenként körülbelül 1000 kg súlyúak., Mindhárom lámpást teljesen eltávolítják olyan fesztiválok során, mint a Sanja Matsuri.
a Hōzōmon északi (hátsó) arcán a waraji, két 4,5 m hosszú, 1,5 m széles szalmaszál, amelyek egyenként 400 kg súlyúak.