Suttee, Sanskrit sati (“jó nő “vagy” szemérmes Feleség”), az indiai szokás, hogy egy feleség a halott férje temetési máglyáján vagy valamilyen más módon, nem sokkal halála után. Bár soha nem gyakorolták széles körben, suttee volt az eszménykép a női odaadás által tartott bizonyos Brahman és királyi kasztok., Ez néha kapcsolódik a mítosz a Hindu istennő Sati, aki elégette magát halálra a tűz, hogy ő teremtette az ő Yogic hatalmak után apja megsértette a férje, az isten Shiva-de ebben a mítoszban Shiva életben marad, és megbosszulja Sati halálát.
a szanszkrit gyakorlat első explicit hivatkozása a nagy epikus Mahabharata-ban jelenik meg (jelenlegi formájában kb. Diodorus Siculus, az I.E. 1. század görög szerzője is említi a punjabról szóló beszámolójában a I. E. 4. században., Számos suttee kövek, emlékművek a feleségek, akik meghaltak ily módon, találhatók egész Indiában, a legkorábbi kelt 510 ce. A nők néha megaláztatást szenvedtek férjeik várható halála előtt a csatában, ebben az esetben az égést jauharnak hívták. A muszlim időszakban (12.-16. század) a Rajputok gyakorolták jauhart, leginkább Chitorgarhban, hogy megmentsék a nőket a nemi erőszaktól, amelyet rosszabbnak tartottak, mint a halál, az ellenségek meghódításának kezében. A hagyományos Hindu társadalomban az özvegyek által tapasztalt nehézségek hozzájárulhattak a suttee elterjedéséhez.,
A nagyobb előfordulási gyakorisága suttee között a Brahmans a Bengáli volt, közvetve miatt a Dayabhaga rendszer törvény (c. 1100), ami érvényesült a Bengáli amely adott örökséget, hogy özvegy; az ilyen nők arra ösztönözték, hogy bizott suttee annak érdekében, hogy az örökség elérhető más rokonok. A 16. században a mogul uralkodók, Humayun és fia, Akbar lépéseket tettek suttee betiltására., Suttee központi kérdéssé vált a brit Raj alatt, amely először tolerálta, majd véletlenül legalizálta azt azáltal, hogy törvénybe foglalta azokat a feltételeket, amelyek mellett meg lehet tenni, majd végül 1829—ben betiltotta-az elítélést az indiai brit uralom folytatásának egyik indokaként használva.
Suttee-t néha önként követték el, de ismertek kényszeres esetek, menekülés és mentés. Szétszórt esetek továbbra is előfordulnak, leginkább Roop Kanwar, egy 18 éves özvegy esetében, aki 1987-ben követte el suttee-t., Az eset rendkívül ellentmondásos volt, mivel az egész indiai csoportok vagy nyilvánosan megvédték Kanwar cselekedeteit, vagy kijelentették, hogy meggyilkolták.