tanítási elméletek: oktatási pszichológia

mentális-fegyelem elméletek

a tanítás legkorábbi mentális-fegyelem elméletei azon a feltevésen alapultak, hogy a tanítás fő indoklása nem önmagáért, hanem azért, amit képez—intelligencia, attitűdök és értékek. A megfelelő anyag kiválasztásával és a tanulás rote módszereinek hangsúlyozásával az elmélet szerint az ember az elmét tudományozza, és jobb intellektust hoz létre.,

A görög-római ókorban az oktatás ideális terméke egy korlátozott számú tantárgy—nyelvtan, logika, retorika, aritmetika, geometria, zene és csillagászat-fegyelmezett tanulmányozására képzett polgár volt. A tanulás módja az utánzáson és a memorizáláson alapult, és nagy hangsúlyt fektettek a tanár szellemi tekintélyére. A későbbi századokban magától értetődőnek tartották, hogy a görög-római irodalom és filozófia tanulmányozása liberalizáló hatást gyakorolna a hallgatóra.,

a reneszánsz Holland filozófus, Erasmus és a jezsuiták kezében ez az oktatási módszer érzékenyebben vette figyelembe a fiatal tanulók pszichológiai jellemzőit. A megértésnek meg kellett előznie a tanulást, és a jezsuiták szerint a tanár első feladata a tanítandó anyag gondos előkészítése volt (az előválasztás). De még a tanuló szükségleteinek nagyobb tudatossága mellett is, a mentális fegyelem fogalma továbbra is az oktatás teljes folyamatának alapja., A klasszikus-humanista megközelítés mai kritikusai megkérdőjelezik a mentális fegyelem állítólagos erejét és a görög-római gondolkodás meglehetősen kizárólagos értékét.

a mentális fegyelmet érintő tanulás elmélete gyakrabban kapcsolódik Arisztotelész” Kari pszichológiájához”, amellyel az elmét számos karból kell érteni, amelyek mindegyikét viszonylag függetlennek tekintik a többiektől. Az elv egy olyan elméletben született, amely a szellemi és szellemi életet a lélek funkcióinak szempontjából osztályozta: a tudás, az érzés, a éhezés, az érvelés és a cselekvés., A középkortól a 19. század elejéig nőtt az elismert karok száma, beleértve az ítélőképességet, a kötelességet, az észlelést és a fogantatást. Mivel a frenológusok a koponya bizonyos részeihez kapcsolódtak, természetes lépés volt feltételezni, hogy a tanulás ezen “részek” vagy mentális képességek gyakorlásából áll (bár az érzékek oktatásának is szerepe volt a racionális kognitív folyamatok elindításában). Egyes iskolai tantárgyakat úgy gondolták, hogy bizonyos karok gyakorlására szolgáló ügynökökként különös értéket képviselnek., A geometria képezte az értelem Karát,a történelem pedig az emlékezetet. Az iskolai tantárgyak annyira értékesek voltak, hogy milyen karokat képeztek, mint a saját belső értékükért. Ilyen volt a formális fegyelem tanulási elmélete.

a kategóriákban használt pszichológiai karok kétségtelenül befolyásolták az úgynevezett mentális tényezők tanulmányozását. A különböző kognitív tesztek és az eredmények összehasonlításakor hasonlóságok találhatók az összes teszt között és azok kisebb csoportjai között. A hasonlóságok alapjait mentális tényezőként azonosítják, beleértve az intelligencia, az érvelés, a memória, a verbális képesség, a számkapacitás és a térbeli intelligencia ötleteit., A létezés közös mentális tényezők mögöttes különböző tantárgyak támogatná az ötletet, a formai fegyelem pedig azt eredményezné, hogy a fogalom átadása képzés, amely gyakorlat egy iskolai tárgy vezet fejlesztések a tanulás egy másik. Az átadott elemek lehetnek közös tények, tanulási szokások, gondolkodásmódok, attitűdök és értékek.

bár sok empirikus kutatást végeztek a tanulás átadásáról, vegyes eredményeket hozott., Egyes munkavállalók úgy vélik, hogy az átruházás csak annyiban lehetséges, amennyiben vannak azonos elemek, és még azok is, akik a módszerek átadását igénylik, általában ragaszkodnak ahhoz, hogy az átruházásnak kevés esélye van a sikerre, kivéve, ha azt aktívan kifejtik és alkalmazzák. A tanulóknak tudatosan kell alkalmazniuk a módszereket az új területre a siker érdekében. Az ellentétes nézet az lenne, hogy minden tárgy egyedi, és saját gondolkodási módot igényel., Egy reálisabb nézet lehet köztes—nevezetesen, hogy mindketten egy közös és konkrét eleme minden szellemi területén, hogy a mentális fegyelem vagy átruházása képzés bizonyos mértékig lehetséges, de csak annyiban, amennyiben a hasonlóságok, illetve analógiák hasznosítják, hogy a folyamat szándékos, illetve, hogy a maradék konkrét tárgy marad minden mezőt, amely előírja, hogy konkrét tanulás.