La notte prima della croce, Gesù portò i suoi amici in un luogo comune: il Giardino del Getsemani. Sapeva che la Sua sofferenza, umiliazione e morte erano vicine, ma non si nascose. Invece, pregò e chiese ai Suoi amici più cari di pregare con Lui.
“E andando un po’ più lontano si gettò con la faccia a terra e pregò, dicendo: ‘Padre mio, se è possibile, lascia che questo calice passi da me; tuttavia, non come voglio io, ma come vuoi tu.,'”(Matteo 26:39)
C’è molta verità, bellezza e bontà da disfare da questo passaggio nella sua interezza. Ma voglio che ci concentriamo su come la preghiera di Gesù istruisce le nostre preghiere in mezzo alla nostra sofferenza.
La preghiera e la felicità non sono sempre unite
La preghiera è dolorosa nella sofferenza. Come preghiamo Colui la cui mano sovrana ha permesso che ciò avvenisse? Come preghiamo Colui che fa quello che vuole e non cambia idea? Come preghiamo quando la nostra fede è debole? Come preghiamo quando siamo arrabbiati con la sorte che Dio ha disegnato per noi?,
In momenti come questo, Dio non si aspetta che ci laviamo le lacrime dai nostri volti prima di inginocchiarci al Suo trono. Possiamo venire onestamente, come Cristo: “Padre mio, se è possibile, passi da me questo calice.”
Gesù non temeva la morte perché sapeva che sarebbe entrato nella gloria con il Padre Suo. Ciò che Egli addolorò fu il peso imminente dell’ira del Padre. Egli si addolorò, come la Seconda Persona senza peccato della Divinità, portando tutti i peccati del Suo popolo. La sua angoscia era così intensa che sudava perle di sangue (Luca 22:44). Matteo usa tre parole diverse per spiegare il dolore di Cristo., L’ESV li traduce come addolorati, turbati e molto addolorati. Questi comprendono ciascuno i sentimenti di dolore, angoscia, tristezza e dolore superiore. Gesù provò un’agonia emotiva sapendo che la croce era davanti.
L’agonia della Croce
Cristo ha sperimentato questo tipo di dolore per noi. Giovanni Calvino cita Ambrogio nel suo commento dicendo:
Egli addolorato per me, che non aveva causa di dolore per se stesso; e, mettendo da parte le delizie della Divinità eterna, ha sperimentato l’afflizione della mia debolezza. Lo chiamo audacemente dolore, perché predico la croce., Egli infatti non prese su di lui l’apparenza, ma la realtà, dell’incarnazione. Era dunque necessario che provasse il dolore, che vincesse il dolore e non lo chiudesse fuori; poiché la lode della fortezza non è elargita a coloro che sono piuttosto stupefatti che afflitti dalle ferite.
Gesù non appariva semplicemente come umano, ma era pienamente umano. Egli è il nostro sommo sacerdote comprensivo, conoscendo sia la nostra lotta che la nostra fragilità. Egli sa che grande dolore è come così non avremmo mai dovuto sperimentare il più grande dolore della collera del Padre per sempre., Come scrisse l’autore di Ebrei, ” Da allora abbiamo un grande sommo sacerdote che è passato attraverso i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, manteniamo salda la nostra confessione. Per noi non abbiamo un sommo sacerdote che non è in grado di simpatizzare con le nostre debolezze, ma uno che in ogni aspetto è stato tentato come siamo, ma senza peccato. Avviciniamoci dunque con fiducia al trono della grazia, per ricevere misericordia e trovare grazia per aiutare nel momento del bisogno.,”(Ebrei 4:14-16)
Cristo, come tuo meditatore del Padre, non si aspetta che tu venga con tutte le risposte giuste e le tue preghiere ordinatamente raggruppate. Invece, ci mostra come possiamo arrivare al Padre nella nostra umanità ferita. Possiamo avere fiducia che le nostre preghiere intrise di lacrime raggiungeranno le orecchie di un Padre compassionevole che ci vede attraverso l’opera di Cristo.
Possiamo venire ancora e ancora
Tre volte Gesù ha pregato le stesse parole al Padre. Non erano parole eloquenti. Non erano sempre più gioiosi. Tornò e pregò le stesse parole addolorate più e più volte.,
A volte nel nostro dolore, non abbiamo nuove parole da aggiungere. A volte il nostro dolore continua e talvolta peggiora. Cosa possiamo dire? Nostro Padre non si stanca di sentire di nuovo le nostre richieste. Non agita il dito contro di noi. Invece, continua ad ascoltare (come fa sempre) i nostri singhiozzi.
Ciò che Gesù condanna è la ripetizione vana e insensata che si aspetta che le parole stesse facciano qualcosa di magico (Matteo 6:7). Al contrario, incoraggia i Suoi discepoli a persistere nelle loro richieste davanti a Dio, confidando che Egli ascolti e agisca giustamente (Luca 18:1-8).,
Lotta per la fede nel tuo cuore per continuare a tornare in ginocchio davanti al Suo trono. In Cristo sei figlio di Dio, ed Egli vuole ascoltarti. A causa di Cristo, perché ha sofferto la più grande sofferenza, sarete ascoltati e curati.
Cristo Ti terrà
Spesso le nostre preghiere in mezzo alla sofferenza possono sentirsi deboli. Iniziamo a perdere la speranza, iniziamo a vacillare. Sorella, aggrappati a Cristo. Gridagli: “Credo! Aiuta la mia incredulità!”(Marco 9: 24). Invoca più fede. In tutta la nostra sofferenza, Cristo non ci lascerà andare., Egli promette di non perdere mai ciò che il Padre Gli ha dato (Giovanni 6:39). Anche se la vostra sofferenza è insopportabile, Cristo non vi lascerà andare. Non ti allontanerà. Non criticherà le vostre preghiere. Non ti condannerà mai. Continua a venire, continua a inginocchiarti, continua a supplicare. Vede ogni lacrima e sente ogni parola, non importa quanto fragile.
Lara d’Entremont è una Consulente biblica in formazione, e il suo desiderio per iscritto è quello di insegnare alle donne a rivolgersi alla Parola di Dio nel mezzo della vita quotidiana e della sofferenza per trovare le risposte di cui hanno bisogno. Vuole insegnare alle donne ad amare Dio sia con la mente che con il cuore., Lara è sposata con Daniel e vivono in Nuova Scozia, Canada.