La fenice dal Bestiario di Aberdeen.
La fenice, o phœnix come viene talvolta scritto, è stata un simbolo mitologico duraturo per millenni e attraverso culture molto diverse. Nonostante tali varietà di società e tempi, la fenice è costantemente caratterizzata come un uccello dal piumaggio dai colori vivaci, che, dopo una lunga vita, muore in un incendio tutto suo solo per risorgere dalle ceneri., Dal simbolismo religioso e naturalistico nell’antico Egitto, a un simbolo secolare per eserciti, comunità e persino società, nonché un simbolo letterario spesso usato, la rappresentazione di morte e rinascita di questo mitico uccello sembra risuonare con le aspirazioni dell’umanità.
Descrizione generale
Sebbene molte culture abbiano una propria interpretazione della fenice, le differenze di sfumatura sono oscurate dalle caratteristiche più omogenee della creatura mitica. La fenice è sempre un uccello, di solito con piumaggio di colori corrispondenti al fuoco: giallo, arancione, rosso e oro., La caratteristica più universale è la capacità dell’uccello di risorgere. Vivendo una lunga vita (l’età esatta può variare da cinquecento a oltre mille anni), l’uccello muore in un fuoco auto-creato, bruciando in un mucchio di cenere, da cui nasce un pulcino di fenice, che rappresenta un processo ciclico di vita dalla morte. Poiché rinasce dalla propria morte, la fenice ha anche assunto le caratteristiche di rigenerazione e immortalità.
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The earliest representation of the phoenix is found in the ancient Egyptian Bennu bird, the name relating to the verb “weben,” meaning “to rise brilliantly,” or “to shine.,”Alcuni ricercatori ritengono che un grande airone ormai estinto sia stata una possibile ispirazione di vita reale per il Bennu. Tuttavia, poiché il Bennu, come tutte le altre versioni della fenice, è principalmente un’icona simbolica, le molte fonti mitiche del Bennu nell’antica cultura egizia rivelano più sulla civiltà che sull’esistenza di un vero uccello.
Una versione del mito dice che l’uccello Bennu scoppiò dal cuore di Osiride. Nei miti più diffusi, il Bennu si è creato da un incendio che è stato bruciato su un albero sacro in uno dei recinti sacri del tempio di Ra., Il Bennu avrebbe dovuto poggiare su un pilastro sacro che era noto come la pietra di benben. Alla fine del suo ciclo vitale, la fenice si costruiva un nido di ramoscelli di cannella che poi incendiava; sia il nido che l’uccello bruciavano ferocemente e sarebbero stati ridotti in cenere, da cui sorse una nuova giovane fenice. La nuova fenice imbalsamò le ceneri della vecchia fenice in un uovo fatto di mirra e lo depositò nella città egiziana di Heliopolis (“la città del sole” in greco).
Il Bennu era raffigurato come un airone grigio, viola, blu o bianco con un lungo becco e una cresta a due piume., Occasionalmente è stato raffigurato come una ballerina gialla, o come un’aquila con piume di rosso e oro. In rari casi il Bennu è stato raffigurato come un uomo con la testa di un airone, indossa un abito mummia bianco o blu sotto un lungo cappotto trasparente. A causa della sua connessione con la religione egiziana, il Bennu era considerato l ‘ “anima” del dio Atum, Ra, o Osiride, ed è stato talvolta chiamato “Colui che è venuto in essere da solo,” “Ascendente uno,” e “Signore dei Giubilei.,”Questi nomi e la connessione con Ra, il dio del sole, riflettevano non solo l’antica credenza egiziana in una continuazione spirituale della vita dopo la morte fisica, ma riflettevano anche il processo naturale dell’ascesa e della caduta del fiume Nilo, da cui gli egiziani dipendevano per la sopravvivenza. Il Bennu divenne anche strettamente collegato al calendario egiziano, e gli egiziani tenevano intricati dispositivi di misurazione del tempo nel Tempio Bennu.
Persiano
L’Huma, noto anche come “uccello del paradiso”, è un uccello mitologico persiano, simile alla fenice egiziana., Si consuma nel fuoco ogni poche centinaia di anni, solo per risorgere dalle ceneri. L’Huma è considerato un uccello compassionevole e si dice che il suo tocco porti grande fortuna.
L’uccello Huma unisce sia la natura maschile che quella femminile in un unico corpo, ognuno dei quali condivide un’ala e una gamba. Evita di uccidere per il cibo, preferendo piuttosto nutrirsi di carogne. I persiani insegnano che grandi benedizioni vengono a quella persona su cui cade l’ombra dell’Huma.,
Secondo il maestro sufi Hazrat Inayat Kahn,
La parola huma in lingua persiana sta per un uccello favoloso. C’è la convinzione che se l’uccello huma si siede per un momento sulla testa di qualcuno è un segno che diventerà un re. Il suo vero significato è che quando i pensieri di una persona si evolvono in modo da rompere ogni limitazione, diventa quindi un re. È la limitazione del linguaggio che può solo descrivere l’Altissimo come qualcosa di simile a un re.,
Greco
I greci adattarono la parola bennu e la identificarono con la propria parola phoenix ‘φοινιξ’, che significa il colore viola-rosso o cremisi. Loro e i Romani in seguito raffigurarono l’uccello più come un pavone o un’aquila. Secondo la mitologia greca, la fenice viveva in Arabia vicino a un pozzo. All’alba, si bagnava nell’acqua del pozzo, e il dio del sole greco Apollo fermò il suo carro (il sole) per ascoltare la sua canzone.,
Dettaglio da mosaico Semifinale de rose et phénix Museo del Louvre, Parigi, Francia
Oriental
La fenice (noto come Garuda in Sanscrito) è il mitico uccello di fuoco che è considerato come il carro del dio Indù Vishnu. Il suo riferimento può essere trovato nell’epica indù Ramayana.
In Cina, la fenice è chiamata Feng-huang e simboleggia la completezza, incorporando gli elementi di base della musica, dei colori, della natura, così come l’unione di yin e yang., È un simbolo di pace e rappresenta il fuoco, il sole, la giustizia, l’obbedienza e la fedeltà. Il Feng-huang, a differenza della fenice che muore e rinasce, è veramente immortale anche se appare solo in tempi di pace e prosperità.
Ebraismo e cristianesimo
Nel giudaismo, la fenice è conosciuta come Milcham o Chol (o Hol): La storia della fenice inizia nel Giardino dell’Eden quando Eva cadde, tentata dal serpente a mangiare il frutto proibito., Secondo il Midrash Rabbah, sconvolto dalla sua situazione e geloso di creature ancora innocenti, Eva tentato tutte le altre creature del giardino a fare lo stesso. Solo il Chol (phoenix) resistette. Come ricompensa, alla fenice fu data la vita eterna, vivendo in pace per mille anni e poi rinascendo da un uovo per continuare a vivere di nuovo in pace, ripetendo il ciclo eternamente (Gen. Rabbah 19:5). Rabbi Shlomo Yitzhaki, meglio conosciuto come Rashi, ha commentato che la morte non ha potere sulla fenice, ” perché non ha assaggiato il frutto dell’albero della conoscenza.,”
La fenice appare anche nel Libro di Giobbe:” Moltiplicherò i miei giorni come il Chol, la fenice ” (Giobbe 29:18), indicando ancora una volta la lunga vita se non l’immortalità. Questo riferimento, tuttavia, è controverso poiché chol è stato tradotto come phoenix, sand e palm tree in diverse versioni.
La fenice divenne un simbolo del cristianesimo nella letteratura antica, o dall’antica leggenda ebraica o dall’incorporazione della cultura greca e romana, o da una combinazione di entrambi. In ogni caso, l’ideologia della fenice si adatta perfettamente alla storia di Cristo., La risurrezione della fenice dalla morte come nuova e pura può essere vista come una metafora della risurrezione di Cristo, centrale nella credenza cristiana. La fenice è citata dal Padre apostolico paleocristiano Clemente nella prima Epistola di Clemente ai Corinzi. La maggior parte del simbolismo phoenix cristiana-based appare all ” interno di opere di letteratura, in particolare nella letteratura cristiana medievale e rinascimentale che ha unito il mito classico e regionale e folklore con la dottrina più mainstream.,
Araldica
Rinasce piu gloriosa (“Risorge più gloriosa”).
La fenice non appare come una figura araldica come spesso come altre creature mitiche. Tuttavia, è apparso su stemmi e scudi di famiglia nel corso del tempo, di solito raffigurato come un’aquila circondata, ma non ferita, dalle fiamme. Il distintivo araldico di Jane Seymour include una fenice che sorge da un castello, tra due rose Tudor rosse e bianche., Alcune città in Europa usano la fenice nel loro emblema municipale per indicare la distruzione di una volta e la conseguente ricostruzione della città, collegandosi all’immagine della resurrezione inerente alla fenice.
Phoenix, Arizona è stato chiamato tale perché era una stazione di frontiera si stabilì sulle rovine di un sito nativo americano. I primi abitanti europei decisero di nominare la loro città in concomitanza con l’idea che dalle rovine di una città ne fosse creata un’altra.,
Letteratura
Una Fenice rinata, che risorge dalle sue ceneri.
La fenice non appare più in modo significativo in nessuna verità religiosa o culturale. Tuttavia, l’immagine è ancora usata in letteratura, forse a causa di tutte le creature mitiche dell’antichità, la fenice è quella che spesso esprime un senso duraturo di speranza e redenzione. La sua bellezza non è così ultraterrena come la maggior parte delle altre creature nel mito, e il suo simbolismo è trasmesso con una profonda sottigliezza quando viene utilizzato in letteratura.,
William Shakespeare ha fatto uno dei riferimenti più importanti in entrambe le sue opere teatrali La tempesta, incorporando un certo numero di altre creature mitiche, ma ponendo la fenice separata e sopra il resto, e in Timon di Atene, quando un senatore metaforicamente chiama Timon “un gabbiano nudo, che lampeggia ora una fenice.”In altre opere della letteratura rinascimentale, si dice che la fenice sia stata mangiata come il più raro dei piatti-poiché solo uno era vivo in qualsiasi momento. Ben Jonson, in Volpone (1605) scrive: “potremmo ottenere il phœnix, anche se la natura ha perso il suo genere, shee erano il nostro piatto.,
Il racconto “La fenice” di Sylvia Townsend Warner del 1940 satireggiava sullo sfruttamento della natura usando una fenice maltrattata in uno spettacolo di carnevale, rivelando la preferenza moderna per la violenza e il sensazionalismo sulla bellezza e la dignità. La maestosità del classico racconto di Eudora Welty del 1941 “A Worn Path” impiega la fenice come il nome del personaggio principale e praticamente unico di una storia scarsamente scritta, ma ricca di rigenerazione e del Sud.,
Il famoso romanzo per bambini di Edith Nesbit, La fenice e il tappeto è basato su questa creatura leggendaria e sulla sua eccentrica amicizia con una famiglia di bambini. La fenice era anche famosa per essere un simbolo dell’ascesa e della caduta della società in Fahrenheit 451 di Ray Bradbury. Il modello della distruzione di una società troppo compiacente e abusiva che dava un nuovo inizio è stato paragonato al modello mitologico della fenice di consumo per fiamma, poi resurrezione dalle ceneri.
Sylvia Plath allude anche alla fenice alla fine del suo famoso poema Lady Lazarus., L’oratore di questo poema descrive i suoi tentativi infruttuosi di suicidarsi non come fallimenti, ma come resurrezioni di successo, come quelle descritte nei racconti del personaggio biblico Lazzaro e la fenice. Alla fine del poema, l’oratore si è trasformato in un uccello di fuoco, segnando efficacemente la sua rinascita, che alcuni critici paragonano a una trasformazione demoniaca. Il poema termina: “Dalla cenere / Mi alzo con i miei capelli rossi / E mangio gli uomini come l’aria.”
Più recentemente, l’autrice della serie di Harry Potter J. K. Rowlings ha usato una fenice come simbolo centrale nelle sue storie., Mentre la serie di Harry Potter ha attirato alcune polemiche da parte della comunità cristiana, l’uso di Rowling di altre bestie mitiche classiche e il suo background letteratura classica suggerisce che lei sta usando la fenice come simbolo cristiano di purificazione e risurrezione.
Note
- Naosherwan Anzar (trasl.), The Master Sings, Meher Baba’s Ghazals (Zeno Publishing Services, 1981). Edizione on-line, 28 maggio 1995. Url consultato il 13 maggio 2011.
- Kahn, Hazrat Inayat, The Music of Life (Omega Publications, 1998, ISBN 978-0930872380).
- Mark Schumacher, Phoenix www.,onmarkproductions.com. Estratto il 13 maggio 2011.
- Leggende della Fenice: Una base nella storia biblica Conto alla rovescia per il Messia. Url consultato il 13 maggio 2011.
- George Sajo, Fenice sulla cima della palma: Molteplici interpretazioni di Giobbe 29: 18 Silva de varia leccion, Studiolum, 8-2-2005. Url consultato il 13 maggio 2011.
- Tudor Distintivi araldici Stemmi & Il loro significato Il wiki Tudors. Url consultato il 29 aprile 2015.
- John Granger, Alla ricerca di Dio in Harry Potter (Saltriver, 2006, ISBN 1414306342).
- Conway, D. J., Creature mistiche magiche: invita i loro poteri nella tua vita. Llewellyn Publications, 2001. ISBN 156718149X
- Granger, John. Alla ricerca di Dio in Harry Potter. SaltRiver, 2006. ISBN 978-1414306346
- Kahn, Hazrat Inayat. La musica della vita. Omega Publications, 1998. ISBN 978-0930872380
- Nigg, Joe. Le bestie prodigiose: Racconti e tradizioni della Fenice, del Grifone, dell’Unicorno e del Drago. Libraries Unlimited, 1995. ISBN 156308242X
Tutti i link recuperati 25 marzo 2019.,
- Phoenix (Bennu, Benu) Antico Egitto: La Mitologia
- Phoenix – iscrizione nel Bestiario di Aberdeen
- Phoenix Il Bestiario Medievale
- Phoenix (mitologia)
Crediti
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- Phoenix_(mitologia) storia
- Bennu storia
- Huma_(mitologia) storia
La storia di questo articolo, poiché è stato importato a New World Encyclopedia:
- la Storia di “Phoenix (mitologia)”
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