Foucault: il potere è ovunque

‘Discorsi non sono una volta per tutti asserviti al potere, o sollevati contro di loro… dobbiamo fare le indennità per il complesso e instabile processo mediante il quale un discorso che può essere sia uno strumento e un effetto di potere, ma anche un ostacolo, un ostacolo punto di resistenza e un punto di partenza per una strategia avversaria., Il discorso trasmette e produce potere; lo rafforza’ ma anche lo mina e lo espone, lo rende fragile e lo rende possibile contrastare “(Foucault 1998: 100-1).

Il powercube non è facilmente compatibile con la comprensione foucaultiana del potere, ma c’è spazio per l’analisi critica e l’azione strategica a livello di sfidare o modellare il discorso – per esempio prendendo il significato psicologico / culturale di “potere invisibile” e “egemonia” come una lente con cui guardare il tutto., L’approccio di Foucault è stato ampiamente utilizzato per criticare il pensiero e i paradigmi dello sviluppo e i modi in cui i discorsi sullo sviluppo sono intrisi di potere (Gaventa 2003, citando il lavoro di Escobar, Castells e altri critici “post-sviluppo”).

A livello di pratica, attivisti e professionisti utilizzano metodi di analisi del discorso per identificare il linguaggio di aiuto normativo che necessita di un esame più attento e per modellare cornici alternative., Un esempio di uno strumento molto pratico per farlo è incluso nella collezione di utensili elettrici IIED, chiamata “Strumento di scrittura”, e nei workshop delle ONG abbiamo usato un semplice metodo di analisi del discorso per esaminare le dichiarazioni di missione e gli obiettivi del programma.

Grazie a Jonathan Gaventa (2003) per i suoi contributi a questa sezione.

Riferimenti per ulteriori letture

Foucault, M. (1991). Disciplinare e punire: la nascita di una prigione. Londra, Pinguino.

Foucault, Michel (1998) The History of Sexuality: The Will to Knowledge, London, Penguin.,

Gaventa, John (2003) Power after Lukes: a review of the literature, Brighton: Institute of Development Studies.

Hayward, Clarissa Rile ‘1998)’ De-Facing Power’, Polity 31(1).

Rabinow, Paul (editore) (1991) The Foulcault Reader: An introduction to Foulcault’s thought, London, Penguin.

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