Giotto (Italiano)

La maggior parte di queste scene, per lo più narrative, sono rivoluzionarie nella loro espressione della realtà e dell’umanità., In questi affreschi, l’enfasi è sul momento drammatico di ogni situazione, e, con dettagli di abito e sfondo al minimo, la realtà interiore dell’emozione umana è intensificata attraverso gesti e sguardi cruciali. Nel xix secolo, tuttavia, si osservò che tutti questi affreschi, sebbene simili nello stile, non potevano essere della stessa mano, e la nuova tendenza verso lo scetticismo delle dichiarazioni di Vasari portò alla posizione che respinse tutti gli affreschi di Assisi e datò il ciclo di San Francesco a un periodo successivo alla morte di Giotto., Questo punto di vista estremo è stato generalmente abbandonato, e, infatti, un quadro datato 1307 può essere dimostrato di derivare dal ciclo di San Francesco. Tuttavia, molti studiosi preferiscono accettare l’idea di un Maestro altrimenti totalmente sconosciuto della leggenda di San Francesco, sulla base del fatto che lo stile del ciclo è inconciliabile con quello dei successivi affreschi della Cappella Arena a Padova, che sono universalmente accettati come di Giotto., Ciò implica l’idea che le opere citate (nella vita di Giotto) da Riccobaldo non possono essere identificate con nulla ora esistente e devono essere perite secoli fa, così che lo scultore del primo xv secolo Lorenzo Ghiberti, Vasari e altri trasferirono erroneamente a Giotto il ciclo di San Francesco esistente. Cinquecento anni di tradizione sono così cancellati.

Ancora più difficile, se Giotto non ha dipinto la St., Francesco affreschi, grandi opere d’arte, poi, deve essere attribuita ad un pittore che non può essere dimostrato di avere creato niente altro, il cui nome è scomparso senza lasciare traccia, anche se era la prima posizione in classifica, e, ancora più strano, è formata dalla combinazione di influenze di Cimabue, il Fiorentino scultore Arnolfo di Cambio, e il pittore Romano Pietro Cavallini—influenze che si uniscono ad Assisi e può essere preso come le influenze che si è formata Giotto stesso.,

Derivante dalla fusione di influenze romane e fiorentine negli affreschi di Assisi, ci fu in seguito la tendenza a vedere la mano di Giotto, da giovanissimo, nelle opere del Maestro Isacco, il pittore di due scene di Isacco ed Esaù e Giacobbe e Isacco nella navata sopra il ciclo di San Francesco. Se questa teoria è accettata, è facile capire che Giotto, da giovane, fece un tale successo di questa commissione che gli fu affidata la più importante, la biografia ufficiale dipinta di San Francesco basata sulla nuova biografia ufficiale scritta intorno al 1266 da San Bonaventura., In effetti, l’intera immagine mentale di San Francesco di oggi deriva in gran parte da questi affreschi. Chiaramente, un uomo nato nel 1276 aveva meno probabilità di aver ricevuto tale commissione di uno 10 anni più vecchio, se, come si è sempre pensato, la commissione è stata data nel 1296 o subito dopo da fra Giovanni di Muro, generale dei francescani. Le opere nella Chiesa inferiore sono generalmente considerati come produzioni di seguaci di Giotto (ci sono, infatti, somiglianze con le sue opere a Padova), e non vi è reale disaccordo solo sulla Leggenda di San Francesco., Il principale punto di forza della scuola non giottesca sta nei contrasti stilistici certamente netti tra il ciclo di San Francesco e gli affreschi della Cappella dell’Arena a Padova, soprattutto se gli affreschi di Assisi furono dipinti 1296-c. 1300 e quelli dell’Arena c.1303-05; poiché l’intervallo tra i due cicli è troppo piccolo per consentire importanti sviluppi stilistici. Questo argomento diventa meno convincente quando si tiene conto della validità delle date proposte e del periodo romano intorno al 1300. , Come già accennato, gli affreschi di Assisi potrebbe essere stato dipinto prima del 1296, e non necessariamente in seguito, e l’Arena affreschi sono databili con certezza solo o prima del 1309, anche se probabilmente dipinta c. 1305-06; chiaramente, un maggiore intervallo di tempo tra due cicli possono aiutare a spiegare le differenze stilistiche, come le esperienze che Giotto ha subito in quello che probabilmente era il suo secondo periodo Romano.