Governo greco antico

I sistemi di governo dell’antica Grecia erano vari mentre i greci cercavano le risposte a domande fondamentali come chi doveva governare e come? La sovranità (kyrion) dovrebbe risiedere nello stato di diritto (nomoi), nella costituzione (politea), nei funzionari o nei cittadini?, Non stabilendosi su una risposta definitiva a queste domande, il governo nel mondo greco antico, quindi, ha assunto forme straordinariamente diverse e, attraverso diverse città-stato e per molti secoli, il potere politico potrebbe riposare nelle mani di un singolo individuo, un’élite o in ogni cittadino maschio: la democrazia – ampiamente considerata come il più grande contributo dei greci alla civiltà.

I quattro sistemi più comuni del governo greco erano:

• Democrazia – governo del popolo (cittadini maschi).
• Monarchia – regola da un individuo che aveva ereditato il suo ruolo.,
• Oligarchia-regola da un gruppo selezionato di individui.
• Tirannia – regola da un individuo che aveva preso il potere con mezzi incostituzionali.

La nostra conoscenza dei sistemi politici nel mondo greco antico proviene da una vasta gamma di fonti. Mentre per Atene, è possibile mettere insieme una storia più completa, abbiamo solo un quadro incompleto dei sistemi nella maggior parte delle città-stato e molti dettagli di come l’apparato politico effettivamente funzionato sono mancanti., Sopravvivono, però, oltre 150 discorsi politici e 20.000 iscrizioni che comprendono 500 decreti e 10 leggi. Ci sono anche due testi specificamente politici con lo stesso titolo, La Costituzione degli ateniesi, uno scritto da Aristotele o uno dei suoi allievi e l’altro attribuito (da alcuni) a Senofonte. Altre fonti che discutono di politica e governo includono la politica di Aristotele e le opere storiche di Erodoto, Tucidide e Senofonte. Inoltre, la politica è spesso lampooned nelle commedie di Aristofane.,

Democrazia

La costituzione di Atene è chiamata democrazia perché rispetta gli interessi non della minoranza ma di tutto il popolo. Quando si tratta di risolvere le controversie private, tutti sono uguali davanti alla legge; quando si tratta di mettere una persona davanti all’altra in posizioni di responsabilità pubblica, ciò che conta non è l’appartenenza a una particolare classe, ma l’effettiva capacità che l’uomo possiede., (Pericle, 431 a. C.)

La parola democrazia deriva dal greco dēmos che si riferiva all’intero corpo cittadino e sebbene sia Atene che è stata associata alla nascita della democrazia (demokratia) da circa 460 AC, altri stati greci stabilirono un sistema politico simile, in particolare Argos, (brevemente) Siracusa, Rodi ed Erythrai. Atene è, tuttavia, lo stato che conosciamo di più., L’assemblea di Atene si riuniva almeno una volta al mese, forse due o tre volte, sulla collina Pnyx in uno spazio dedicato che poteva ospitare 6000 cittadini. Qualsiasi cittadino maschio di 18 anni o più poteva parlare (almeno in teoria) e votare in assemblea, di solito con una semplice alzata di mano. La frequenza veniva anche pagata in determinati periodi, il che era una misura per incoraggiare i cittadini che vivevano lontano e non potevano permettersi il tempo libero per partecipare.,

i Cittadini hanno probabilmente contribuito per il 10-20% della polis popolazione, e di questi è stato stimato che solo 3.000 persone hanno partecipato attivamente in politica., Di questo gruppo, forse solo 100 cittadini – i più ricchi, più influenti e i migliori oratori-hanno dominato l’arena politica sia di fronte all’assemblea che dietro le quinte in riunioni politiche cospirative private (xynomosiai) e gruppi (hetaireiai). I critici della democrazia, come Tucidide e Aristofane, hanno anche sottolineato che i dēmos potrebbero essere troppo facilmente influenzati da un buon oratore o da leader popolari (i demagoghi) e lasciarsi trasportare dalle loro emozioni., Forse la più famosa cattiva decisione della democrazia ateniese fu la condanna a morte inflitta al filosofo Socrate nel 399 AC.

Le questioni discusse nell’assemblea andavano dalla decisione delle magistrature all’organizzazione e al mantenimento delle forniture alimentari fino alla discussione di questioni militari. C’era ad Atene (e anche Elis, Tegea e Taso) un corpo più piccolo, il boulē, che decideva o dava priorità agli argomenti che venivano discussi nell’assemblea., Inoltre, in tempi di crisi e di guerra, questo organo potrebbe anche prendere decisioni senza la riunione dell’assemblea. Il boulē o consiglio di 500 cittadini era scelto a sorte e aveva un mandato limitato, che fungeva da una sorta di comitato esecutivo dell’assemblea. I decreti dell’Assemblea potrebbero anche essere impugnati dai tribunali. Simile nella funzione al boulē era il consiglio degli anziani (uomini selezionati oltre 60), il gerousia, di Sparta, che aveva anche i due re spartani come membri e aveva alcuni poteri legali. Corpi simili di anziani esistevano a Corinto e Stymfalos., Ad Atene, l’Areopago era un simile consiglio, in cui gli anziani venivano fatti membri a vita.

In altri stati greci e poi ci furono assemblee democratiche, a volte, però, con un minimo di proprietà di stipula per i partecipanti (come nel Boiotian federazione 447-386 BCE). Alcune città-stato hanno anche mescolato assemblee democratiche con una monarchia (ad esempio, Macedonia e Molossia).,

Monarchia

Nel mondo greco le monarchie erano rare e spesso erano distinguibili da una tirannia solo quando il sovrano ereditario era più benevolo e governava nel genuino interesse del suo popolo. Le monarchie più famose erano quelle degli stati di Macedonia ed Epeiros, dove il sovrano condivideva il potere con un’assemblea, sebbene questi fossero in pratica limitati., Sebbene Sparta possedesse anche un’assemblea cittadina, è più famosa per il suo sistema di due re. Non monarchi assoluti, tuttavia, detenevano un grande potere quando guidavano l’esercito spartano in tempo di guerra. Durante il tempo di pace i re sono stati tenuti sotto controllo da efors (ephoroi) che sono stati essi stessi eletti dall’assemblea. Chiaramente, un certo grado di consenso politico era necessario perché questo apparato sovrapposto funzionasse., I re erano anche membri della gerousia e sono stati ammessi da una giovane età, in modo che essi devono aver avuto un vantaggio significativo rispetto agli altri membri che non potevano aderire fino a quando non erano 60. I re spartani potevano, tuttavia, essere processati e persino esiliati.

Tirannia

I tiranni erano gli unici governanti di uno stato che aveva preso il potere in modo incostituzionale, spesso uccidendo il loro predecessore. Tuttavia, i tiranni greci non erano necessariamente governanti malvagi (come la parola significa oggi); si occupavano semplicemente dei propri interessi., Siracusa in Sicilia ha avuto una corsa di tiranni famosi, per esempio, Dionisio dal 405 AC e suo figlio Dionisio II, che ha assunto nel 367 AC. Altri includono Peisistratos ad Atene (da c. 560 AC) – un tipico tiranno benevolo che in realtà ha aperto la strada per la democrazia, Fedone ad Argo (c. 660 AC), Licofrone in Tessaglia, il Kypselidai, che comprendeva Periandro, a Corinto (c. 657-585 AC), e Policrate a Samo (530-522 AC). Per gli ateniesi, la tirannia divenne l’esatto opposto della democrazia, una posizione che permetteva ai cittadini di Atene di provare una certa superiorità., Questo sentimento è stato particolarmente evidenziato nella demonizzazione dei re persiani Dario e Serse, i tiranni per eccellenza.

Oligarchia

Un’oligarchia è un sistema di potere politico controllata da un gruppo ristretto di individui, a volte un piccolo numero, ma si potrebbe anche includere grandi gruppi., Per i Greci (o più in particolare gli ateniesi) qualsiasi sistema che escludesse il potere da tutto il corpo cittadino e non fosse una tirannia o una monarchia era descritto come un’oligarchia. Le oligarchie erano forse la forma più comune di governo della città-stato e spesso si verificavano quando la democrazia andava male. Sfortunatamente, le informazioni riguardanti le oligarchie nel mondo greco sono scarse. Sappiamo che nel 411 AC ad Atene, ‘l’oligarchia dei 400’ ha preso il potere dalle mani dell’Assemblea e sono stati essi stessi sostituiti da un’oligarchia più moderata di 5000., Nel 404 a. C., in seguito alla sconfitta delle forze militari ateniesi in Sicilia, ad Atene esisteva un’oligarchia dei Trenta Tiranni, un regime particolarmente brutale, noto per le sue esecuzioni sommarie. Megara e Tebe erano altri stati che avevano un sistema oligarchico.

A Sparta, i funzionari statali più importanti erano i cinque efori. Questi furono probabilmente eletti dall’assemblea di Sparta e rimasero in carica per un solo anno. Tuttavia, durante quel periodo avevano potere sulla maggior parte delle aree della vita civica e potevano nominare e controllare tutti gli altri funzionari pubblici.

I comandanti militari ricoprivano anche cariche pubbliche in alcune città-stato. Ad Atene, il consiglio dei dieci generali eletti, noto come strategoi, potrebbe influenzare l’ordine del giorno dell’assemblea e quindi dare priorità alle proprie cause., Essi sono stati oggetto di voti di fiducia da parte dell’Assemblea, ma questo non ha impedito Pericle, per esempio, in carica come strategos per 15 anni consecutivi.