I. Definizione e idee chiave
Il pluralismo è una credenza nella differenza – una filosofia che sostiene la diversità, la tolleranza religiosa e il multiculturalismo. Il pluralismo è sempre stato controverso, poiché quasi tutte le società sperimentano una tensione tra diversità e omogeneità, che può dare benefici e creare problemi per una società.
La maggior parte delle volte, quando si parla di pluralismo, si parla di pluralismo religioso, o dell’idea di religioni diverse che prosperano l’una accanto all’altra in un’unica società., Questa non è l’unica forma di pluralismo, solo l’uso più comune della parola.
II. Examples
Example 1
☪ ☮ ॐ ✡ ☬ ☯ ✝
Questo è un adesivo popolare che indica la parola “COESISTERE” con una serie di simboli religiosi. Ci sono diverse varianti, ma questa ha una mezzaluna (Islam), un segno di pace (laico), un om (induismo / buddismo), una Stella di David (ebraismo), un khanda (sikhismo), uno yin-yang (taoismo) e una croce (cristianesimo occidentale). Questa è una chiara espressione di pluralismo, con un messaggio di tolleranza e pace tra tutte le fedi.,
Esempio 2
In Futurama, la religione principale è la Prima Chiesa amalgamata, una fede sincretica composta da frammenti di ogni religione che conosciamo oggi. La Chiesa è guidata da Padre Changstein El-Gamal, un nome che unisce diverse culture / religioni: cristiana, cinese, ebraica e araba. Chiaramente, il mondo del 31 ° secolo è un posto abbastanza sincretico.
III., Tipi di pluralismo
Ci sono due tipi principali di pluralismo:
Il fatto del pluralismo è descrittivo
Cioè, è un fatto sul modo in cui il mondo è, che ci piaccia o no. Il fatto del pluralismo è facile da vedere nel mondo di oggi, dove quasi ogni paese sulla terra contiene più lingue, culture, religioni, etnie e opinioni politiche. Tuttavia, questo non è davvero una novità: il commercio globale ha “pluralizzato” la società per migliaia di anni, quindi la tecnologia moderna ha solo accelerato ciò che stava già accadendo.,
L’ideale del pluralismo è prescrittivo, nel senso che riguarda il modo in cui le cose dovrebbero essere
L’ideale del pluralismo è l’argomento che tutti abbiamo bisogno di accettare e abbracciare il pluralismo e lasciare andare qualsiasi sentimento di intolleranza. L’ideale del pluralismo sostiene che le società sono più forti quando sintetizzano più prospettive piuttosto che insistere su un’unica visione religiosa o culturale.
Per evitare confusione, questo articolo userà la seconda definizione; “Pluralismo” significherà l’ideale, e useremo la parola “pluralità” per discutere il fatto.
IV., Termini correlati
Pluralismo vs. Sincretismo vs. Tolleranza vs. Majoritarianism
In una società con alta pluralità, le persone possono avere tutti i tipi di credenze, apparenze e abitudini diverse., che può o non può entrare in conflitto qualche volta., Immaginate:
- In un angolo ci sono i punk rocker in pelle e strappato t-shirt;
- lungo la strada è un gruppo di monaci Buddisti in meditazione;
- due Africani Musulmani smettere di mettere i soldi in i monaci elemosina-box;
- una delle punk è Ebreo, ma le sue idee sull’Ebraismo sono molto diversi dai suoi genitori
- infine, questa società non ha un governo religioso, ma il suo presidente è Cattolica, mentre la maggior parte di altri funzionari sono Protestanti o atei.,
Alcune persone credono che la pluralità di una società debba essere gestita in qualche modo; tali credenze potrebbero essere collocate su uno spettro da più pluralistico a meno pluralistico. (Questo è un elenco molto incompleto, ma lo farà per un’introduzione di base.)
a. Majoritarianism
In questo diagramma, l’idea meno pluralistica è majoritarianism, o l’idea di regola di maggioranza., Quando si tratta di questioni come la lingua, etnia, e la religione, majoritarianism sostiene che la maggioranza dovrebbe controllare tutto; quindi se si vive in una società con la maggior parte dei musulmani, allora l ” Islam dovrebbe essere la religione ufficiale e le altre religioni dovrebbero avere solo qualunque diritti la maggioranza accetta di concedere loro.
b. Tolleranza
Sopra il maggioritarismo è la tolleranza, o l’ideale della coesistenza. A differenza del majoritarismo, la tolleranza sostiene che le minoranze devono essere accettate in una società e concessi alcuni diritti assoluti, anche se la maggioranza non è d’accordo con i loro modi., Ad esempio, negli Stati Uniti la religione di maggioranza è cristiana, ma il primo emendamento garantisce ancora che altre religioni possono essere praticate liberamente; anche se la maggioranza delle persone volesse che una certa religione fosse soppressa, ciò non sarebbe legale.
c. Sincretismo
Sincretismo va ben oltre la tolleranza, in realtà mescolando insieme diverse tradizioni., Il sincretismo è avvenuto in molti luoghi del mondo, di solito a causa della conquista o del colonialismo, ed è ottimo per l’innovazione e l’integrazione culturale; il buddismo tibetano di oggi ha un carattere unico perché sincretizzato con la religione pagana Bon che dominava in Tibet prima del buddismo. Lo stesso è vero cristianesimo in America centrale, tra i Maya. Ma il sincretismo può minacciare di cancellare le tradizioni e le identità delle religioni originali.
V. Citazioni famose sul pluralismo
Citazione 1
“Il contatto tra religioni è buono., Si dovrebbero ascoltare e rispettare le dottrine professate da altri. Amato degli Dei, re Piyadasi, desidera che tutti siano ben istruiti nelle buone dottrine di altre religioni.”(Editto di Ashoka)
Re Piyadasi è un altro nome per Ashoka il Grande, un imperatore dell’antica India che visse nello stesso periodo di Alessandro Magno. Ashoka governò un vasto impero contenente molte religioni, lingue ed etnie, proprio come l’India moderna., Piuttosto che cercare di imporre la propria religione—il buddismo–sui suoi sudditi, Ashoka incoraggiò diversi punti di vista a prosperare all’interno del suo impero. Considerava le diverse tradizioni religiose come risorse per l’apprendimento reciproco e la crescita.
Citazione 2
“La prima cosa che mi ha fatto appello sull’Islam è stato il suo pluralismo. Il fatto che il Corano loda tutti i grandi profeti del passato.,”(Karen Armstrong)
Karen Armstrong, studiosa di religioni ed ex suora cattolica, scrive libri, sia accademici che popolari, che coprono quasi tutte le principali religioni odierne, ma soprattutto sul cristianesimo e l’Islam. In questa citazione, sottolinea il pluralismo dell’Islam (secondo il Corano), che riconosce tutti i profeti che sono venuti prima dell’Islam (cioè i profeti dell’Antico e del Nuovo testamento) come divinamente ispirati; chiaramente, questo funziona contro l’immagine popolare dell’Islam come intrinsecamente odioso e intollerante.
VI., La storia e l’importanza del pluralismo
Tendiamo a immaginare che il pluralismo sia un fenomeno nuovo–che il passato sia stato un luogo di intolleranza e isolamento culturale, in cui le minoranze religiose ed etniche sono state violentemente perseguitate. Poi, la storia va, le moderne idee di razionalità hanno preso il via e la globalizzazione ha reso il mondo sempre più interconnesso, così che ora siamo diventati più pluralistici e sincretici che mai.
Questa storia è abbastanza sbagliata. In effetti, ci sono molti esempi di tempi e luoghi del passato in cui il pluralismo era la filosofia dominante!,
Abbiamo già visto che l’antica India era governata un tempo da un imperatore pluralista, Ashoka il Grande. Ashoka era buddista, ma permise all’induismo, al giainismo e a innumerevoli altre religioni di prosperare nel suo impero. In tempi più recenti, l’India era governata dall’imperatore Mughal Akbar, che era anche rinomato per il suo pluralismo. Akbar era un musulmano, ma ha preso consiglio con gli indù e altri pensatori religiosi nella sua corte reale., In effetti, Akbar andò oltre la tolleranza e cercò di creare una nuova religione sincretica per l’India, basata su una combinazione di induismo, Islam ed elementi del giainismo e del buddismo.
Il pluralismo era anche dominante in molti tempi e luoghi dell’Impero ottomano, uno stato islamico che governava il Medio Oriente e durò dal 1299 fino al 1923!, Certo, in tutti quei secoli c’erano alcune volte meno tolleranti di altre, ma nel complesso l’Impero ottomano era notevolmente pluralista e permetteva a tutti i tipi di etnie e religioni di coesistere sotto un’unica bandiera e un’alleanza imperiale sciolta.
Data tutta questa storia del pluralismo nel mondo pre-moderno, alcuni studiosi sono stati portati a chiedersi se la nostra era sia una delle meno pluralistiche della storia umana!, Naturalmente, gli studiosi non sono d’accordo sul fatto che sia vero, e queste cose sono sempre difficili da dimostrare; per lo meno, possiamo dire che il pluralismo è un’idea tutt’altro che nuova e non dovremmo agire come se noi moderni l’avessimo inventato!
VII. Controversie
I pluralisti possono avere una morale universale?
Per alcuni, il pluralismo sembra suggerire il relativismo. Secondo questa linea di ragionamento, per essere pluralisti è necessario credere che tutte le leggi etiche siano relative alla cultura e alle circostanze, quindi non può esserci una legge morale che si applichi a tutti., Quindi, per estensione, alcune persone credono che il pluralismo non possa esistere accanto alla moralità universale. Questa è spesso una critica al pluralismo.
Tuttavia, non tutti i pluralisti pensano in questo modo. Alcuni pluralisti, ad esempio, sostengono un tipo limitato di tolleranza in cui tutte le opinioni sono tollerate per quanto possibile, con alcune restrizioni aggiunte per le opinioni veramente odiose., Altri pluralisti sostengono che la moralità universale deriva dalla compassione e dall’accettazione—il nucleo del pluralismo e un messaggio primario di quasi tutte le religioni; così, per esempio, sostengono che questioni come l’aborto o il matrimonio gay sono meno importanti dell’essere empatici nei confronti degli altri esseri umani. Ciò consente il pluralismo accanto alla moralità universale.