EddaEdit poetico
“Odino e Sleipnir” (1911) di John Bauer.
Nell’Edda poetica, Sleipnir appare o è menzionato nelle poesie Grímnismál, Sigrdrífumál, Baldrs draumar e Hyndluljóð. In Grímnismál, Grimnir (Odino travestito e non avendo ancora rivelato la sua identità) dice al ragazzo Agnar in versi che Sleipnir è il migliore dei cavalli (“Odino è il migliore degli Æsir, Sleipnir dei cavalli”)., In Sigrdrífumál, la valchiria Sigrdrífa dice all’eroe Sigurðr che le rune dovrebbero essere tagliate “sui denti di Sleipnir e sulle cinghie della slitta.”In Baldrs draumar, dopo che gli Æsir si sono riuniti per parlare dei brutti sogni del dio Baldr, Odino mette una sella su Sleipnir e i due procedono verso la posizione di Hel. La sezione Völuspá hin skamma di Hyndluljóð dice che Loki produsse” il lupo “con Angrboða, produsse Sleipnir con Svaðilfari, e in terzo luogo” un mostro che si pensava il più malvagio, che discendeva dal fratello di Býleistr.,”
EddaEdit in prosa
Un’illustrazione di Odino che cavalca Sleipnir da un manoscritto islandese del xviii secolo.
Un’illustrazione manoscritta in prosa del xviii secolo con Hermóðr su Sleipnir (a sinistra), Baldr (in alto a destra) e Hel (in basso a destra).,
Nel libro in prosa Edda Gylfaginning, Sleipnir è menzionato per la prima volta nel capitolo 15 dove la figura intronizzata dell’Alto dice che ogni giorno gli Æsir cavalcano attraverso il ponte Bifröst, e fornisce una lista dei cavalli degli Æsir. La lista inizia con Sleipnir: “il migliore è Sleipnir, è di Odino, ha otto gambe.”Nel capitolo 41, High cita la strofa Grímnismál che menziona Sleipnir.
Nel capitolo 43, le origini di Sleipnir sono descritte. Gangleri (descritto in precedenza nel libro come re Gylfi sotto mentite spoglie) chiede ad Alta a chi appartiene il cavallo Sleipnir e cosa c’è da raccontare., High esprime sorpresa nella mancanza di conoscenza di Gangleri su Sleipnir e la sua origine. High racconta una storia ambientata “proprio all’inizio dell’insediamento degli dei, quando gli dei stabilirono Midgard e costruirono Val-Hall” su un costruttore senza nome che si è offerto di costruire una fortificazione per gli dei in tre stagioni che terrà fuori gli invasori in cambio della dea Freyja, del sole e della luna. Dopo qualche dibattito, gli dei sono d’accordo su questo, ma pongono una serie di restrizioni al costruttore, tra cui che deve completare l’opera entro tre stagioni con l’aiuto di nessun uomo., Il costruttore fa una sola richiesta; che possa avere aiuto dal suo stallone Svaðilfari, e a causa dell’influenza di Loki, questo è permesso. Lo stallone Svaðilfari compie il doppio delle azioni di forza come costruttore, e trasporta enormi rocce con sorpresa degli dei. Il costruttore, con Svaðilfari, fa rapidi progressi sul muro, e tre giorni prima della scadenza dell’estate, il costruttore era quasi all’ingresso della fortificazione. Gli dei si riunirono e capirono chi era il responsabile, risultando in un accordo unanime che, insieme alla maggior parte dei problemi, Loki era da biasimare.,
Gli dei dichiarano che Loki avrebbe meritato una morte orribile se non fosse riuscito a trovare uno schema che avrebbe causato al costruttore di perdere il suo pagamento, e ha minacciato di attaccarlo. Loki, spaventato, giurò che avrebbe escogitato un piano per far perdere al costruttore il pagamento, qualunque cosa gli sarebbe costata. Quella notte, il costruttore andò a prendere stone con il suo stallone Svaðilfari, e fuori da un bosco corse una cavalla. La cavalla nitrì a Svaðilfari, e “rendendosi conto di che tipo di cavallo fosse”, Svaðilfari divenne frenetico, nitrì, strappò il suo placcaggio e corse verso la cavalla., La cavalla corse verso il bosco, Svaðilfari lo seguì e il costruttore lo inseguì. I due cavalli correvano in giro per tutta la notte, causando il lavoro di costruzione da tenere per la notte, e il precedente slancio di lavori di costruzione che il costruttore era stato in grado di mantenere non è stato continuato.
Quando gli Æsir si rendono conto che il costruttore è un hrimthurs, ignorano i loro precedenti giuramenti con il costruttore e chiamano Thor. Thor arriva, e uccide il costruttore fracassando il cranio del costruttore in frammenti con il martello Mjöllnir., Tuttavia, Loki ebbe “tali rapporti” con Svaðilfari che “un po ‘ più tardi” Loki diede alla luce un puledro grigio con otto zampe; il cavallo Sleipnir, “il miglior cavallo tra gli dei e gli uomini.”
Nel capitolo 49, High descrive la morte del dio Baldr. Hermóðr accetta di andare a Hel per offrire un riscatto per il ritorno di Baldr ,e così ” allora il cavallo di Odino Sleipnir fu recuperato e portato avanti.”Hermóðr monta Sleipnir e se ne va. Hermóðr cavalca per nove notti in valli profonde e buie dove Hermóðr non può vedere nulla., I due arrivano al fiume Gjöll e poi continuano verso il ponte di Gjöll, incontrando una fanciulla a guardia del ponte di nome Móðguðr. Alcuni dialoghi si verificano tra Hermóðr e Móðguðr, incluso il fatto che Móðguðr nota che recentemente c’erano stati cinque battaglioni di morti attraverso il ponte che facevano meno rumore di lui. Sleipnir e Hermóðr continuano “verso il basso e verso nord” sulla strada per Hel, fino a quando i due arrivano alle porte di Hel. Hermóðr smonta da Sleipnir, stringe la circonferenza di Sleipnir, lo monta e spinge Sleipnir su. Sleipnir ” saltò così forte e oltre il cancello che non arrivò da nessuna parte vicino.,”Hermóðr cavalca fino alla sala, e smonta da Sleipnir. Dopo che le suppliche di Hermóðr a Hel di restituire Baldr sono state accettate a una condizione, Hermóðr e Baldr ripercorrono il loro percorso all’indietro e tornano ad Asgard.
Nel capitolo 16 del libro Skáldskaparmál, un kenning dato per Loki è “parente di Sleipnir.”Nel capitolo 17, viene fornita una storia in cui Odino cavalca Sleipnir nella terra di Jötunheimr e arriva alla residenza del jötunn Hrungnir., Hrungnir chiede “che tipo di persona fosse” indossando un elmo d’oro, “cavalcando cielo e mare” e dice che lo straniero “ha un cavallo meravigliosamente buono.”Odino scommette la sua testa che nessun cavallo così buono potrebbe essere trovato in tutto Jötunheimr. Hrungnir ha ammesso che si trattava di un bel cavallo, tuttavia afferma di possedere un cavallo molto più lungo; Gullfaxi. Incensato, Hrungnir salta in cima a Gullfaxi, con l’intenzione di attaccare Odino per il vanto di Odino. Odino galoppa duramente davanti a Hrungnir, e, nella sua furia, Hrungnir si ritrova ad essersi precipitato alle porte di Asgard., Nel capitolo 58, Sleipnir è menzionato in una lista di cavalli in Þorgrímsþula: “Hrafn e Sleipnir, splendidi cavalli”. Inoltre, Sleipnir appare due volte in kennings per ” nave “(una volta che appare nel capitolo 25 in un’opera dello skald Refr, e” sea-Sleipnir ” che appare nel capitolo 49 in Húsdrápa, un’opera del x secolo skald Úlfr Uggason).
Hervarar saga ok HeiðreksEdit
Odino siede in cima al suo destriero Sleipnir, i suoi corvi Huginn e Muninn e i lupi Geri e Freki nelle vicinanze (1895) di Lorenz Frølich.,
In Hervarar saga ok Heiðreks, il poema Heiðreks gátur contiene un indovinello che menziona Sleipnir e Odino:
36. Gestumblindi ha detto: “Chi sono i twain che su dieci piedi corrono? hanno tre occhi, ma solo una coda. Va bene indovina ora questo enigma, Heithrek!”Heithrek ha detto:” Bene è il tuo enigma, Gestumblindi, e indovinato è: che è Odino a cavallo Sleipnir.,”
Völsunga sagaEdit
Nel capitolo 13 della saga di Völsunga, l’eroe Sigurðr è in viaggio verso un bosco e incontra un vecchio barbuto che non aveva mai visto prima. Sigurd dice al vecchio che sceglierà un cavallo e chiede al vecchio di venire con lui per aiutarlo a decidere. Il vecchio dice che dovrebbero guidare i cavalli fino al fiume Busiltjörn. I due guidano i cavalli nelle profondità di Busiltjörn, e tutti i cavalli nuotano di nuovo a terra, ma un grande, giovane e bello cavallo grigio che nessuno aveva mai montato., Il vecchio con la barba grigia dice che il cavallo proviene da “parenti di Sleipnir” e che ” deve essere allevato con cura, perché diventerà migliore di qualsiasi altro cavallo.”Il vecchio svanisce. Sigurd nomina il cavallo Grani, e la narrazione aggiunge che il vecchio non era altri che (il dio) Odino.
Gesta DanorumEdit
“Hadingus and the Old Man” (1898) di Louis Moe.
Sleipnir è generalmente considerato come appare in una sequenza di eventi descritti nel libro I di Gesta Danorum.,
Nel libro I, il giovane Hadingus incontra “un certo uomo di grande età che aveva perso un occhio” che lo allea con Liserus. Hadingus e Liserus si misero in guerra contro Lokerus, sovrano di Kurland. Incontrando la sconfitta, il vecchio porta Hadingus con sé sul suo cavallo mentre fuggono a casa del vecchio, e i due bevono un progetto tonificante. Il vecchio canta una profezia e riporta Hadingus dove lo ha trovato sul suo cavallo. Durante il viaggio di ritorno, Hadingus trema sotto il mantello del vecchio e scruta fuori dai suoi buchi., Hadingus si rende conto che sta volando attraverso l’aria: “e vide che prima che i passi del cavallo giaceva il mare; ma è stato detto di non rubare uno scorcio della cosa proibita, e quindi rivolto i suoi occhi stupiti dal terrore spettacolo delle strade che ha viaggiato.”
Nel libro II, Biarco menziona Odino e Sleipnir: “Se posso guardare l’orribile marito di Frigg, comunque sia coperto dal suo scudo bianco, e guidare il suo alto destriero, non potrà in alcun modo andare al sicuro da Leire; è lecito abbassare in guerra il dio della guerra.”