Teorie della disciplina mentale
Le prime teorie della disciplina mentale dell’insegnamento erano basate su una premessa che la giustificazione principale per insegnare qualcosa non è per se stessa ma per ciò che allena-intelligenza, atteggiamenti e valori. Scegliendo il materiale giusto e enfatizzando i metodi di apprendimento rote, secondo questa teoria, si disciplina la mente e si produce un intelletto migliore.,
Nell’antichità greco-romana, il prodotto ideale dell’educazione era considerato un cittadino addestrato nello studio disciplinato di un numero limitato di materie: grammatica, logica, retorica, aritmetica, geometria, musica e astronomia. La modalità di apprendimento era basata sull’imitazione e sulla memorizzazione, e c’era una forte enfasi sull’autorità intellettuale dell’insegnante. Nei secoli successivi, fu ulteriormente dato per scontato che lo studio della letteratura e della filosofia greco-romana avrebbe avuto un effetto liberalizzante sullo studente.,
Nelle mani del filosofo olandese rinascimentale Erasmo e dei Gesuiti, quel metodo di istruzione teneva conto in modo più sensibile delle caratteristiche psicologiche dei giovani studenti. La comprensione doveva precedere l’apprendimento e, secondo i gesuiti, il primo compito dell’insegnante era un’attenta preparazione del materiale da insegnare (la prelezione). Ma anche con quella maggiore consapevolezza dei bisogni dello studente, il concetto di disciplina mentale è ancora alla base dell’intero processo di istruzione., I critici attuali dell’approccio classico-umanistico metterebbero in discussione il presunto potere della disciplina mentale e il valore piuttosto esclusivo del pensiero greco-romano.
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La teoria dell’apprendimento che coinvolgono la disciplina mentale è più comunemente associato con la “facoltà di psicologia” di Aristotele, che è inteso per essere composto di un numero di facoltà, ciascuna delle quali è considerata relativamente indipendente dagli altri. Il principio ha avuto la sua origine in una teoria che classificava la vita mentale e spirituale in termini di funzioni dell’anima: conoscere, sentire, affamare, ragionare e fare., Dal Medioevo ai primi anni del 19 ° secolo, il numero di facoltà riconosciute è cresciuto e comprendeva quelli di giudizio, dovere, percezione, e la concezione. Poiché questi erano associati a certe parti del cranio dai frenologi, era un passo naturale supporre che l’apprendimento consistesse nell’esercizio di queste “parti”, o capacità mentali (sebbene anche l’educazione dei sensi avesse un ruolo, nell’avviare i processi cognitivi razionali). Si pensava che alcune materie scolastiche avessero un valore particolare come agenti per esercitare determinate facoltà., La geometria ha formato la facoltà della ragione e la storia ha formato la memoria. Le materie scolastiche divennero preziose tanto per le facoltà che formavano quanto per il loro valore intrinseco. Tale era la teoria dell’apprendimento della disciplina formale.
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Le facoltà psicologiche, usate come categorie, hanno senza dubbio influenzato lo studio dei cosiddetti fattori mentali. Quando vengono forniti diversi test cognitivi e i risultati confrontati, si riscontrano somiglianze tra tutti i test e tra gruppi più piccoli di essi. Le basi per le somiglianze sono identificate come fattori mentali, comprese le idee di intelligenza, ragionamento, memoria, abilità verbale, capacità numerica e intelligenza spaziale., L’esistenza di fattori mentali comuni alla base di diverse materie scolastiche sosterrebbe l’idea di disciplina formale e porterebbe alla nozione di trasferimento della formazione, attraverso la quale l’esercizio in una materia scolastica porta a miglioramenti nell’apprendimento di un’altra. Gli elementi trasferiti potrebbero essere fatti comuni, abitudini di apprendimento, metodi di pensiero, atteggiamenti e valori.
Sebbene siano state fatte molte ricerche empiriche sul trasferimento dell’apprendimento, ha prodotto risultati contrastanti., Alcuni lavoratori sostengono che il trasferimento è stato possibile solo nella misura in cui vi sono stati elementi identici, e anche coloro che sostengono un trasferimento di metodi generalmente insistono sul fatto che il trasferimento ha poche possibilità di successo a meno che non sia attivamente spiegato e applicato. Gli studenti devono applicare i metodi consapevolmente al nuovo campo per avere successo. La visione opposta sarebbe che ogni soggetto è unico e richiede il proprio modo di pensare., Una visione più realistica potrebbe essere intermedio, vale a dire, che c’è sia un comune e un elemento specifico in ogni campo intellettuale, che disciplina mentale o il trasferimento di formazione è quello di un certo grado possibile, ma solo nella misura in cui le somiglianze e le analogie sono utilizzati, che il processo è intenzionale, e un residuo di specifiche oggetto rimane in ogni campo, che richiede specifici di apprendimento.