‘Diskurser er ikke en gang for alle underdanige til makt, eller hevet opp mot det… Vi må gjøre kvoter for kompleks og ustabil prosess der en tale kan være både et virkemiddel og en effekt av makt, men også et hinder, en snubler poeng av motstand og et utgangspunkt for en motsatt strategi., Tale overfører og produserer makt; det underbygger det, men også reduserer og utsetter det, gjør det skjøre og gjør det mulig å hindre’ (Foucault 1998: 100-1).
powercube er ikke kompatible med Foucauldian forståelser av makt, men det er rom for kritisk analyse og strategisk handling på nivå med utfordrende eller å forme tale – for eksempel å ta den psykologiske/kulturelle betydningen av ‘usynlig makt’ og ‘hegemoni’ som et objektiv som kan brukes til å se på det hele., Foucaults tilnærming har vært mye brukt for å kritisere utvikling tenkning og paradigmer, og på hvilke måter utvikling diskurser er gjennomsyret av makt (Gaventa 2003, siterer arbeidet med Escobar, Castells og andre «post-utvikling’ kritikere).
På et nivå av praksis, aktivister og utøvere bruker metoder for tale-analyse for å identifisere normative hjelp språk som krever mer grundig gransking, og å skape alternative framings., Et eksempel på et svært praktisk verktøy for å gjøre dette, er inkludert i IIED Elektriske Verktøy samlingen, kalt «å Skrive Tool», og i NGO workshops vi har brukt en enkel metode for diskurs-analyse for å undersøke oppgave uttalelser og programmet som mål.
Takk til Jonathan Gaventa (2003), for sitt bidrag til denne seksjonen.
Referanser for videre lesning
Foucault, M. (1991). Disiplin og Straffe: fødsel av et fengsel. London, Penguin.
Foucault, Michel (1998) Historien om Seksualitet: viljen til Viten, London, Penguin.,
Gaventa, John (2003) Makten etter Lukes: en gjennomgang av litteraturen, Brighton: Institute of Development Studies.
Hayward, Clarissa Rile (1998) «De-Mot Power», Universitetsforlaget 31(1).
Rabinow, Paul (redaktør) (1991) Den Foulcault Leser: En introduksjon til Foulcault er tenkt, London, Penguin.
Tilbake